朗讀宋書第宋書

人情重交而輕財，好逸而惡勞。 學業致苦，而祿答未厚，由捷徑者多，故莫肯用心。 洙、泗邈遠，《風》、《雅》彌替，後生放任，不復憲章典謨；臨官宰政者，務目前之治，不能閒以典誥。 遂令《詩》、《書》荒塵，頌聲寂漠，仰瞻俯省，能弗嘆慨！自胡夷交侵，殆三十年矣。 而未革面響風者，豈威武之用盡，抑文教未洽，不足綏之邪？昔魯秉周禮，齊不敢侮；范會崇典，晉國以治。 楚、魏之君，皆阻帶山河，憑城據漢，國富民殷，而不能保其強大，吳起、屈完所以為嘆也。 由此言之，禮義之固，孰與金城湯池？季路稱攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，為之三年，猶欲行其義方。 況今江表晏然，王道隆盛，而不能弘敷禮樂，敦明庠序，其何以訓彞倫而來遠人乎！魏武帝于馳鶩之時，以馬上為家，逮于建安之末，風塵未弭。 然猶留心遠覽，大學興業，所謂顛沛必於是，真通才也。  
今使三時既務，五教並修，軍旅已整，俎豆無廢，豈非兼善者哉！便處分安學校處所，籌量起立講舍。 參佐大將子弟，悉令入學，吾家子弟，亦令受業。 四府博學識義通涉文學經綸者，建儒林祭酒，使班同三署，厚其供給；皆妙選邦彥，必有其宜者，以充此舉。 近臨川、臨賀二郡，並求修復學校，可下聽之。 若非束修之流，禮教所不及，而欲階緣免役者，不得為生。 明為條制，令法清而人貴。  
又繕造禮器俎豆之屬，將行大射之禮。 亮尋薨，又廢。  
孝武帝太元九年，尚書謝石又陳之曰： 
立人之道，曰仁與義。 翼善輔性，唯禮與學。 雖理出自然，必須誘導。 故洙、泗闡弘道之風，《詩》、《書》垂軌教之典。 敦《詩》悅《禮》，王化以斯而隆；甄陶九流，群生於是乎穆。 世不常治，道亦時亡。 光武投戈而習誦，魏武息馬以修學，懼墜斯文，若此之至也。 大晉受命，值世多陰。 雖聖化日融，而王道未備。 庠序之業，或廢或興。 遂令陶鑄闕日用之功，民性靡素絲之益，亹亹玄緒，翳焉莫抽，臣所以遠尋伏念，寤寐永嘆者也。 今皇威遐震，戎車方靜，將灑玄風于四區，導斯民于至德。 豈可不弘敷禮樂，使煥乎可觀！請興復國學，以訓冑子；班下州郡，普修鄉校。 雕琢琳瑯，和寶必至；大啟群蒙，茂茲成德。 匪懈於事，必由之以通，則人競其業，道隆學備矣。  
烈宗納其言。 其年，選公卿二千石子弟為生，增造廟屋一百五十五間。 而品課無章，士君子恥與其列。 國子祭酒殷茂言之曰： 
臣聞弘化正俗，存乎禮教，輔性成德，必資于學。 先王所以陶鑄天下，津梁萬物，閒邪納善，潛被于日用者也。 故能疏通玄理，窮綜幽微，一貫古今，彌綸治化。 且夫子稱回，以好學為本；七十希仰，以善誘歸宗。 《雅》、《頌》之音，流詠千載。 聖賢之淵范，哲王所同風。  
自大晉中興，肇基江左，崇明學校，修建庠序，公卿子弟，併入國學。 尋值多故，訓業不終。 陛下以聖德玄一，思隆前美，順通居方，導達物性，興復儒肆，僉與後生。 自學建彌年，而功無可名。 憚業避役，就存者無幾；或假托親疾，真偽難知，聲實渾亂，莫此之甚。 臣聞舊制，國子生皆冠族華冑，比列皇儲。 而中者混雜蘭艾，遂令人情恥之。 子貢去朔之餼羊，仲尼猶愛其禮。 況名實兼喪，面牆一世者乎！若以當今急病，未遑斯典，權宜停廢者，別一理也。 若其不然，宜依舊準。 竊謂群臣內外，清官子侄，普應入學，制以程課。 今者見生，或年在扞格，方圓殊趣，宜聽其去就，各從所安。 所上謬合，乞付外參議。  
烈宗下詔褒納，又不施行。 朝廷及草萊之人有志于學者，莫不發憤嘆息。 清河人李遼又上表曰：「臣聞教者，治化之本，人倫之始，所以誘達群方，進德興仁，譬諸土石，陶冶成器。 雖復百王殊禮，質文參差，至于斯道，其用不爽。 自中華湮沒，闕裡荒毀，先王之澤寢，聖賢之風絶。 自此迄今，將及百年。 造化有靈，否終以泰，河、濟夷徙，海、岱清通，黎庶蒙蘇，鳧藻奮化。 而典訓弗敷，《雅》、《頌》寂蔑，久凋之俗，大弊未改。 非演迪斯文，緝熙宏猷，將何以光贊時邕，克隆盛化哉！事有如賒而實急，此之謂也。 亡父先臣回，綏集邦邑，歸誠本朝。 以太元十年，遣臣奉表。 路經闕裡，過覲孔廟，庭宇傾頓，軌式頽弛，萬世宗匠，忽焉淪廢；仰瞻俯慨，不覺涕流。 既達京輦，表求興復聖祀，修建講學。 至十四年十一月十七日，奉被明詔，采臣鄙議，敕下兗州魯郡，準舊營飾。 故尚書令謝石令臣所須列上，又出家布，薄助興立。 故鎮北將軍譙王恬版臣行北魯縣令，賜許供遣。 二臣薨徂，成規不遂。 陛下體唐堯文思之美，訪宣尼善誘之勤，矜荒余之凋昧，愍聲教之未浹。 愚謂可重符兗州刺史，遂成舊廟，蠲複數戶，以供掃灑。 並賜給《六經》，講立庠序，延請宿學，廣集後進，使油然入道，發剖琢之功。 運仁義以征伐，敷道德以服遠，何招而不懷，何柔而不從！所為者微，所弘甚大。 臣自致身輦轂，于今八稔，違親轉積，夙夜匪寧。 振武將軍何澹之今震扞三齊，臣當隨反。 裴回天邑，感戀罔極。 乞臣表付外參議。 」又不見省。  
宋高祖受命，詔有司立學，未就而崩。 太祖元嘉二十年，復立國子學，二十七年廢。 魏高貴鄉公甘露二年，車駕親率群司行養老之禮于太學。 於是王祥為三老，鄭小同為五更。 今無其注，然漢禮具存也。

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《宋書》