朗讀貞觀政要第貞觀政要

三曰，夙興夜寐，進賢不懈，數稱往古之行事，以厲主意，如此者，忠臣也。 四曰，明察成敗，早防而救之，塞其間，絶其源，轉禍以為福，使君終以無憂，如此者，智臣也。 五曰，守文奉法，任官職事，不受贈遺，辭祿讓賜，飲食節儉，如此者，貞臣也。 六曰，家國昏亂，所為不諛，敢犯主之嚴顏，面言主之過失，如此者，直臣也。 是謂六正。 何謂六邪？一曰，安官食祿，不務公事，與代浮沉，左右觀望，如此者，具臣也。 二曰，主所言皆曰善，主所為皆曰可，隱而求主之所好而進之，以快主之耳目，偷合苟容，與主為樂，不顧其後害，如此者，諛臣也。 三曰，內實險詖，外貌小謹，巧言令色，妒善嫉賢，所欲進，則明其美、隱其惡，所欲退，則明其過、匿其美，使主賞罰不當，號令不行，如此者，奸臣也。 四曰，智足以飾非，辯足以行說，內離骨肉之親，外構朝廷之亂，如此者，讒臣也。 五曰，專權擅勢，以輕為重，私門成黨，以富其家，擅矯主命，以自貴顯，如此者，賊臣也。 六曰，諂主以佞邪，陷主於不義，朋黨比周，以蔽主明，使白黑無別，是非無間，使主惡佈於境內，聞於四鄰，如此者，亡國之臣也。 是謂六邪。 賢臣處六正之道，不行六邪之術，故上安而下治。 生則見樂，死則見思，此人臣之術也。 ”《禮記》曰：「權衡誠懸，不可欺以輕重。 繩墨誠陳，不可欺以曲直。 規矩誠設，不可欺以方圓。 君子審禮，不可誣以奸詐。 」然則臣之情偽，知之不難矣。 又設禮以待之，執法以禦之，為善者蒙賞，為惡者受罰，安敢不企及乎？安敢不儘力乎？
國家思欲進忠良，退不肖，十有餘載矣，徒聞其語，不見其人，何哉？蓋言之是也，行之非也。 言之是，則出乎公道，行之非，則涉乎邪徑。 是非相亂，好惡相攻。 所愛雖有罪，不及於刑。 所惡雖無辜，不免於罰。 此所謂愛之慾其生，惡之慾其死者也。 或以小惡棄大善，或以小過忘大功。 此所謂君之賞不可以無功求，君之罰不可以有罪免者也。 賞不以勸善，罰不以懲惡，而望邪正不惑，其可得乎？若賞不遺疏遠，罰不阿親貴，以公平為規矩，以仁義為準繩，考事以正其名，循名以求其實，則邪正莫隱，善惡自分。 然後取其實，不尚其華，處其厚，不居其薄，則不言而化，期月而可知矣！若徒愛美錦，而不為民擇官。 有至公之言，無至公之實，愛而不知其惡，憎而遂忘其善。 徇私情以近邪佞，背公道而遠忠良，則雖夙夜不怠，勞神苦思，將求至理，不可得也。 
書奏，甚嘉納之。 
貞觀二十一年，太宗在翠微宮，授司農卿李緯戶部尚書。 房玄齡是時留守京城。 會有自京師來者，太宗問曰：「玄齡聞李緯拜尚書，如何？」對曰：「但云『李緯大好髭鬚』，更無他語。 」由是改授洛州刺史。 
卷三 封建第八凡二章
貞觀元年，封中書令房玄齡為邗國公，兵部尚書杜如晦為蔡國公，吏部尚書長孫無忌為齊國公，併為第一等，食邑實封一千三百戶。 皇從父淮安王神通上言：「義旗初起，臣率兵先至，今玄齡等刀筆之人，功居第一，臣竊不服。 」太宗曰：「國家大事，惟賞與罰。 賞當其勞，無功者自退。 罰當其罪，為惡者咸懼。 則知賞罰不可輕行也。 今計勛行賞，玄齡等有籌謀帷幄，畫定社稷之功，所以漢之蕭何，雖無汗馬，指蹤推轂，故得功居第一。 叔父於國至親，誠無愛惜，但以不可緣私濫與勛臣同賞矣！」由是諸功臣自相謂曰：「陛下以至公，賞不私其親，吾屬何可妄訴。 」初，高祖舉宗正籍，弟侄、再從、三從孩童已上封王者數十人。 
至是，太宗謂群臣曰：「自兩漢已降，惟封子及兄弟，其疏遠者，非有大功，如漢之賈、澤，並不得受封。 若一切封王，多給力役，乃至勞苦萬姓，以養已之親屬。 」於是宗室先封郡王其間無功者，皆降為縣公。 
貞觀十一年，太宗以周封子弟，八百餘年，秦罷諸侯，二世而滅，呂后欲危劉氏，終賴宗室獲安，封建親賢，當是子孫長久之道。 乃定製，以子弟荊州都督荊王元景、安州都督吳王恪等二十一人，又以功臣司空趙州刺史長孫無忌、尚書左仆射宋州刺史房玄齡等一十四人，併為世襲刺史。 禮部侍郎李百藥奏論駮世封事曰：
臣聞經國庇民，王者之常制；尊主安上，人情之大方。 思聞理定之規，以弘長世之業，萬古不易，百慮同歸。 然命歷有餘促之殊，邦家有理亂之異。 遐觀載籍，論之詳矣。 咸雲周過其數，秦不及期，存亡之理，在於郡國。 周氏以鑒夏、殷之長久，遵皇王之並建，維城磐石，深根固本，雖王綱弛廢，而枝幹相持，故使逆節不生，宗祀不絶。 秦氏背師古之訓，棄先王之道，踐華恃險，罷侯置守，子弟無尺土之邑，兆庶罕共治之憂，故一夫號呼而七廟隳圮。

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《貞觀政要》