朗讀風俗通義第風俗通義

汝南陳茂君因為荊州刺史，時南陽太守灌恂本名清能，茂不入宛城，引車到城東，為友人衛修母拜，到州。 修先是茂客，仕蒼梧還。 到修家，見修母婦，說修坐事系獄當死。 因詣府門，移辭乞恩，隨輩露首入坊中，容止嚴恪，鬚眉甚偉。 太守大驚，不覺自起立，賜中延請，甚嘉敬之，即焉出修，南陽士大夫謂茂能救解修。 茂彈繩不撓，修竟極罪，恂亦以它事去。 南陽疾惡殺修，為之語日：「修衛有事，陳茂活之；衛修無事，陳茂殺之。 」
謹按春秋，王人之微，處于諸侯之上，坐則專席，止則專館，朱軒駕駟，威烈赫奕。 就恂素為官速謗，當便入傳，引見詰問，糾其臓狀，以時列聞。 文王日昃不暇食，周公坐而俟旦，且非為己私，皆公也。 何有忘百姓塗炭之急，便乃光昭舊交之門乎！鮑宣州牧行部，多宿下亭，司直舉劾，以為輕威損命，坐之刑黜。 今茂泯棄天常，進止由己，孰使毀之，小人譽之，自我為之，古人病諸，以為大譏。 茂與修善，由鴟¤之愛其子，適所以害之者。 
度遼將軍安定皇甫規威明，連在大位，欲退避弟，數上病，不見聽。 會友人上郡太守王¤物故，規素縞到下亭迎喪，發服送之。 因令客密告并州刺史胡芳，言規擅遠軍營，赴私違公，當及舉奏。 答曰：「威明欲得避弟，故作激發。 我為朝廷惜其功用，何能為此私家計耶！」規後為中郎將，督並、涼、益三州。 時有黨事，懼見及，因先自上言：「臣前薦故太常張煥，才任將帥，是附黨也。 又臣論輸左校時，太學生張鳳等上書訟臣，是為黨人所附也。 昔有畏舟之危而自投水者，蓋憂難與處，樂其亟決。 」
謹按詩云：「淑人君子，其儀不忒。 其儀不忒，正是四國。 」傳日：「一心可以事百君，百心不可事一君。 」論語：「夫子溫良恭儉讓以得之。 」立朝忘家，即戎忘身，身且忘之，況於弟乎！方殊俗越溢，大為邊害，朝廷比闢公旰食，規義在出身折衝弭難，而誅伐已定，當見鎮慰，何有挾功苟念去位。 弟實雋德，不患無位，而徒¤茸，何所堪施，強推轂之，亂儀千度。 孝武皇帝為驃騎將軍霍去病治第舍，敕令視之，曰：「匈奴不滅，何以家為。 」去病外戚未屬，一切武夫，尚能抗節洪毅，而規世家純儒，何獨負哉！又以黨事先自勞¤，如有白驗，其於及己，而形兆求不可得，唯是從何憚於病。 曰「畏舟之危，自投於水，憂難於處，樂其亟決」，主幸必不坐。 太誓有云：「民之所欲，天必從之。 」「天作孽，猶可違；自作孽，不可逭。 」人之所忌，炎自取之。 蓋、嚴、楊惲 ，勛著王室，言事過差，皆伏大闢，以隆主威，抑驕侵也。 規顧弟，私也；離局，奸也；誘巧，詐也；畏舟，慢也。 四罪是矣，殺決可也。 
南陽五世公為廣漢太守，與司徒長史段遼叔同歲。 遼叔大子名舊，才操鹵鈍，小子髡既見齒鄉黨。 到見股肱曰：「太守與遼叔同歲，恩結締素，薄命早亡，幸來臨郡，今年且以此相鐃舉其子。 如無罪得至後歲，貫魚之次，敬不有遠。 」有主簿柳對曰：「明府謹終追遠，興微繼絶，然舊實不如髡，宜可授之。 」世公於是厲聲曰：「丈夫相臨，兒女尚欲舉之，何謂高下之間耶！釋兄用弟，此為故殃段氏之家，豈稱相遭遇之意乎！」竟舉舊也。 世公轉換南腸，與東萊太守蔡伯起同歲，欲舉其子。 伯起自乞子瓚尚弱，而弟琰幸以成人。 是歲舉琰，明年復舉瓚。 瓚十四未可見眾，常稱病遣詣生交，到十八乃始出治劇，平春長。 上書：「臣甫弱冠，未任宰禦，乞留宿衛。 」尚書劾奏增年受選，減年避劇，請免瓚官，詔書左遷武當左尉。 會車騎將軍馮緄南征武陵蠻夷，緄與伯起同時公府闢，瓚為軍曲候。 緄歸臥家，軍功除新陽長，官至下邳相。 
謹按古無孝廉，唯有貢士。 貢士恩義，經傳無以也。 春秋諸侯朝覲會遇，大夫亦豫其好。 禮記曰：「大夫三月葬，同位畢至。 」此言謹終悼亡，不說子弟當見寵拔也。 魯有¤成叔聘衛，右宰¤留而觴之，陳樂而不樂，酒酣而不飲，送以璧，其妻孥 宅而居之，分祿而食之，其子長乃反其璧。 孔子稱：「可寄百里之命，托六尺之孤，臨大節而不可奪。 」相於之義，具於此矣。 語有曰：「白頭如新，交蓋如舊。 簞食壺漿，會於樹陰。 臨別眷眷，念在報效。 」何有同歲相臨而可拱默者哉！春秋因其可褒而褒之，若乃世公二郡之舉，斯為過矣。 然世人亦多淺薄，在者無之，亡者無顧覆之施，饑寒緩急，視之若遺。 非徒如此而已，至有可否之際，受刑誅者，人各有心，兩不得中。 夫孝廉平除則有社稷民人，傷及民人，實宜料度以為後圖。 
汝南戴幼起，三年服竟，讓財與兄，將妻子出客舍中住，官池田以耕種。 為上計史，獨車載衣資，表「汝南太守上計史戴紹車」。 後舉孝廉為陝令。

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《風俗通義》