朗讀宋書第宋書

流聞將禁私銅，以充官銅。 民雖失器，終於獲直，國用不足，其利實多。 臣愚意異，不寧寢默。 臣聞治國若烹小鮮，拯敝莫若務本。 百姓不足，君孰與足。 未有民貧而國富，本不足而末有餘者也。 故囊漏貯中，識者不吝；反裘負薪，存毛實難。 王者不言有無，諸侯不言多少，食祿之家，不與百姓爭利。 故拔葵所以明治，織蒲謂之不仁，是以貴賤有章，職分無爽。  
今之所憂，在農民尚寡，倉廩未充，轉運無已，資食者眾，家無私積，難以禦荒耳。 夫貨存貿易，不在少多，昔日之貴，今者之賤，彼此共之，其揆一也。 但令官民均通，則無患不足。 若使必資貨廣以收國用者，則龜貝之屬，自古所行。 尋銅之為器，在用也博矣。 鐘律所通者遠，機衡所揆者大。 夏鼎負《圖》，實冠眾瑞，晉鐸呈象，亦啟休征。 器有要用，則貴賤同資；物有適宜，則家國共急。 今毀必資之器，而為無施之錢，于貨則功不補勞，在用則君民俱困，校之以實，損多益少。 陛下勞謙終日，無倦庶務，以身率物，勤素成風，而頌聲不作，板、渭不至者，良由基根未固，意在遠略。 伏願思可久之道，賒欲速之情，弘山海之納，擇芻收之說，則嘉謀日陳，聖慮可廣。 其亡存心，然後苞桑可系。 愚誠一至，用忘寢食。  
景平初，加位特進。 明年，致仕，解國子祭酒。 少帝在位，多諸愆失，上封事極諫，曰： 
伏聞陛下時在後園，頗習武備，鼓鞞在宮，聲聞于外；黷武掖庭之內，喧嘩省闥之間，不聞將帥之臣，統禦之主，非徒不足以威四夷，祗生遠近之怪。 近者東寇紛擾，皆欲伺國瑕隙，今之吳會，寧過二漢關、河，根本既搖，于何不有。 如水旱成災，役夫不息，無寇而戒，為費漸多。 河南非復國有，羯虜難以理期，此臣所以用忘寢食，而干非其位者也。  
陛下踐阼，委政宰臣，實同高宗諒暗之美。 而更親狎小人，不免近習，懼非社稷至計，經世之道。 王言如絲，其出如綸，下觀而化，疾于影響。 伏願陛下思弘古道，式遵遺訓，從理無滯，任賢勿疑，如此則天下歸德，宗社惟永。 《書》云：「一人有慶，兆民賴之。 」天高聽卑，無幽不察，興衰在人，成敗易曉，未有政治在於上而人亂於下者也。  
臣蒙先朝過遇，陛下殊私，實欲盡心竭誠，少報萬分；而惛耄已及，百疾互生，便為永違聖顏，無復自盡之路，貪及視息，陳其狂瞽。 陛下若能哀其所請，留心覽察，則臣夕殞于地，無恨九泉。  
少帝雖不能納，亦不加譴。 徐羡之、傅亮等與泰素不平，及廬陵王義真、少帝見害，泰謂所親曰：「吾觀古今多矣，未有受遺顧托，而嗣君見殺，賢王嬰戮者也。 」元嘉二年，表賀元正，並陳旱災，曰： 
元正改律，品物惟新。 陛下藉日新以畜德，仰乾元以履祚，吉祥集室，百福來庭。 頃旱魃為虐，亢陽愆度，通川燥流，異井同竭。 老弱不堪遠汲，貧寡單于負水。 租輸既重，賦稅無降，百姓怨咨。 臣年過七十，未見此旱。 陰陽並隔，則和氣不交，豈惟凶荒，必生疾疫，其為憂虞，不可備序。  
雩絜之典，以誠會事，巫祝常祈，罕能有感，上天之譴，不可不察。 漢東海枉殺孝婦，亢旱三年；及祭其墓，澍雨立降，歲以有年。 是以衛人伐邢，師興而雨。 伏願陛下式遵遠猷，思隆高構，推忠恕之愛，矜冤枉之獄，游心下民之瘼，厝思幽冥之紀。 令謗木豎闕，諫鼓鳴朝，察芻牧之言，總統禦之要。 如此，則苞桑可系，危幾無兆。 斯而災害不消，未之有也。 故夏禹引百姓之罪，殷湯甘萬方之過，太戊資桑谷以進德，宋景藉熒惑以修善，斯皆因敗以轉成，往事之昭晰也。 循末俗者難為風，就正路者易為雅。 臣疾患日篤，夕不謀朝，會及歲慶，得一聞達，微誠少亮，無恨泉壤，永違聖顏，拜表悲咽。  
遂輕舟游東陽，任心行止，不關朝廷。 有司劾奏之，太祖不問也。 時太祖雖當陽親覽，而羡之等猶秉重權，覆上表曰：「伏承廬陵王已復封爵，猶未加贈。 陛下孝慈天至，友于過隆，伏揆聖心，已自有在。 但司契以不唱為高，冕旒以因寄成用。 臣雖言不足采，誠不亮時，但猥蒙先朝忘醜之眷，復沾廬陵矜顧之末，息晏委質，有兼常款，契闊戎陣，顛狽艱危，厚德無報，授令路絶，此老臣兼不能自已者也。 朽謝越局，無所逃刑。 」泰諸子禁之，表竟不奏。  
三年，羡之等伏誅，進位侍中、左光祿大夫、國子祭酒，領江夏王師，特進如故。 上以泰先朝舊臣，恩禮甚重，以有腳疾，起居艱難，宴見之日，特聽乘輿到坐。 累陳時事，上每優容之。 其年秋，旱蝗，又上表曰： 
陛下昧旦丕顯，求民之瘼，明斷庶獄，無倦政事，理出群心，澤謡民口，百姓翕然，皆自以為遇其時也。 災變雖小，要有以致之。 守宰之失，臣所不能究；上天之譴，臣所不敢誣。 有蝗之處，縣官多課民捕之，無益於枯苗，有傷于殺害。 臣聞桑谷時亡，無假斤斧，楚昭仁愛，不絜自瘳，卓茂去無知之蟲，宋均囚有異之虎，蝗生有由，非所宜殺。 石不能言，星不自隕，《春秋》之旨，所宜詳察。  
禮，婦人有三從之義，而無自專之道；《周書》父子兄弟，罪不相及，女人被宥，由來尚矣。 謝晦婦女，猶在尚方，始貴後賤，物情之所甚苦，匹婦一至，亦能有所感激。 臣于謝氏，不容有情，蒙國重恩，寢處思報，伏度聖心，已當有在。

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《宋書》