朗讀夢溪筆談第夢溪筆談

紫荊稍大，圓葉，實如樗英，著樹連冬不脫，人家園亭多種之。 
六朝以前醫方，唯有枳實，無枳殻，故《本草》亦只有枳實。 後人用枳之小嫩者為枳實，大者為枳殻，主療各有所宜，遂別出枳殻一條，以附枳實之後。 然兩條主療，亦相出入。 古人言枳實者，便是枳殻，《本草》中枳實產療，便是枳殻主療。 
後人即別出枳殻條，便合于枳實條內摘出枳殻主療。 別為一條；舊條內只合留枳實主療。 後人以《神農本經》不敢摘破，不免兩條相犯，互有出入。 余按，《神農本經》枳實條內稱 ：「主大風在皮膚中，如麻豆苦癢，除寒熱結，止痢，長肌肉，利五臟，益氣輕身，安胃氣，止溏泄，明目 。 」儘是枳殻之功，皆當摘入枳殻條。 後來別見主療，如通利關節、勞氣、咳嗽、背膊悶倦，散瘤結、胸脅痰滯，逐水，消脹滿、大腸風，止痛之類，皆附益之，只為枳殻條。 舊枳實條內稱：「除胸脅痰癖，逐停水，破結實，消脹滿、心下急、痞痛、逆氣 。 」皆是枳實之功，宜存於本條，別有主療亦附益之可也。 
如此，二條始分，各見所主，不至甚相亂。 
續筆談十一篇
魯肅簡公勁正不狥，愛憎出於天性，素與曹襄悼不協。 天聖中，因議茶法，曹力擠肅簡，因得罪去；賴上察其情，寢前命，止從罰俸。 獨三司使李諮奪職，謫洪州。 及肅簡病，有人密報肅簡，但云「今日有佳事 。 」魯聞之，顧婿張之曰： 「此必曹利用去也。 」試往偵之，果襄悼謫隨州。 肅簡曰：「得上殿乎？」張曰 ：「已差人押出門矣 。 」魯大驚曰：「諸公誤也,利用何罪至此？進退大臣,豈宜如此之遽？利用在樞密院，盡忠於朝廷。 
但素不學問,倔強不識好惡耳，此外無大過也。 」嗟惋久之，遽覺氣塞。 急召醫視之，曰 ：「此必有大不如意事動其氣，脈已絶，不可復治 。 」是夕，肅簡薨。 
李諮在洪州，聞肅簡薨，有詩曰：「空令抱恨歸黃壤，不見崇山謫去時。 」蓋未知肅簡臨終之言也。  太祖皇帝常問趙普曰：「天下何物最大？」普熟思未答間，再問如前，普對曰 ：「道理最大。 」上屢稱善。 
杜甫詩有「家家養烏鬼，頓頓食黃魚」之句，近世注杜甫詩，引《夔州圖經》稱 ：「峽中人謂鸕鷀為烏鬼。 」蜀人臨水居者，皆養鸕鷀，繫繩其頸，使之捕魚，得魚則倒提出之，至今如此。 又嘗有近侍奉使過夔、陝，見居人相率十百為曹，設牲酒于田間，眾操兵仗，群噪而祭，謂之養鬼。 養讀去聲。 
言烏蠻戰殤，多與人為厲，每歳以此禳之；又疑此所謂養烏鬼者。 
寇忠愍拜相白麻，楊大年之詞，其間四句曰 ：「能斷大事，不拘小節。 有幹將之器，不露鋒芒；懷照物之明，而能包納 。 」寇得之甚喜，曰：「正得我胸中事 。 」例外別贈白金百兩。 
陶淵明《雜詩》 ：「采菊東籬下，悠然見南山。 」往時校定《文選 》，改作「悠然望南山」，似未允當。 若作「望南山」，則上下句意全不相屬，遂非佳作。 
狄侍郎棐之子遵度，有清節美才。 年二十餘，忽夢為詩，其兩句曰 ：「夜臥北斗寒掛枕，木落霜拱雁連天」。 雖佳句，有丘墓間意，不數月卒。 高郵士人朱適，余舅氏之婿也。 
納婦之夕，夢為詩兩句曰：「燒殘紅燭客未起，歌斷一聲塵繞樑。 」不逾月而卒。 皆不祥之夢，然詩句清麗，皆為人所傳。 
成都府知錄，雖京官，例皆庭參。 蘇明允常言：張忠定知成都府日，有一生，忘其姓名，為京寺丞知錄事參軍，有司責其庭趨，生堅不可。 忠定怒曰 ：「唯致仕即可免。 」生遂投牒乞致仕，自袖牒立庭中。 
仍獻一詩辭忠定，其間兩句曰 ：「秋光都似宦情薄，山色不如歸意濃 。 」忠定大稱賞，自降階執生手曰 ：「部內有詩人如此而不知，詠罪人也。 」遂與之升階置酒，歡語終日，還其牒，禮為上客。 
王元之知黃州日，有兩虎入郡城夜鬥，一虎死，食其半。 又群鷄夜鳴，司天占之曰 ：「長吏災”。 時元之已病，未幾移刺蘄州，到任謝上表兩聯曰 ：「宣室鬼神之問，絶望生還；茂陵封禪之書，付之身後 。 」上聞之愕然，顧近侍曰：「禹偁安否？何以為此語？」不逾月，元之果卒，年四十八。 
遺表曰： “豈知游岱之魂，遂協生桑之夢。 」
元祐六年，高麗使人入貢，上元節于闕前賜酒，皆賦《觀燈》詩，時有佳句。 進奉副使魏繼延句有「千仞彩山擎日起，一聲天樂漏雲來 。 ”主薄樸景綽句有“勝事年年傳習久，盛觀今屬遠方賓 。 」
歐陽文忠有《奉使回寄劉原甫》詩雲 ：「老我倦鞍馬，誰能事吟嘲？」王荊公《贈弟和甫》詩雲 ：「老我銜主恩，結草以為期。 」言「老我」則語有情，上下句皆有惜老之意。 若作 「我老」，與「老我」雖同，而語無情，詩意遂頽惰。 此文章佳語，獨可心喻。 
韓退之詩句有「斷送一生唯有酒 」，又曰「破除萬事無過酒 。 」王荊公戲改此兩句為一字題四句曰：「酒，酒，破除萬事無過，斷送一生唯有 。 」不損一字，而意韻如自為之。 
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《夢溪筆談》