朗讀宋詞鑑賞第宋詞鑑賞

就這樣美好的初春裡，詞人與所愛之人初遇，並且有過難忘的私下相會。 畫橋深處，水邊小亭，尋春的人們可以去與小桃新柳相見，也可以這裡期待着初戀的情人。 這樣美好的背景，便已暗示出當時約會的美妙。 兩句又分別領以「記」字、「曾」字，點醒上片所寫全是回憶。 
過片四句，詞筆收回到現：往日歡愛已經逝去，只留下永無窮盡的懷念，使自己沉湎于猶新的記憶中；常常因為醉心于舊日的美好情境，而忘卻了眼前的愁恨淒涼。 至此，詞筆又返回到往日。 「拚從前」二句，感嘆自己那時常心甘情願地痛飲以至于爛醉，為的是既被容貌所迷，更為出色的歌才傾倒：她的歌聲，象晴空的鴿鈴，柔和的春風中蕩漾；象嬌小的雛鶯，薄寒的春林裡弄舌。 上片借桃柳隱喻其人，此處又喻以嬌小的禽鳥，更覺生動。 
詞情至此，已達高潮。 作者卻收束處突然轉出愛情的悲劇結局，詞情從高潮跌入低潮，形成淒愴的尾聲。 可是作者似乎不忍把話說死，有意寫下「但只愁」一語讓人想象與回味。 
這首詞中，作者嫻熟地、大量地運用了傳統的比興手法，上片前半多用興，下片後半多用比。 最後還以「東風惡」來比邪惡勢力摧殘美好愛情，使詞自有傳統的含蓄之美。 又于抒情回憶中展現一個悲劇性的愛情故事，結構上作了錯綜變化的安排。 詞人這樣打破時間順序，錯綜安排結構，不僅收到了富於情節性、曲折性，引人入勝的效果，更重要的是充分表現了激情的波瀾起伏。 
●青門引  　張先
乍暖還輕冷，風雨晚來方定。 
庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。 
樓頭畫角風吹醒，入夜重門靜。 
那堪更被明月，隔牆送過鞦韆影。 
張先詞作鑒賞
此為春日懷人之作。 詞中所寫時間是寒食節近清明時，地點是詞人獨處的家中。 全詞抒寫了詞人感於自己生活孤獨寂寞，因外景而引發的懷舊情懷和憂苦心境。 
上片起首兩句，寫詞人對春日裡天氣頻繁變化的感受。 「乍暖」，見出是由春寒忽然變暖。 「還」字一轉，引出又一次變化：風雨忽來，輕冷襲人。 輕寒的風雨，一直到晚才止住了。 
詞人感觸之敏鋭，不但體現對天氣變化的頻繁上，更體現天氣每次變化的精確上。 天暖之感為「乍」；天冷之感為「輕」；風雨之定為「方」。 遣詞精細確切，暗切微妙人情。 
人們對自然現象變換的感觸，最容易暗暗引起對人事滄桑的悲傷。 「庭軒」一句，由天氣轉寫現境，並點出清明這一氣候變化多端的特定時節。 至此，這「寂寞」之感就進而屬於內心的感受了。 歇拍二句，層層逼出主題：春已遲暮，花已凋零，自然界的變遷，象喻着人事的滄桑，美好事物的破滅，種下了心靈的病根。 
此病無藥可治，唯有藉酒澆愁而已，但醉了酒，失去理性的自製，只會加重心頭的愁恨。 更使人感觸的是這樣的經驗已不是頭一遭。 去年如此，今年也不例外，「又是去年病」點明詞旨。 過片承醉酒之後而來。 
「樓頭畫角風吹醒」，兼寫兩種感覺。 淒厲的角聲，輕冷的晚風，使酣醉的人清醒過來。 黃蓼園評云：「角聲而曰風吹醒，醒字極尖刻。 」（《蓼園詞選》）這一個「醒」字，表現出角聲晚風並至而醉人不得不甦醒的一剎那間反應，同時也暗示酒醉之深和愁恨之重。 
傷心人被迫醒來自是痛苦不堪，「入夜」一句，即以現境象徵痛苦的心境。 夜色降臨，心情更加黯然，更加沉重。 而重重深閉的院門更象喻着不得開啟的心扉。 結句指出重門也阻隔不了觸景傷懷，溶溶月光居然把隔牆的鞦韆影子送了過來。 
黃蓼園對此句也甚為激賞：「末句那堪送影，真是描神之筆，極希微窅渺之致。 」（《蓼園詞選》）月光下的鞦韆影子是幽微的，描寫這一感觸，也深刻地表現詞人抑鬱的心靈。 「那堪」二字，重揭示為鞦韆影所觸動的情懷。 
此詞用景表情，寓情於景，「懷則自觸，觸則愈懷，未有觸之至此極者」（沈際飛《草堂詩餘正集》）。 尤其是詞之末句，寫人卻言物，寫物卻只寫物之影，影是人，人又如影之虛之無，確實寫出了雋永的詞味。 總之，張先詞藝術上的含蓄和韻味，此詞中得到了充分體現。  　 
晏殊詞作鑒賞  生平簡介
晏殊（991—1055）字同叔，臨川（今江西撫州）人。 幼孤，少有才名，七歲能文章。 景德初，以神童薦，賜同進士出身。 擢秘書省正字。 
歷任太常寺奉禮郎。 翰林學士，太子左庶子，加給事中，遷禮部侍郎、樞密副使。 因論事忤太后旨，以刑部侍郎知宣州，改應天府。 後為御史中丞，改兵部侍郎，兼秘書監，資政殿學士，翰林侍讀學士。 
明道元年（1032）遷參知政事，尚書左丞。 慶歷中官至加同中書門下平章事、集賢殿學士，兼樞密使。 至和二年卒，年六十五，謚元獻。 晏殊「文章贍麗，應用不窮，尤工詩，閒雅有情思」（《宋史》本傳）。 
其詞擅長小令，多表現官僚士大夫的詩酒生活和閒情逸致。 詩文集今已不傳。 有《珠玉詞》三卷。 
●浣溪沙  　晏殊
小閣重簾有燕過，晚花紅片落庭莎。 
曲欄干影入涼波。 
一霎好風生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。 
酒醒人散得愁多。 
晏殊詞作鑒賞
吳處厚《青箱雜記》卷五記載：「晏元獻公雖起田裡，而文章富貴，出於天然。 嘗覽李慶孫《富貴曲》云：」軸裝曲譜金書字，樹記花名玉篆牌『。 公曰：「此乃乞兒相，未嘗諳富貴者。 』故公每吟詠富貴，不言金玉錦繡，而唯說其氣象。

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《宋詞鑑賞》