唐朝貞元十七年。 段文昌從蘄入蜀，接受南康王韋皋的命令。 等到韋皋晚年時，被賊人闢進讒言搆陷，就派他管理靈池縣。 韋皋不久就死了。 賊闢知道他留下後人，因文昌過去與闢不合，聽到之後就連夜逃離縣城，到了城的東門，賊闢有書信命令，不准各位縣官離開縣城。 那天晚上陰風四起，等到返回，走出外城二里遠看見兩支火炬夾道，百步內為導引。 起初認為是縣吏迎候，責怪他們不前去迎接。 高低遠近不齊，要到縣城時才滅，等問縣吏，還不知道有府帖。 當時文昌念金剛經已五六年了，從沒有虛度的日子。 確信忠心守志一定感化，有感化就一定有報應。 先前走過的道路的左右，都是經書所保祐的結果。 以後闢的叛逆行為逐漸敗露，下詔以袁滋為節度使。 文昌的堂弟年少從軍，知道要壞事，害怕被牽連，就和監軍定計，用蠟丸在布帛上將此事密告于袁。 事情接着就暴露了，結果都被抓獲。 賊闢認為文昌知道他們的計謀。 文昌唸經夜久，不覺睏乏而睡。 門窗關好，忽然聽到開門而進來再三說不怕的，好象有東西投到桌案上，叭叭有聲音。 當他驚起之際，聲音就在耳邊。 看左右的人，官吏、僕人都在睡覺，拿着火四下尋找，起初什麼也沒看見，走向門口，門已開了。 文昌受到讀這個經書十多萬遍的恩惠。 正應當有這一些明顯的徵兆啊。 劉逸淮 唐劉逸淮在汴時，韓弘為右廂虞侯，王某為左廂虞侯。 與弘相善。 或謂二人取軍情，將不利於劉。 劉大怒，召俱詰之。 弘即劉之甥，因控地叩首大言，劉意稍解。 王某年老股戰，不能自辯，劉叱令拉坐，仗三十。 時新造赤棒，頭徑數寸，固以筋漆，立之不仆，數五六當死矣。 韓意其必死，及昏，造其家，怪無哭聲。 又謂其不敢哭，訪兵門卒，即云：「大使無恙。 」弘素與熟，遂至臥內，問之，云：「我讀金剛經四十年矣，今方得力。 記初被坐時，見巨手如箕。 翕然遮背。 」因袒示韓，都無撻痕。 韓舊不好釋氏，由此始與僧往來，日自寫十紙。 及貴，計數百軸矣。 後在中書，盛暑，有諫官因事見謁，韓方洽汗寫經，諫官怪問之，韓乃具道王某事。 （出《因話錄》） 【譯文】 唐朝劉逸淮在汴京時，韓弘為右廂虞侯，王某為左廂虞侯。 和韓弘很好。 有的人告訴劉說他二人竊取軍情，將對劉不利。 劉便大怒，召集來責備他倆。 弘是劉的外甥，於是跪在地上磕頭說盡好話，劉的怒氣稍平。 王某年老大腿發抖，不能自己申辯。 劉叱責並令拉他在地，打三十棒。 當時新制的紅棒，棒頭直徑幾寸，用筋漆固定的，立在地上不倒，打了五六棒就應當死了。 韓弘認為他一定會死。 等到他昏死過去，抬到他的家中。 對他家沒有哭聲而感到奇怪，又認為他們不敢哭。 詢問門口的把守人員，都說：「大使安全無恙。 」韓弘一向和他家熟悉，就一直到了他的臥室內。 問他，王某說：“我讀金剛經四十年了，現在才得到了幫助。 記得當初被拉在地上時，看見巨大的手象簸箕一樣張開遮住脊背。 並露出前胸給韓弘看。 都沒有打傷的痕跡。 韓過去不好讀佛經，從此才和和尚往來，每天自己寫十頁。 等到他顯貴時，計算已寫了幾百捲了。 以後韓在房中寫書，正趕上盛夏，有一個諫官因事來拜見韓，看見韓正大汗淋漓地寫經書。 諫官奇怪並問他。 韓就把王某的事全部告訴了他。 孫咸 唐梁崇義在襄州，未（「未」原作「末」，據明抄本、許本改。 ）阻兵時，有小將孫咸暴卒，信宿卻蘇。 言至一處如王者所居，儀衛甚嚴，有吏引一僧對事，僧法號懷秀，亡已經年。 在生極犯戒，及入冥，無善可錄，乃紿云：「我常囑孫咸寫法華經。 」敕咸被追對。 初咸不省，僧固執之，經時不決。 忽見沙門曰：「地藏語云，若弟子招承，亦自獲祐。 咸乃依言，因得無事。 又說對勘時，見一戎王，衛者數百，自外來。 冥王降階，齊級升殿。 坐未久，乃大風捲去。 又見一人，被考覆罪福，此人常持金剛經，又好食肉，左邊有經數千軸，右邊積肉成山，以肉多，將入重論。 俄經堆中有火一星，飛向肉山，頃刻銷盡，此人遂履空而去。 咸問地藏：“向來外國王風吹何處？」地藏王云：「彼王當入無間，向來風即業風也。 」因引咸看地獄。 及門，煙焰煽赫，聲若風雷，懼不敢視。 臨視鑊湯，跳沫滴落左股，痛入心髓。 地藏令一吏送歸，不許漏泄冥事。 及回如夢，妻兒環泣，已一日矣。 遂破家寫經，因請出家，夢中所滴處成瘡，終身不差。 （出《酉陽雜俎》） 【譯文】 唐朝梁崇義在襄州，並未被兵事所阻時。 有個小將孫咸突然死了，過了一宿卻甦醒過來。 說他到了一個地方，象大王居住的地方，守衛得很嚴。 有一個官吏領一和尚對訊。 和尚法號懷秀，死了已有一年了。 在世時經常犯戒，等到到了冥間。 沒有什麼善事可記的。 於是他欺騙說：「我常常叫孫咸寫法華經。 」有令追捕孫咸來核對，起初孫咸不知何事，和尚堅持不放過他。 好久也不能結案。 忽然看見沙門說：「地藏說，如果弟子招認，也可以獲釋。 」孫咸就依照他的話做了，因此太平無事。 又說到核對的時候，看見一戒王，有幾百守衛的人，從外面進來。 冥王下階，一齊升殿。 坐了不久，就有大風颳去。 又看見一個人，被審查罪福之事，這個人常念金剛經，又好吃肉，左邊有經書幾千卷，右邊堆積的肉成山，因為肉多，將要被重罰。 不一會經書中有一火星，飛到肉山上去，頃刻間肉山盡光。 這個人便騰空而去。 孫咸問地藏剛纔來的外國王風吹到哪裡去了，地藏王說，他應當進入陰間，剛纔的風就是陰間的孽風。 於是領孫咸看地獄。 到了門口，煙焰四起，聲如風雷。 恐懼而不敢看。 靠近去看湯鑊，飛沫滴落在左大腿上，痛疼入心。 地藏叫一官吏送他回去，不許泄露冥間的事。 等到回家如夢初醒，妻子圍着哭泣，已死一天了。 於是賣掉全部家產寫經，請求出家。 夢中所滴的地方成了瘡，終身不好。 僧智燈 唐貞元中，荊州天崇寺僧智燈，常持金剛經。 遇疾死，弟子啟手猶熱，不即入木。 經七日卻活，云：初見冥中若王者，以唸經故，合掌降階。 因問訊曰：「更容上人十年在世，勉出生死。 」又問人間眾僧中後食薏苡仁及藥食，此大違本教。 燈報云：「律中有開遮條如何？」云：「此後人加之，非佛意也。 」今荊州僧眾中後（原無「後」字，據明抄本補。 ）無有飲藥者。 （出《酉陽雜俎》） 【譯文】 唐朝貞元年中，荊州天崇寺的和尚智燈，常念金剛經。 遇病而死，他的弟子用手摸身體還溫熱，就沒有裝入棺材。 過了七天就活了。 他說：起初看見冥間的象王的人，因為念金剛經的緣故，合掌下階，於是安慰說：「再容上人在世十年，免除生死。 」又問到人間眾和尚中吃薏苡仁及藥食，這些都大大地違背了本教的規矩。 智燈說：「法中有開遮寬赦的麼？」回答說：「這是後人加的，並不是佛教的本意。 」現在荊州許多和尚中，再也沒有吃藥的了。 王氏 公安潺陵村百姓王從貴妹未嫁，常持金剛經。 唐貞元中，忽暴病卒。 埋已三日，其家覆墓，聞塚中呻吟，遂發視之，果有氣。 舁歸，數日能言，云：「初至冥間，冥吏以持經功德放還。 」王從貴能治木，嘗于公安靈化寺起造，其寺僧曙中嘗見從貴說雲。 （出《酉陽雜俎》） 【譯文】 第126頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
音調
速度
音量
語言
《太平廣記 二》
第126頁
