朗讀列女傳第列女傳

魯公乘姒者，魯公乘子皮之姒也。 其族人死，姒哭之甚悲。 子皮止姒曰：「安之，吾今嫁姊矣。 」已過時，子皮不復言也。 魯君欲以子皮為相，子皮問姒曰：「魯君欲以我為相，為之乎？」姒曰：「勿為也。 」子皮曰：「何也？」姒曰：「夫臨喪而言嫁，一何不習禮也！後過時而不言，一何不達人事也！子內不習禮，而外不達人事，子不可以為相。 」子皮曰：「姒欲嫁，何不早言？」姒曰：「婦人之事，唱而後和。 吾豈以欲嫁之故數子乎！子誠不習于禮，不達於人事。 以此相一國，據大眾，何以理之！譬猶揜目而別黑白也。 揜目而別黑白，猶無患也。 不達人事而相國，非有天咎，必有人禍。 子其勿為也。 」子皮不聽，卒受為相。 居未期年，果誅而死。 君子謂，公乘姒緣事而知弟之遇禍也，可謂智矣。 待禮然後動，不苟觸情可謂貞矣。 詩云：「蘀兮蘀兮，風其吹汝，叔兮伯兮，唱予和汝。 」又曰：
「百爾所思，不如我所之。 」此之謂也。 
頌曰：子皮之姊，緣事分理，子皮相魯，知其禍起，姊諫子皮，殆不如止，子皮不聽，卒為宗恥。 
魯漆室女
漆室女者，魯漆室邑之女也。 過時未適人。 當穆公時，君老，太子幼。 女倚柱而嘯，旁人聞之，莫不為之慘者。 其鄰人婦從之遊，謂曰：「何嘯之悲也？子欲嫁耶？吾為子求偶。 」漆室女曰：「嗟乎！始吾以子為有知，今無識也。 吾豈為不嫁不樂而悲哉！吾憂魯君老，太子幼。 」鄰婦笑曰：「此乃魯大夫之憂，婦人何與焉！」漆室女曰：「不然，非子所知也。 昔晉客舍吾家，繫馬園中。 馬佚馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵。 鄰人女奔隨人亡，其家倩吾兄行追之。 逢霖水出，溺流而死。 令吾終身無兄。 吾聞河潤九里，漸洳三百步。 今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。 夫魯國有患者，君臣父子皆被其辱，禍及眾庶，婦人獨安所避乎！吾甚憂之。 子乃曰婦人無與者，何哉！」鄰婦謝曰：「子之所慮，非妾所及。 」三年，魯果亂，齊楚攻之，魯連有寇。 男子戰鬥，婦人轉輸不得休息。 君子曰：「遠矣漆室女之思也！」詩云：「知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。 」此之謂也。 
頌曰：漆室之女，計慮甚妙，維魯且亂，倚柱而嘯，君老嗣幼，愚悖奸生，魯果擾亂，齊伐其城。 
魏曲沃負
曲沃負者，魏大夫如耳母也。 秦立魏公子政為魏太子，魏哀王使使者為太子納妃而美，王將自納焉。 曲沃負謂其子如耳曰：「王亂於無別，汝胡不匡之？方今戰國強者為雄，義者顯焉。 今魏不能強，王又無義，何以持國乎！王中人也，不知其為禍耳。 汝不言，則魏必有禍矣。 有禍，必及吾家。 汝言以盡忠，忠以除禍，不可失也。 」如耳未遇閒，會使于齊，負因款王門而上書曰：「曲沃之老婦也，心有所懷，願以聞于王。 」王召入。 負曰：「妾聞男女之別，國之大節也。 婦人脆于志，窳於心，不可以邪開也。 是故必十五而笄，二十而嫁，早成其號謚，所以就之也。 聘則為妻，奔則為妾，所以開善遏淫也。 節成，然後許嫁，親迎，然後隨從，貞女之義也。 今大王為太子求妃，而自納之於後宮，此毀貞女之行而亂男女之別也。 自古聖王必正妃匹妃。 匹正則興，不正則亂。 夏之興也以涂山，亡也以末喜。 殷之興也以有■，亡也以妲己。 周之興也以太姒，亡也以褒姒。 周之康王夫人，晏出朝關雎預見，思得淑女以配君子。 夫雎鳩之鳥，猶未嘗見乘居而匹處也。 夫男女之盛，合之以禮，則父子生焉，君臣成焉，故為萬物始。 君臣、父子、夫婦三者，天下之大綱紀也。 三者治則治，亂則亂。 今大王亂人道之始，棄綱紀之務。 敵國五六，南有從楚，西有橫秦，而魏國居其間，可謂僅存矣。 王不憂此而從亂無別，父子同女妾，恐大王之國政危矣。 」王曰：
「然，寡人不知也。 」遂與太子妃，而賜負粟三十鐘，如耳還而爵之。 王勤行自修，勞來國家，而齊楚強秦不敢加兵焉。 君子謂魏負知禮。 詩云：「敬之敬之，天維顯思。 」此之謂也。 
頌曰：魏負聰達，非刺哀王，王子納妃，禮別不明，負款王門，陳列紀綱，王改自修，卒無敵兵。 
趙將括母
趙將馬服君趙奢之妻，趙括之母也。 秦攻趙，孝成王使括代廉頗為將。 將行，括母上書言于王曰：「括不可使將。 」王曰：「何以？」曰：“始妾事其父，父時為將，身所奉飯者以十數，所友者以百數。 大王及宗室所賜幣者，盡以與軍吏士大夫。 受命之日，不問家事。 
今括一旦為將，東向而朝軍吏，吏無敢仰視之者。 王所賜金帛，歸盡臧之。 乃日視便利田宅可買者。 王以為若其父乎？父子不同，執心各異。 願勿遣。 ”王曰：「母置之，吾計已決矣。 」括母曰：「王終遣之，即有不稱，妾得無隨乎？」王曰：「不也。 」括既行，代廉頗。 三十餘日，趙兵果敗，括死軍覆。 王以括母先言，故卒不加誅。 君子謂括母為仁智。 詩曰：「老夫灌灌，小子蹻蹻，匪我言耄，爾用憂謔。 」此之謂也。 
頌曰：孝成用括，代頗距秦，括母獻書，知其覆軍，願止不得，請罪止身，括死長平，妻子得存。 
卷之四　貞順傳
召南申女

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《列女傳》