朗讀晚清文選第晚清文選

一定折漕。 于東南運輸之法，河不如海，民船不如輪船，而本色又不如折色。 士論于室而爭于廷，夥矣。 始阻于司農之駁議，終厄于傖父之誓言。 事不果行，可為太息。 今大亂甫定，外人勒兵議約，以索歲幣。 為中國計，未遑開源，且當節流。 尚容南漕之弊藪乎？漕折定而漕項之費不省，漕董漕剝幫官押運之費可省，漕督糧道之官可省。 且州縣每年漕價，常浮于市，劣紳猾吏，分吸其餘。 今若胥江浙之漕，改定折色，所省已復不少。 每年八月以後，但令上海道招商承運，按照市價，核定糧數，給予運照而減其關稅。 商人驚利，應時必集。 仍以所省之費，于一二年內，就京通各倉，儲一年之糧。 以後陸續購米，推陳出新。 即遇凶荒，不虞無備。 彼一言改折，非以陰恤沿河窮民為護局之辭，即以慎重天庾正供為飽私之計，胥可廓而清之矣。 一行印稅而裁厘金。 厘捐之病商也，雖西人亦日議去之。 中國之士，乃欲代以印稅。 英之印稅，法密如荼，驟而行之，勢且大擾。 欲潛移其視聽，必代惡以所歆。 今曰行印稅，民不知其便我否也。 而曰裕厘卡以行印稅，俾民感動于上知我之疾苦也，則疑阻之心減矣。 然據光緒二十三四年，各省報部厘金，率約一千五百萬。 今遽裁之，征或不足，誰執其咎？則有各省先行產地落地稅之一法。 令各省列表開列五年各物進出。 註：進即落地，出即產地。 及經過所收之厘數，而匯于部。 部為析之，取其中數，勻經過厘于產地落地加收三成，寓于每張印花之內。 產地落地，各收其半分。 令各府州縣賦稅官，飭各業立稅會，承領總數行用印花。 猶江浙包捐之法。 稽查檢視，責之警察。 下省一切船頭查艙紅錢黑費，則于予之中而不盡。 上省一切局卡員司丁役薪費，則于取之外而有餘。 理勢較然，何妨試辦。 惟此為內地而言。 若運販出口，另由新關收稅，亦給印花。  
一集公司而興農業。 農，舊名也；公司，新法也。 仍舊名而不用新法，則山野之曠地，江海之荒灘，彌望無垠，童童濯濯，竭中人以上一人一家之力而不足治，欷輟想，皆成廢棄矣。 欲集公司，先由官勸。 有應勸者，令其按地繪圖，開方計裡，自擬私集公司，舉辯利益章程，白於各府州縣農商官，勘視虛實，為上于農商道，訂定給之。 有佃可招者招佃。 深山窮谷，畀之寺院僧道。 人力不足，合用機器者用機器。 自興辦日始，三年後，各視其地之上下，繳價于官。 六年後，按股請領執照。 視稅契例量減而納照稅。 俟業利興盛，股東有願分地自管者，則給照易回股票，為股東管業之據。 凡各府州縣轄境，三年內責成農商官，毋許有不林之山，不谷不牧之地。 庶地無曠土，野無游民，國收其大效矣。  
一清屯衛田。 今漕政之事，輓運皆付之水手矣，而運丁之名如故。 無丁矣，而衛所之官如故。 衛官不籌費，不治事矣，而養官養丁之田如故。 馮氏《裁屯田議》，言之甚詳且盡。 而中外大臣談經濟者，乃相顧莫敢發難也。 汲汲求理財，而坐視此數千百萬可理之財，聽其散棄旁落，而曾不稍恤，甚怪，甚怪！考《會典》乾隆十八年，冊載山東、山西、河南、江蘇、安徽、江西、福建、浙江、湖北、湖南、陝西、甘肅、四川、廣東、廣西、雲南十六省，凡屯田共二十五萬九千四百十六頃四十八畝有奇。 雖輾轉賣典，影占乾沒，而冊籍具存。 奏請飭查，不難得實。 即使衛官籍詞兵燹，以為推托，而屯田所在，父老皆知。 州縣確究，何從隱遁。 查得其數，但令現在管業者，仿江海灘地例，予以限期，按畝繳價，嚴禁胥吏勒索浮費。 其典賣葛，並責州縣隨事清厘。 影占乾沒，概許報繳，貸勿加罪。 約計一畝繳價五錢，可得一千二百九十七萬一千餘兩。 屯田清而衛官汰，歲約可省數萬兩。 倉猝籌款之大宗，蓋無有逾此者矣。  
一收僧道稅。 《周禮》宅不毛者，罰夫裡之布。 罰所以警其惰游也。 天下之惰游，莫甚于僧道，而無罰。 丁猶有賦也，而僧之不農不工不商者無賦。 然遂胥天下僧之道所在，而人其人，廬其廬，則又擾。 今議變法，各府州縣之事，需費至多，而籌之至不易。 四民咸須出其力以奉公矣。 僧道不擾之可也。 而令獨蕩佚于法外，則不可。 擬收其稅，其法有四：一度牒稅，凡開旗傳戒者，先報受戒人數姓名于賦稅官，官給度牒，一牒稅銀圓五枚。 一香稅，凡寺觀香火盛者，由各府州縣賦稅官，歲量其所入香銀，百分抽十，給以稅照。 是二者，唐宋元明嘗行之。 一給封稅，先由吏部視三品至九品撰某某禪師，及真人封號七階，許僧道入資授給，資以銀圓。 三品三百，四品二百，五品一百，六品八十，七品六十，八品四十，九品二十。 一贖過稅，凡有應笞之過願贖者，罰重五十，次四十。 不請度牒私自傳戒者，罰二十。 然西人賦稅，言取民之財，治民之事矣。 取僧道之財而還之僧道，其法亦有二。 一僧道年十歲以上者，亦入普通小學堂。 如就近寺觀之荒山曠地，僧道能墾種殖樹者，免其香稅而給為業。 視所著效之大小而給以封。 其給業照稅，及三年後繳價。 六年後納賦之例，與民人等。  
凡禮部之事八

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