朗讀宋史演義第宋史演義

夏主諒祚，聞綏州失守，欲發兵入寇，部目李崇貴、韓道善兩人，入帳獻策道：「大王如欲用兵，恐勝負難料，不如另用他計。 」諒祚問用何策，李崇貴道：「前宋使楊定到來，曾許歸我沿邊熟戶，我曾送他金銀寶物，他受了我的餽贈，卻未聞遵約，反聽種諤襲奪綏州，真是可恨！我不若誘他會議，殺死了他，就佔領了保安，作為根據，然後進可戰，退可守，不患不勝。 」諒祚大喜道：「果然好計，就照此行罷！」原來楊定曾出使夏國，見了諒祚，跪拜稱臣。 諒祚畀他金銀，及寶劍一口，寶鏡一具，定即許歸沿邊熟番。 及定還，將金銀匿住，只把劍鏡獻上，且言諒祚可刺狀，神宗信為真言，竟擢定知保安軍。 自諒祚用計誘定，即遣韓道善賫書往請，約定會議。 定竟冒冒失失的，前去赴會，一到會場，未見諒祚，即由李崇貴責他爽約。 定尚未及答，已被崇貴呼出伏兵，亂刀齊下，將定剁成肉泥。 該死！該死！隨即入攻保安，大肆劫掠。 警報迭達汴都，神宗不免自悔。 巧值李師中奏牘亦到，歸咎種諤，朝議隨聲附和，竟欲誅諤棄綏。 前時不聞諫阻，至此又如此畏縮，宋廷可謂無人。 神宗未肯遽允，當命陝西宣撫使郭逵，移鎮鄜延，就近酌奪。 接應前回。 逵用屬吏趙卨議，卨讀如歇。 奏陳機宜，大致說是：「虜殺王官，應加聲討，若反誅諤棄綏，成何國體？且名山舉族來歸，如何處置？言之甚是，一面貽書輔臣，請保守綏州，借張兵勢，規度大理河川，擇要設堡，畫地三十里，安置降人，方為上計。 」朝議仍然未決，乃調韓琦判永興軍，經略陝西。 琦臨行，曾言綏不當取，及既抵任所，復奏稱綏不可棄。 樞府駁他前後矛盾，令再明白復陳，琦遂復奏道：「臣前言綏不當取，是就理論上立言，今言綏不可棄，是就時勢上立言。 現在邊釁已開，無理可喻，只有就勢論勢。 保存綏州，秣兵厲馬，與他對待，俾他不敢小覷，方能易戰為和。 」練達之言。 奏既上，言官尚交論種諤，有旨將諤貶官，謫置隨州。 會郭逵詗知誘殺楊定，系李崇貴、韓道善主謀，遂傳檄諒祚，索取罪人。 湊巧諒祚得病，更聞韓琦鎮邊，料知不能反抗，只得執住李、韓二人，獻與郭逵。 未幾，諒祚病死，子秉常嗣立，遣臣薛宗道等赴宋告哀。 神宗問殺楊定事，宗道謂：「李、韓二犯，已執送邊鎮，不日可到。 」果然隔了一宵，由郭逵將李、韓二人，檻送闕下。 神宗親自廷訊，李崇貴直陳顛末，神宗不禁嘆息道：「照此說來，楊定納賄賣地，罪不容誅，但你等何妨逕自陳請，由朕明正典刑，今乃擅加誘殺，藐我上國，難道得稱無罪麼？」崇貴等乃叩首伏罪。 神宗特赦崇貴等死刑，追削楊定官爵，籍沒田宅。 另遣使臣劉航，冊秉常為夏國王。 小子有詩詠韓魏公道：
入定皇綱出耀威，如公誰不仰豐徽？
三朝政績昭然在，中外都憑隻手揮。 
夏事暫作結束，小子又要敘那王安石了。 看官少待，且看下回。 
第三十六回　　議新法創設條例司　讞疑獄狡脫謀夫案
卻說王安石既承主眷，漸漸露出鋒芒，意欲變法維新，炫人耳目。 是時大內帑銀，所存無幾，神宗年少氣鋭，方以富國強兵為首務，安石隱伺上意，遂倡理財足國的美談，歆動神宗。 熙寧元年仲冬，行郊天禮，輔臣以河朔旱災，國用不足，乞南郊以後，不可再循故例，遍賜金帛。 有詔令學士覆議，司馬光道：「救災節用，當自貴近為始，輔臣議應當照行。 」王安石道：「國用不足，乃不善理財的緣故，若徒事節流，未識開源，終屬無益。 」司馬光又道：「甚麼叫做善理財？無非是頭會箕斂罷了。 」安石道：「不必加賦，自增國用，才算是理財好手。 」光笑道：「天下哪有此理？天地生財，止有此數，官府多一錢，民間便少一錢，若設法奪民，比加賦還要厲害。 從前桑弘羊嘗挾此說，欺騙漢武帝，太史公大書特書，顯是指斥弘羊，諷刺漢武呢。 」語雖未必盡然，但如桑弘羊、王安石等，實蹈此弊。 安石尚不肯服理，仍然爭論不已。 神宗道：「朕意亦與光同，但些須例賞，必欲吝嗇，似亦未免失體了。 」遂不從輔臣所議，行賞如故。 仍是左袒安石。

第103頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享

《宋史演義》