七夕織女渡河,詣牽牛所,其說肇于漢武帝。 中秋玩月,肇于唐明皇。 九日登高,肇于漢桓景。 今世俗七夕婦女陳瓜果于幾筵,望月穿針以為乞巧,不知何。 中秋供月以餅,取團圓之象,遂呼月餅。 九日食慄糕,取登高之意。 古人佩茱萸,飲菊花酒,皆時物也。 白樂天詩云:「移坐就菊叢,糕酒前羅列。 」自昔然矣。 七月望祀,釋家謂之盂蘭齋。 俗雲鬼節,謂地獄放假五日,則矯飾甚矣。 時民間翦紙為花,燃硝磺為燈,以木板泛于湖上,多至數百,夜望如星,亦足娛目。 中秋泛湖,招邀良朋勝友,舉觴把玩,甚暢幽懷。 夜涼人靜,月色湖光,上下澄澈如洗。 當此之時,擊楫浩歌,心神飛越,曾不知天之高、地之下,悠然樂而忘人世矣。 即有蓬、壺三島,何以過之?重九登城南吳山,則前望大江,後眺西湖,此身已在九天之上。 下視城坪,民居如曲房窈窕,樓觀錯雜,不可窮覽。 陟紫陽之巔,則怪石奇窟,深奧岩,可喜可愕。 東望越山,若俯而伏、卑而下也。 稍北則龕、赭二山之中,滄海渺茫,杳不知所之矣。 古人祀門、戶、中ニ、井、灶,為五祀,見于《儀禮》,而夏日祀灶。 世傳臘月二十四日朝天,白一歲事,故夜祀之。 杭人歲凡兩祀。 歲盡之日為除夕,士庶家向暮皆焚松盤,火光接天,流星閃爍,爆竹之聲,鳴雷聒耳,金鼓相接。 已而上祀祖先。 既而家人父子,群聚歡飲,祝頌而散,謂之分歲。 圍爐團坐,達旦不寢,謂之守歲。 此皆故宋之遺風,亦歲終之一樂也。 ○風俗紀 語云:「相沿為風,相染成俗。 」古天子巡狩則觀風問俗,所繫良重矣。 第習俗相沿久遠,愚民漸染既深,自非豪傑之士,卓然自信,安能變而更之?今兩都,若神京侈靡極矣,金陵值太祖更始,猶有儉樸之遺。 至于諸省會,余所歷覽,率質陋無華,甚至纖嗇貧窶,即藜藿不充,何暇致飾以炫耳目?吾杭終有宋餘風,迨今侈靡日甚。 余感悼脈脈,思欲輓之,其道無由,因記聞以訓後人。 秦少游云:「杭俗工巧,羞質樸而尚靡麗,人頗事佛。 」今去少游世數百年,而服食器用月異而歲不同已。 毋論富豪貴介,紈綺相望,即貧乏者,強飾華麗,揚揚矜詡,為富貴容。 若事佛之謹,則齋供僧徒,裝塑神像,雖貧者不吝捐金,而富室祈禱懺悔,誦經說法,即千百金可以立致,不之計也。 余家有介然祖訓戒「無作佛事」,自祖父以來,世能守之。 東坡謂:「其民老死不識兵革,四時嬉遊,歌舞之聲,至今不衰。 」夫古稱吳歌,所從來久遠。 至今遊惰之人,樂為優俳。 二三十年間,富貴家出金帛,制服飾器具,列笙歌鼓吹,招至十餘人為隊,搬演傳奇;好事者競為淫麗之詞,轉相唱和;一郡城之內,衣食于此者,不知幾千人矣。 人情以放蕩為快,世風以侈靡相高,雖逾制犯禁,不知忌也。 余遵祖訓,不敢違。 《縣誌‧紀聞》云:「杭雖華美富麗之區,獨士人咸以清慎相飭屬。 其或逾溢不檢,庸孺亦得嗤之。 」世遠者吾不知已,余所聞先達高風如沈亞卿省齋、錢都憲江樓,皆身歿未幾,故廬已屬他姓。 至如近者一二巨姓,雖位臻崇秩,後人踵事奢華,增構室宇園亭,窮極壯麗;今其第宅,皆新主矣。 此余所目睹,安有如江樓、省齋者。 國朝士女服飾,皆有定製。 洪武時律令嚴明,人遵畫一之法。 代變風移,人皆志于尊崇富侈,不復知有明禁,群相蹈之。 如翡翠珠冠、龍鳳服飾,惟皇后、王妃始得為服;命婦禮冠四品以上用金事件,五品以下用抹金銀事件;衣大袖衫,五品以上用絲綾羅,六品以下用綾羅緞絹;皆有限制。 今男子服錦綺,女子飾金珠,是皆僭擬無涯,逾國家之禁者也。 子輿氏曰:「丈夫之冠也,父命之。 」此禮重成人之始,世俗廢置不行久矣。 余于子孫將冠,必先告于家廟,稍放三加冠禮,既令其長跪受訓,始令謁于家廟,次令拜尊長,不邀大賓,亦仿古禮之遺意也。 至于男女婚姻,議者爭言富族豪家,余謹謝之。 惟擇裡中樸茂故族,諗知型家有素者,始議納禮。 禮儀不敢同俗務極奢華,但遵先世儉約家規,成六禮之儀而已。 若夫誇多斗靡,毋論費財,用亦難繼,非可久之道也。 上古喪期無數,三王乃制喪服,以三年為限。 則衰之起,自三代始也。 《祭義》曰:「君子有終身之喪,忌日之謂也。 」又曰:「文王忌日必哀。 」則忌日自文王始也。 古不合葬。 ”季武子曰:『周公蓋?』”註云:「謂合葬。 」則合葬自周公始也。 墓誌不出《禮經》,意以陵谷變遷,欲使後人有所聞知,但記姓名、爵秩、祖父、姻婭而已。 若有德業,則為銘。 今之作者紛紛,吾不知之矣。 余所見富室王舉父喪,喪儀繁盛,至倩優侏絢裝前導,識者嘆之。 後與胡端敏嗣君純交,悉其行事謹身節用,惇篤姻族,訓戒家人,修治墳墓,皆若父訓,迨舉父喪,一遵《家禮》。 所列惟方相、香亭、神亭、旌亭、包筲、銀瓶、把花、雪柳而已。 鼓樂陳而不作,盡削杭城繁縟之習。 可謂善繼志矣。 家廟之禮,惟祀高、曾、祖、考四世,自朱晦庵《家禮》與國朝之禮皆然,但享堂宜潔。 余家居本隘,秉銓歸,稍增擴數椽,置享室于堂左。 歲時伏臘忌日,必衣冠而祭。 後庚寅歲,卜地于地之西隅,創建宗祠,中祀高祖介然公以下神位。 每祀必遍召宗人,集祠下,祀畢享胙于前堂。 仍為約曰:「凡我同宗,月輪一人司香。 元旦必集,春秋祀必集,毋以事免。 」復置田數畝,以供粢盛。 欲令後世為可繼雲。 第37頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《松窗夢語》
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