荀卿者，喜為異說而不讓，敢為高論而不顧者也。 其言愚人之所驚，小人之所喜也。 子思、孟軻，世之所謂賢人君子也。 荀卿獨曰：「亂天下者，子思、孟軻也。 」天下之人，如此其眾也；仁人義士，如此其多也。 荀卿獨曰：「人性惡。 桀、紂，性也。 堯、舜，偽也。 」由是觀之，意其為人必也剛復不遜，而自許太過。 彼李斯者，又特甚者耳。 今夫小人之為不善，猶必有所顧忌，是以夏、商之亡，桀、紂之殘暴，而先王之法度、禮樂、刑政，猶未至于絶滅而不可考者，是桀、紂猶有所存而不敢盡廢也。 彼李斯者，獨能奮而不顧，焚燒夫子之六經，烹滅三代之諸侯，破壞周公之井田，此亦必有所恃者矣。 彼見其師歷詆天下之賢人，以自是其愚，以為古先聖王皆無足法者。 不知荀卿特以快一時之論，而荀卿亦不知其禍之至于此也。 其父殺人報仇，其子必且行劫。 荀卿明王道，述禮樂，而李斯以其學亂天下，其高談異論有以激之也。 孔、孟之論，未嘗異也，而天下卒無有及者。 苟天下果無有及者，則尚安以求異為哉！ 【韓非論】 聖人之所為惡夫異端儘力而排之者，非異端之能亂天下，而天下之亂所由出也。 昔周之衰，有老聃、莊周、列禦寇之徒，更為虛無淡泊之言，而治其猖狂浮游之說，紛紜顛倒，而卒歸於無有。 由其道者，蕩然莫得其當，是以忘乎富貴之樂，而齊乎死生之分，此不得志于天下，高世遠舉之人，所以放心而無憂。 雖非聖人之道，而其用意，固亦無惡於天下。 自老聃之死百餘年，有商鞅、韓非著書，言治天下無若刑名之賢，及秦用之，終於勝、廣之亂，教化不足，而法有餘，秦以不祀，而天下被其毒。 後世之學者，知申、韓之罪，而不知老聃、莊周之使然。 何者？仁義之道，起於夫婦、父子、兄弟相愛之間；而禮法刑政之原，出於君臣上下相忌之際。 相愛則有所不忍，相忌則有所不敢。 夫不敢與不忍之心合，而後聖人之道得存乎其中。 今老聃、莊周論君臣、父子之間，泛泛乎若萍浮于江湖而適相值也。 夫是以父不足愛，而君不足忌。 不忌其君，不愛其父，則仁不足以懷，義不足以勸，禮樂不足以化。 此四者皆不足用，而欲置天下於無有。 夫無有，豈誠足以治天下哉！商鞅、韓非求為其說而不得，得其所以輕天下而齊萬物之術，是以敢為殘忍而無疑。 今夫不忍殺人而不足以為仁，而仁亦不足以治民；則是殺人不足以為不仁，而不仁亦不足以亂天下。 如此，則舉天下唯吾之所為，刀鋸斧鉞，何施而不可？昔者夫子未嘗一日敢易其言。 雖天下之小物，亦莫不有所畏。 今其視天下眇然若不足為者，此其所以輕殺人歟！ 太史遷曰：「申子卑卑，施于名實。 韓子引繩墨，切事情，明是非，其極慘核少恩，皆原于道德之意。 」嘗讀而思之，事固有不相謀而相感者，莊、老之後，其禍為申、韓。 由三代之衰至于今，凡所以亂聖人之道者，其弊固已多矣，而未知其所終，奈何其不為之所也。 【留侯論】 古之所謂豪傑之士者，必有過人之節，人情有所不能忍者。 匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。 天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。 夫子房受書於圯上之老人也，其事甚怪，然亦安知其非秦之世有隱君子者出而試之？觀其所以微見其意者，皆聖賢相與警戒之義。 而世不察，以為鬼物，亦已過矣。 且其意不在書。 當韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士，其平居無罪夷滅者，不可勝數，雖有賁、育，無所復施。 夫持法太急者，其鋒不可犯，而其末可乘。 子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一擊之間。 當此之時，子房之不死者，其間不能容發，蓋亦已危矣。 千金之子，不死於盜賊。 何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。 子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出於荊軻、聶政之計，以僥倖于不死，此固圯上之老人所為深惜者也。 是故倨傲鮮腆而深折之。 彼其能有所忍也，然後可以就大事。 故曰：孺子可教也。 楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以逆。 莊王曰：「其君能下人，必能信用其民矣。 」遂舍之。 勾踐之困于會稽而歸，臣妾于吳者，三年而不倦。 且夫有報人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。 夫老人者，以為子房才有餘，而憂其度量之不足，故深折其少年剛鋭之氣，使之忍小忿而就大謀。 何則？非有平生之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚，而項籍之所不能怒也。 觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。 項籍唯不能忍，是以百戰百勝而輕用其鋒。 高祖忍之，養其全鋒而待其弊。 此子房教之也。 當淮陰破齊而欲自王，高祖發怒，見于詞色。 由此觀之，猶有剛強不忍之氣，非子房其誰全之？ 太史公疑子房以為魁梧奇偉，而其狀貌乃如婦人女子，不稱其志氣。 嗚呼，此其所以為子房歟！ 【賈誼論】 非才之難，所以自用者實難。 惜乎賈生王者之佐，而不能自用其才也。 夫君子之所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍。 古之賢人，皆有可致之才，而卒不能行其萬一者，未必皆其時君之罪，或者其自取也。 第183頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《蘇東坡集 上》
第183頁
