朗讀松窗夢語第松窗夢語

然而士人待次銓曹者，亦多途矣。 如甲科取選，以重始進，近有以十數五數為限者，亦借成數以示遠嫌之意，不載令甲。 但開選人多，可以酌量成數，以後漸少，自難定限。 二三七八，仍照常行，何得拘也？舉人上選，惟憑一日之試。 上卷同知、知州，中卷知縣，下卷通判。 此以文為高下，維試吏見才，當公薦舉，以示激勸。 今撫、按薦揚，通判鮮及，殊失公平正大之體。 如有賢能卓異者，必與同知、推官並薦，部中亦一體升轉。 因仍之弊，何可襲也？貢途非能限人，只緣循資積歲，志氣銷磨，暮年衰朽之人，不勝委靡自棄之意。 近奉新例，督學者嚴選于起送之時，老疾者汰除于到部之日，不患不得其人。 部中考選，上者授以府佐縣正，次者授以州縣佐貳。 委靡積習，何難起也？官生一途，原與貢舉一體取選，法近太驟。 近議正歷上選八年，雜歷上選十三年，法阻太難。 況近年就選人少，遂將本項應選員缺，除補別途，事屬未安。 余嘗定為正歷五年，雜歷九年，俱準取選，庶藉少仕以宣力效勞，亦激厲成全，不使沈溺也。 王官長史以下，遞許保升本府員缺。 其保升服俸，惟進士舉人年深，亦得薦升三四品服色。 自隆慶中參究一二，今後皆屬撫、按查訪賢否，比照有司事例，一體舉劾，聽部黜敘。 但王官名曰輔導，實則閒散。 本部填補，皆以才品稍劣者處之，為其職不親民。 若欲照薦外遷，前此並無舉行，不能破例以開徑竇也。 吏員效勞諸役，部中既試其能，臨選又課法律，嘗因缺擬官，未嘗因人褫缺。 若吏辦，有力者往往趨戶部見行辦納事例，以為捷徑。 其餘一歲六撥大小九卿並翰林、科道各衙門者，約計千餘，皆供實歷。 間有貼役私代，宜行禁革。 庶免積猾夤緣為奸，而職員亦不至濫授也。 夫此數者，其當因才，區別則異；其當假以歲月，久任則均。 蓋久任之法，歷代用以弘化保民，而漢世得人尤盛。 迨我祖宗朝，官多積歲累功，民亦樂生向化。 承平日久，士習漸靡，競進之心熾，苟且之習成，遞轉頻煩，資格拘泥，民生未受實惠，舉坐此也。 今必諸司盡律以九年之制，勢固難行。 余時酌議，先責成於守令。 蓋治道民生污隆休戚，惟視守令得人，比於他官更為緊要。 今後但以兩考為期，知縣歷俸六年得升，知府、知州亦限六年方為升轉。 如歷三考，知府得升布政、憲使，政積尤異者，照先朝舊例，超升在京堂上官。 不及九年者，升參政、副使。 知州升僉事、郎中、員外。 知縣升科道、部屬、同知、知州。 其有才不宜于地者，年資未及，則互轉一二，以更易之。 淺于前必令深于後，超於後必其淹于前。 庶在外有位，不萌幸進之心也。 內如科道、部屬，往年曆俸至八九年，今才稍優者，不過四五年即升京職，稍劣者數數外遷，人無固志。 若能不拘一歲兩升，聽吏部隨時掄選，才優藩屏者，升參政、參議，諳習法比者，升副使、僉事，加志牧養者，升知府，器識宜內者，升少卿、寺丞。 大約六年上下，升寺卿、參、副，三年上下升議、僉、府、運。 間有才不足以稱其官，官不足以展其才者，雖年淺亦量處一二，以亻敬動之。 庶在內官司，不薄外任之職也。 然綜核吏治在巡按，釐正士風在督學，故巡按必須差滿方可議升，若未滿即升，則巡歷未周，施為必有未竟，何以核吏治而惠民生？督學必須三年方可議轉，若任淺即轉，則歲考未遍，化導且有未周，何以肅風紀而移士習？余嘗備兵潼關，代殷憲副後。 彼以壬子冬出關，至甲寅秋，未周二歲，復入關為左轄。 其間自秦而汴為大參，由汴而浙為憲使，由漸而晉為右轄，後復由晉之秦。 所至皆不數月，四省往來之程，不知凡幾千里。 其于地方損益利弊，吾不知何如也。 或曰：「久任良法也，顧限于資格，則庸碌怠惰者便于歷級而升，奇才異能者何能脫穎而出？」余以資格不可廢，廢之則簿籍可置，限制無禁，法不畫一，何以遵守？況以群千百人之才品，取決於一二人之耳目，吾恐智慮難周，日且不給，啟覬覦僥倖之心，務詐偽貪求之術，弊將如蝟紛出，可勝道哉！然其間自有不泥于資格者，謂其量才授任。 以要重之任，宏鉅之務，待非常之才，使得以見所長。 以責任之輕，閒散之局，待才器之小，使循資敘遷。 則用資格而不純用資格，何至法之弊也。 若夫守一定之法，須任變通之人。 有治法而無治人，即成周纖悉具備之法，不能無弊，僅一銓曹資格雲乎哉！
○宗藩紀
國家分封王府，頒給祿糧，親親之恩，備極隆渥。 然而紀綱法度，載在令甲，亦懍不可犯。 夫是以恩威並舉，知勸知懲，永保福澤於無疆也。 然余以為親親者仁，不得已而裁之以法者義，故必仁盡而後義乃可施。 今不先議祿糧，而遽及于防範之法，非所以明祖宗親親之仁也。 
國初，親王歲祿五萬，他賜予尤多。 不數歲，裁為萬石。 後以民貧賦少，給代、肅諸王僅五百石，多至千石。 夫當國家全盛之時，不加賦而奪之祿，以為寧儉宗室，不可以耗國計、疲民力也。 又祖訓：凡將軍以下有才能者，得改官升轉，如銓選法。 夫既富貴之矣，猶不絶其仕進，所以作善良之心，消怙恃之氣；聖祖遠慮亦可繹思已。 余嘗南之粵，東走淮、鳳，西入秦、晉，大都得宗藩之梗概，僉欲請田自給，僉欲試官自效。 而司宗籍者格于祖訓，輒咋舌不敢上請，惟因遁退托，正猶不絶薪止火，而揚湯止沸，無益明矣。

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《松窗夢語》