朗讀楞嚴經第楞嚴經

爾時阿難，及諸大眾，聞佛示誨，身心泰然！念無始來，失卻本心，妄認緣塵，分別影事。 今日開悟，如失乳兒，忽遇慈母，合掌禮佛。 願聞如來，顯出身心，真妄、虛實，現前生滅，與不生滅，二發明性。 時，波斯匿王，起立白佛：我昔未承諸佛誨敕，見迦旃延、毗羅胝子。 咸言：此身死後斷滅，名為涅槃。 我雖值佛，今猶狐疑，雲何發揮證知此心不生滅地？今此大眾，諸有漏者，咸皆願聞。 佛告大王：汝身現在，今復問汝：汝此肉身，為同金剛，常住不朽？為複變壞？世尊！我今此身，終從變滅。 佛言：大王！汝未曾滅，雲何知滅？世尊！我此無常變壞之身，雖未曾滅，我觀現前唸唸遷謝，新新不住，如火成灰，漸漸銷殞，殞亡不息，決知此身，當從滅盡。 佛言：如是！大王！汝今生齡，已從衰老，顏貌何如童子之時？世尊！我昔孩孺，膚腠潤澤；年至長成，血氣充滿；而今頽齡，迫于衰耄，形色枯悴，精神昏昧，發白麵皺，逮將不久！如何見比，充盛之時？佛言：大王！汝之形容，應不頓朽？王言：世尊！變化密移，我誠不覺，寒暑遷流，漸至于此。 何以故？我年二十，雖號年少，顏貌已老初十歲時；三十之年，又衰二十；于今六十，又過于二，觀五十時，宛然強壯。 世尊！我見密移，雖此殂落，其間流易，且限十年；若復令我微細思惟，其變寧唯一紀、二紀，實惟年變；豈唯年變？亦兼月化；何直月化？兼又日遷；沈思諦觀，剎那剎那，唸唸之間，不得停住。 故知我身，終從變滅。 佛告大王：汝見變化，遷改不停，悟知汝滅；亦于滅時，汝知身中，有不滅耶？波斯匿王合掌白佛：我實不知。 佛言：我今示汝，不生滅性。 大王！汝年幾時，見恆河水？王言：我生三歲，慈母攜我，謁耆婆天，經過此流，爾時即知，是恆河水。 佛言：大王！如汝所說，二十之時，衰于十歲，乃至六十，日月歲時，唸唸遷變；則汝三歲，見此河時，至年十三，其水雲何？王言：如三歲時，宛然無異，乃至于今，年六十二，亦無有異。 佛言：汝今自傷，發白麵皺，其面必定皺于童年；則汝今時觀此恆河，與昔童時，觀河之見，有童耄不？王言：不也，世尊！佛言：大王！汝面雖皺，而此見精，性未曾皺；皺者為變，不皺非變。 變者受滅，彼不變者，元無生滅，雲何于中，受汝生死？而猶引彼末伽黎等，都言此身，死後全滅。 王聞是言，信知身後，捨生趣生。 與諸大眾，踴躍歡喜，得未曾有！阿難，即從座起，禮佛合掌，長跪白佛：世尊！若此見聞，必不生滅，雲何世尊，名我等輩，遺失真性，顛倒行事？願興慈悲，洗我塵垢。 即時如來，垂金色臂，輪手下指，示阿難言：汝今見我母陀羅手為正為倒？阿難言：世間眾生，以此為倒，而我不知，誰正誰倒。 佛告阿難：若世間人以此為倒，即世間人將何為正？阿難言：如來豎臂，兜羅綿手，上指于空，則名為正。 佛即豎臂，告阿難言：若此顛倒，首尾相換，諸世間人，一倍瞻視！則知汝身，與諸如來，清淨法身，比類發明，如來之身，名正遍知；汝等之身，號性顛倒。 隨汝諦觀，汝身佛身，稱顛倒者，名字何處，號為顛倒？于時阿難，與諸大眾，瞪瞢瞻佛，目睛不瞬，不知身心，顛倒所在。 佛興慈悲，哀愍阿難，及諸大眾，發海潮音，遍告同會：諸善男子！我常說言：色心諸緣，及心所使，諸所緣法，唯心所現。 汝身汝心，皆是妙明，真精、妙心中所現物。 雲何汝等，遺失本妙，圓妙明心，寶明妙性，認悟中迷？晦昧為空，空晦暗中，結暗為色。 色雜妄想，想相為身。 聚緣內搖，趣外奔逸，昏擾擾相，以為心性。 一迷為心，決定惑為色身之內。 不知色身，外洎山河，虛空大地，咸是妙明，真心中物。 譬如澄清，百千大海，棄之，唯認一浮漚體。 目為全潮，窮盡瀛渤。 汝等即是迷中倍人，如我垂手，等無差別，如來說為可憐愍者！

第5頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享

《楞嚴經》