朗讀唐李問對第唐李問對

22、太宗曰：朕與李勣論兵，多同卿說，但勣不究出處爾。 卿所制六花陳法。 出何術乎？　
靖曰：臣本諸葛亮八陳法也，大陳包小陳，大營包小營，隅落鈎連，曲折相對，古制如此。 臣為圖因之，故外畫之方，內環之圓，是成六花，俗所號爾。 　
太宗曰：內圓外方，何謂也？　
靖曰：方生於步，圓生於奇，方所以矩其步，圓所以綴其旋。 是以步數定於地，行綴應乎天，步定綴齊，則變化不亂。 八陣為六，武侯之舊法焉。 　
23、太宗曰：畫方以見步，點圓以見兵，步教足法，兵教手法，手足便利，思過半乎！　
靖曰：吳起云：「絶而不離，卻而不散。 」此步法也。 教士就布綦于盤，若無畫路，綦安用之。 孫武曰：「地生度，度生量，量生數，數生稱，稱生勝；勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。 」皆出於度量方國也。 　
太宗曰：深乎，孫子之言！不度地之遠近，形之廣狹，則何以制其節乎！　
靖曰：庸將安能知其節者也。 「善戰者，其勢險，其節短，勢如彍弩，節如發機。 」臣修其術，幾立隊相去各十步，駐隊去前隊二十步，每隔一隊立一戰隊。 前進以五十步為節。 角一聲，諸隊皆散立，不過十步之內。 至第四角聲，籠槍跪坐。 於是鼓之，三呼三擊，三十步至五十步以制敵之變。 馬軍從背出，亦五十步臨時節止。 前正後奪，觀敵如何。 再鼓之，則前奇後正，復邀敵來。 伺隙搗虛。 此六花大率皆然也。 　
24．太宗曰：《曹公新書》云：「作陳對敵，必先立表，引兵就表而陳。 一部受敵，餘部不進救者斬。 」此何術乎？　
靖曰：臨敵立表非也，此但教戰時法爾。 古人善用兵者，教正不教奇，驅眾若驅羊群，與之進，與之退，不知所之也。 曹公驕而好勝，當時諸將奉《新書》者，莫敢攻其短。 且臨敵立表，無乃晚乎？臣竊觀陛下所制破陳樂舞，前出四表，尾碼八幡，左右折旋，起步金鼓，各有其節，此即八陳圖四頭八尾之制也。 人間但見樂舞之盛，豈有知軍容如斯焉！　
太宗曰：昔漢高帝定天下，歌雲「安得猛士兮守四方。 」蓋兵法可以意授，不可以言傳。 朕為破陳樂舞，唯卿已曉其表矣，後世其知我不苟作也。 　
25、太宗曰：方色五旗為正乎？旛麾折衝為奇乎？分合為變，其隊數曷為得宜？　
靖曰：臣參用古法，凡三隊合，則旗相依而不交五隊合，則兩旗交；十隊合，則五旗交。 吹角開五交之旗，則一復散為十；開二交之旗，則一復散為五；開相依不交之旗，則一復散為三。 兵散則以合為奇，合則以散為奇、三令五申，三散三合，復歸於正，四頭八尾，乃可教焉。 此隊法所宜也。 　
太宗稱善。 　
26、太宗曰：曹公有戰騎、蹈騎、遊騎，今馬軍何等比乎？　
靖曰：臣案《新書》云：戰騎居前，蹈騎居中，遊騎居後。 如此則是各立名號，分類三等爾。 大抵騎兵八馬當車徒二十四人；二十四騎當車徒七十二人，此古制也。 車徒常教以正，騎隊常教以奇。 據曹公前後及中分為三複，不言兩廂，舉一端言也。 後人不曉三複之義，則戰騎必前于蹈騎、遊騎，如何使用？臣孰用此法；回軍轉陳，則遊騎當前，戰騎當後，蹈騎臨變而分，皆曹公之術也。 　
太公曰：多少人為曹公所惑。 　
27、太宗曰：車、步、騎三者一法也，其用在人乎？　
靖曰：臣案春秋魚麗陳，先偏後伍，此則車步無騎，謂之左右拒，言拒禦而已，非取奇勝也。 晉荀吳伐狄，舍車為行，此則騎多為便，唯務奇勝，非拒禦而已。 臣均其術，凡一馬當三人，車步稱之，混為一法，用之在人，敵安知吾車果何出，騎果何來，徒果何從哉？或潛九地，或動九天，其知如神，惟陛下有焉，臣何足以知之。 　
28、太宗曰：太公書云：「地方六百步，或六十步，表十二辰。 」其術如何？　
靖曰：畫地方一千二百步，開方之形也。 每部占地二十步之外，橫以五步立一人，縱以四步立一人。 凡二千五百人分五方。 空地四處，所謂陳間容陳者也。 武王伐紂，虎賁各掌三千人．每陳六千人，共三萬之眾，此太公畫地之法也。 　
太宗曰：卿六花陳畫地幾何？　
靖曰：大閲地方千二百步者，其義六陳各占地四百步．分為東西兩廂，空地一千二百步為教戰之所。 臣常教士三萬，每陳五千人，以其一為營法，五為方、圓、曲、直、鋭之形，每陳正變，凡二十五變而止。 　
太宗曰：五行陳如何？　
靖曰：本因五方色立此名。 方、圓、曲、直、鋭實因地形使然。 凡軍不素習此五者，安可以臨敵乎？兵，詭道也。 故強名五行焉。 文之以術數相生相剋之義。 其實兵形象水，因地制流，此其旨也。 　
29、太宗曰；李勣言北牡，方圓、伏兵法，古有是否？　
靖曰：北牡之法，出於俗傳，其實陰陽二義而已。 臣案范蠡雲；「後則用陰，先則用陽；盡敵陽節，盈吾陰節而奪之。 」此兵家陰陽之妙也。 范蠡又云：「設左為牝，益右為牡，早宴以順天道。 」此則左右、早宴臨時不同，在乎奇正之變者也。 左右者人之陰陽，早宴者天之陰陽，奇正者天人相變之陰陽，若執而不變，則陰陽俱廢，如何守牝牡之形而已。 故形之者，以奇示敵，非吾正也；勝之者，以正擊之，非吾奇也，此謂奇正相變。 兵伏者，不止山穀草木伏藏；所以為伏也，其正如山，其奇如雷，敵雖對面，莫測吾奇正所在。 至此，夫何形之有焉。 　
30、太宗曰：四獸之陳，又以商、羽、徵、角、象之，何道也？　
靖曰：詭道也。 　
太宗曰：可廢乎？

第4頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享

《唐李問對》