亞歷山大即位不久，就開始了對外的征討，以迅雷不及掩耳之勢，揮師南下平定了起兵反抗的底比斯城。 南部諸城的反馬其頓派迅速瓦解，紛紛投降。 亞歷山大要雅典交出反馬其頓的領袖德摩斯梯尼及其主要夥伴，才能受降。 據說是由於亞里士多德出面奔走，為了保存希臘文化，亞歷山大才收回了成命，德摩斯梯尼只受到被流放的處分。 在馬其頓完全控制了局勢之後，年已半百的亞里士多德和泰奧弗拉斯特重回雅典。 回到雅典，不是再回阿加德米，而是在城東第奧勒斯城門前，一個名叫呂克昂的運動場自己開辦學園，與城西北角的阿加德米隔城相望。 這個地方原來是柏裡克利為訓練新兵而建造的遊樂場，場內有許多林蔭路，有樹木、噴泉和柱廊。 因鄰近呂克昂神廟（即阿波羅神廟①，阿波羅的尊號之一為呂克俄斯，意即「光明之神」）故名。 據說，以前有許多學者常常來此，是一個多才善辯之士所雲集的地方。 蘇格拉底在世時多次來此，柏拉圖有過這方面的記述，如他在《呂西斯》篇開頭說：蘇格拉底「為了走城外的路，沿著城牆從阿加德米直接走向呂克昂，在到傍著潘諾浦泉的後門口時，碰到了海朗尼莫斯的兒子希波泰利士」。 這意思是沿著雅典城的北牆，經過後門，從阿加德米就直接走到呂克昂。 呂克昂作為一個教學機構，也有一系列的共同規則，如每隔十日輪流值勤，每個月全體成員有一次會議。 但它的要求似乎不像阿加德米那樣嚴格，那樣正規，在開始，設備也不齊全。 他們只能在體育場的林蔭路上邊走邊講授課程，在漫步中討論問題。 也許是這個原因，亞里士多德在呂克昂創立的學園的成員被稱為逍遙學派，也有稱漫步學派的。 ①阿波羅，希臘神話中的太陽神，主神宙斯的兒子。 權力很大，主管光明、青春、醫藥、畜牧、音樂、詩歌，並代表宙斯宣告神旨。 祭祀他的神祠很多。 在古希臘羅馬時期，信徒常往祈禱，請求預示禍福或消除罪孽。 第12頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《亞里斯多德傳》
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