朗讀風俗通義第風俗通義

謹按禮有東宮西宮，闢子之私，不足則資，有餘，亦歸之於宗也。 此言兄弟無離異之義也。 凡讓財者，類與子弟，子弟尚幼，恩情注，希有與兄。 既出之日，可居塚下。 塚無屋，宗家猶有羸田廬，田可首粥力者耳，何必官池客舍。 既推獨車，復表其上，為其飾偽，良亦昭晰。 幼起同闢有薛孟嘗者，與弟子共居，弟子常求分，力不能止，固乃聽之，都與，奴婢引其老者，曰：「與我共事，汝不能使之。 」田屋取其荒壞者，曰：「我少時所作買，意所戀也。 」器物取其久者，曰：「我服食久，身口安之也。 」外有共分之名，內實十三耳。 子弟無幾盡之，輒復更分，如此者數。 傳稱袁盎三兄子分而供其公家之費，此則然矣。 論語：「泰伯三讓，民無得而稱之焉。 」何有讓數十萬，畏人而不知，欲令¤¤，乃如是乎！方之袁、薛，差以千里。 凡同居，上也；通有無，次也．讓，其下耳。 況若幼起，仍斯不足貴矣。 
江夏太守河內趙仲讓，舉司隷茂材，為高唐令，密乘輿車徑至高唐，變易名姓，止都亭中十餘日。 默入市裡，觀省風俗，已，呼亭長，問新令為誰，從何官來，何時到也。 曰：「縣已遣吏迎，垂有起居。 」曰：「正我是也。 」亭長怖，遽拜謁，竟，便具吏。 其日入舍，乃謁府，數十日，無故便去。 為郡功曹，所選頗有不用，因稱狂，亂首走出府門。 太守以其宿有重名，忍而不罪。 後為大將軍梁冀從事中郎，冬月坐庭中，嚮日解衣裘捕虱，已，因傾臥，厥形悉表露。 將軍夫人襄城君云：「不潔清，當亟推問。 」將軍嘆曰：「是趙從事，絶高士也。 」他事若此非一也。 
謹按詩云：「不愆不忘，率由舊章。 」左氏傳曰：「舊章不可無也。 」凡張官置吏，為之律度，故能攝固其位，天下無覬覦也。 今仲讓不先謁府，乃徑到縣，俱諜吏民，爾乃入舍。 論語：「升車，必正立，執綏，不內顧。 」不掩不備，不見人短。 禮記：「戶有二屨，不入。 將上堂，聲必揚。 」家且猶若此，況于長吏乎！君子之仕，行其道也。 民未見德，唯詐是聞。 遠薦功曹，策名委質，就有不合，當徐告退。 古既待放，須起乃逝，何得亂道，進退自由，傲很天常，若無君父。 洪範陳五事，以貌為首。 孝經列三法，以服為先。 仲讓居有田業，加之祿賜，勢可免凍餒之厄，未必須冬日之暖也，利不體皆此也。 河內，殷之舊都，國分為三，康叔之風既激，而紂之化由存，其俗士大夫本矜好大言，而少實行。 
第五
十反
易記「出處默語」，書美「九德咸事」，同歸殊涂，一致百慮，不期相反，各有雲尚而已。 是故伯夷讓國以採薇，展禽不去於所生；孔丘周流以應聘，長沮隱居而耦耕；墨翟摩頂以放踵，楊朱一毛而不為；干木息偃以藩魏，包胥重璽而存郢；夷吾朱弦以三歸，平仲辭邑而濯纓；惠施從車以百乘，桑扈徒步而裸形；寧戚商歌以干祿，顏闔¤牆而遁榮；高柴趣門以避難，季路求入而隕零；端木結駟以貨殖，顏回屢空而弗營；孟獻高宇以美室，原憲蓬門而株楹。 傳曰：「人心不同，有如其面。 」古今行事，是則然矣，比其舛曰十反。 
大尉沛國劉矩叔方,父字叔遼,累祖卿尹,好學敦整,土名不休揚,又無力援,仕進陵遲。 而叔方雅有高問,遠近偉之,州郡闢請,未嘗答命,往來京師,委質通門。 太尉徐防、太傅桓焉,二公嘉其孝敬,慰愍契闊,為之先後,叔遼由此闢公府，博士徵，議郎。 叔方爾乃翻然改志，以禮進退，三登台袞，號為名宰。 
陽翟令左馮翊田¤叔都，兄字威都，俱合純懿，不隕洪祚。 叔都最為知名，郡常欲為察授之，¤恥越賢兄，懼不得免，因緣他疾，遂託病¤。 家人妻子莫知其情，人數恐灼，持之有度。 後在田舍，天連陰雨，友人張子平·吉仲考等密共穿¤，奪取衣衾，窮夜獨處，迫切至矣。 然無聲響，徒喑喑而已。 子平因前抱持曰：「我，某公也。 謂汝避兄耳，何意真然耶？天喪斯人，吾儕將何效乎？」相對¤欷，哀動左右。 間積四歲，威都果舉遷安定長史，據輜垂綏，還歷鄉裡，薦祀祖考。 叔都沃¤神坐，俯仰因語。 是月，司隷、大尉、大將軍同時並闢，為侍御史，舉茂才，不幸早隕。 威都官至武都太守。 
太尉掾汝南范滂孟博，天資聰¤，辯於持論，舉孝廉、光祿主事，京師歸德，四方影附。 父字叔矩，遭母憂，既葬之後，¤粥不贍。 叔矩謂其兄弟「禮不言事，辦杖而起。 今俱匍匐號¤，上闕奠酹，下困¤口，非孝道也。 」因將人客於九江，田種畜牧，多所收穫，以解債，負土成塚，立祀。 三年服闋，二兄仕進，叔矩以自替於喪紀，獨寢墳側，服制如初，哀猶未歇。 郡舉至孝，拜中司、勾章長，病去官，博士徵，兄憂不行。 
司徒梁國盛允字子翩，為議郎，慕孟博之德，貪樹於有禮，謂孟博：「家公區區，欲闢大臣，宜令邑人廉薦之。 」孟博厲聲曰：「老夫年尊，絶意世事。 又海內清高，當路非一。 」退而告人：「子翩德我，我不受也。 」子翩亦以恨，遂不得闢。 孟博病去受事，而常幹宰相之職。

第10頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享

《風俗通義》