朗讀二十四史通俗演義第二十四史通俗演義

禹傷父鯀功不成而受誅，乃勞身焦思，虔誠禱于上下神祇，仰空咨嗟。 俄見上帝授以太上呼召萬靈之書，且命之曰：「凡有鬼怪蛇龍護惜巢穴者，可先攻之以火，繼之以兵箭。 若再不可治，可攻之以神力。 」遂令其臣狂章、虞余、黃魔、大費、庚辰、童律為之助。 由是能呼吸風雨，役使神物，又命應龍為之輔。 應龍者，乃有翼之龍也，以尾畫地，則不論岩石坭砂，地開而水通。 禹謹凜上帝之命，乃奏請益為掌火之官，領步兵五百前行，多持乾柴火把，凡遇山林叢木，盡行燒着，燒得煙焰閉天，響聲震地，滿山通紅。 於是惡禽怪獸，見之俱倉惶失措，四散奔逃。 復奏請羿為繼陣，引弓弩手一千，凡有惡禽惡獸逃匿者，盡數射死，以絶禍根。 時有猰貐，狀類虎，大如屋，猛不可當，食人無算。 此時走出，被羿先射瞎其雙目，眾兵亂箭射死。 又桑林之野，有桑高十九丈，內有封豨，大如小山，身有毛如箭，逢人遠，—則放毛如箭射之，射過之後，又能收毛入身；近則不論人畜，盡皆食之。 此時走出，亦被羿射死。  
禹乃陸行乘車，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘輦。 又南潯國獻五色毛龍于堯，雌雄各一。 因置豢龍氏，至是賜禹乘之以治水。  
禹率人役五千，從帝都治起，冀在北，其北條水患之大者莫如何。 時河淮有水神，名巫支祁者，狀如青猿，身長五丈餘，鼓水則水湧，觸岸則岸崩。 又有水神名天吳者，虎身人面，八首、八足、八尾，青黃色，是為水伯。 以八口噴水，八足鼓水，八尾扇水，則水浪滔天而至。 禹自冀州壺口山起事，治至呂梁山，只見水中波浪，忽然湧起，陵山駕埠而來，將治水人役氽去一半。 大禹正在山上督工，見之大驚，又恍惚見水中二怪物，鼓起浪來。 禹即請狂章等天將，命之擒捉妖魔。 那巫支祁與天吳雖然神通廣大，如何敵得天將？大戰良久，抵敵不過，以兗州水大，逃奔兗州去了。  
初，諸怪因帝都在冀，恐帝治水，故群聚于冀以為難也。  
禹乃將呂梁之山及岐山鑿開，河水順流而下。 又為龍門山所塞，其山懸崖峭壁，人力難施，禹乃請應龍以尾穿之，使河水懸流直下，竟如大門一般，即今魚鱉不能上，是為龍門，今在山西平陽府河津縣。 龍門既下，又有底柱山，在黃河中流，仍將河水阻住。 禹鑿底柱以通河，三川既決，謂之三門。 又治汾水、漆水、淇水，清、濁二漳水，俱導之入河，而冀州之水治矣。  
冀州既治，禹以兗州居河下流，遂從兗州治起。 那巫支祁與天吳自以為遁跡既遠，水勢浩大，甚覺喜歡。 不期坐尚未暖，山中仍然火起，禽獸仍然逃匿被殺，仍是冀州一般光景。 二怪大 
驚，遂糾集水怪，龍子龍孫，蝦兵蟹將，專候大禹兵到，出其不意，鼓起大浪，夏禹幾為所溺。 禹急請天將擒治，二怪與天將大戰了七日七夜，二怪大敗，巫支祁遁回揚州，天吳遁入豫州去了。 禹乃疏河為九，使分其勢，以入于海，而河水安流矣。  
又治濟水、灉水、沮水，俱使之安流，而兗州之患息。 兗州既畢，乃至青州。 時青州有風伯，鼓大風以起波浪，又將百姓房屋廬舍盡行吹壞。 恍惚中見一物在山頭鼓風，禹命羿伏地至山後，繳矢射之，應弦而倒，風患遂息。  
時禹有船，破不能載，乃棄之石室中，今山東濟南大湖山上石室中，有敗漆船一隻，乃禹所棄者。 又治濰水、淄水，使之安流。 青州之大患已除，遂至徐州，治淮水、沂水、濟水，諸流事畢，竟至揚州治水。 揚州為江水之下流，水患之大者，在北條莫如河，在南條莫如江。 禹正欲治江之下流，只見眾百姓前來稟曰：「此處洞庭山中，有修蛇，身長千尺，不論人畜，遇之無不被吞。 吾主必須仔細。 」禹聞言，乃命伯益、后羿一同戒嚴。 益使人放火燒山，至洞庭，長蛇果出，逢人即吞，羿射傷其雙目，蛇無目亂滾，乃射殺之。  
彼時巫支祁自兗州敗後，遁回揚州，潛居彭蠡。 彭蠡即今之鄱陽湖，水廣且深，自為得計，料禹王斷不到此。 豈知坐尚未暖，見山頭火起，猶然與前日之火一同無異。 乃大驚駭，用盡平生之力，鼓起滔天之浪。 禹見勢頭不好，即召狂章、虞余、英魔、大費、庚辰、童律等，八面擒拿。 又遣應龍入水，協力擒捕。 巫支祁力屈，乃遁入渦水中藏身。 被應龍于渦水中拿獲，獻於禹，禹命斬之。 誰知刀斧鑿鋸俱不能入。 狂章等稟曰：「此怪亦有神通，利於水而不利於火。 若以火烹燒，用醋沃之即死。 然黨羽甚眾，恐水族為之報仇，水患未必寧靜，不如用火燒針通紅，鑽其鼻孔，鎖之深淵，則水忠永息矣。 」禹乃為 
大鐵索，鎖其怪于龜山下。 今鳳陽府盱眙縣東北三十里龜山西南，上有絶壁，下有重淵，即其處。

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《二十四史通俗演義》