朗讀亞里斯多德傳第亞里斯多德傳

心理學上有一個有趣的實驗。 70年代末，40名素有觀察力的心理學家在德國哥廷根開會。 會議剛一開始，突然有兩個人破門而入，一個黑人持槍追趕一個白人，兩人廝打起來，一聲槍響，一聲慘叫，隨後兩人追逐而去。 全場的科學家被方纔的場面驚獃了。 正在驚慌之際，會議主席輕輕搖搖鈴鐺，然後宣佈說：「女士們，先生們，請不必驚慌，方纔的場面是我們事先安排的一個實驗。 現在請大家拿出紙來描述一下剛剛發生的耳聞目睹之事。 」要大家回答的問題十分簡單，比如，剛纔進來幾個人，是黑人追白人，還是白人追黑人，是穿長褲，還是穿短褲？是什麼顏色？等等。 全部過程只有20秒，並且被高速攝像機全部記錄下來。 測驗的結果是40名素有洞察力的心理學家，竟沒有一人全部答對。 只有1人錯誤率在10％以下，14人錯誤為20％—40％，12人錯誤為40％—50％，13人錯誤在50％以上。 有的答卷是驢唇不對馬嘴，純屬胡扯①。 這個實驗說明，即使是目睹者的言論也不能全部可靠，對目睹者的言論也要通過科學的考察方可置信。 人的大腦有「瞬時畸變」現象，常使人發生錯覺。 親眼所見而發生錯覺是常見現象。 有一個醫生為了教育學生學會正確判斷、細心觀察，搞了一個實驗：他把手指伸進裝有糖尿病人尿液的試管，嘗一嘗這種尿是否是甜的，然後讓學生們都嘗試一下，學生們實在不願意品味這滋味，為欺騙老師，他們無一例外地說「是甜的」。 老師笑著說：「同學們！你們上當了。 我剛纔伸進試管的是拇指，而舔的卻是食指。 我這樣做，是為了教育你們注意實驗中的細節，不要造成錯覺。 因此，你們剛纔的回答是假的。 ①」又一例親眼所見造成的不真實。 所以，還是孔老夫子說的對：「我相信自己的眼睛，但眼睛也有靠不住的時候。 」
①李瑞英：《領導藝術與領導科學》，《科學家與科技管理》，1981年第1期，第4頁；趙紅州：《大科學觀》，人民出版社，1988年版，第132頁。 
①（英）B.貝弗裡奇：《科學研究的藝術》，科學出版社，1981年版，第104頁。 
亞里士多德沒聽到過孔子的反省，更沒進行過上述實驗，但科學的頭腦，使他明白這個道理，所以在使用別人的資料時，十分謹慎。 他說，有些人否認魚能交配，但他們錯了，「他們的錯誤不難理解，因為魚的交配過程進行得非常迅速，即使是漁夫也難以觀察到它，何況他們沒有一個人為了獲得知識而去觀察這類事情。 」②這裡也不是說對什麼都懷疑，什麼也不信就用不著去觀察去請教了。 問題是要善於分析。 亞里士多德的許多材料來自有實踐經驗的人的，都經過分析、證實，這正是他善於向實踐學習的特點。

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《亞里斯多德傳》