朗讀開闢演義第開闢演義

補遺：史記帝王世次雲，昌意曾孫敬康，與堯四從兄弟，為舜高祖，則舜為堯四世從孫，與堯同時。 堯以二女嫁之，是舜以曾祖姑為妻，已若可疑。 又禹與堯亦四世從兄弟，舜亦禹四世從孫，乃先受堯之天下，而後授之禹。 又舜五世從孫，乃殛五世從祖于羽山，有是理哉。 第鯀為國怠政，殛之理也法也，曾祖姑為妻而為天下，亦理也。 今人無得論其微而失其大。 先聖但知大而不顧其微，乃聖賢度量，非聖人不知其道也
第四十六回　　舜帝即位召八愷
卻說堯帝既崩，諸侯成立舜為天子。 于丙辰年即位，以土德王，建都于蒲版。 國號有虞氏。 舜帝乃黃帝八代孫也。 父瞽叟，母握登，見大虹意感而生舜于姚墟。 正月上日，受命于文祖，攝行天下事。 群臣朝賀，山呼拜舞畢。 舜帝知高陽氏有八才人，天下謂之八愷，顓頊朝曾同勾龍征滅九黎，八人皆老邁。 帝登基，命召至朝，使主后土。 八愷名曰蒼舒、憒凱，檮戭、大臨、龐降、庭堅、仲容、叔達，皆賢能。 又高辛氏有才子八人，天下謂之八元，曾同堯帝諫摯帝無道，亦皆老邁。 舜知其賢能，命召至朝，封為種穀侯，使教人種布五穀于四方。 八元名伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、權豹、季狸。 又封禹為司空，進宅百揆。 封棄為后稷，教民稼穡。 封契為司徒，敷五教。 封皋陶為上師，明五刑。 封垂為共工，理百工。 封益為虞侯，治山澤。 封伯夷為秩宗，典三禮。 夔典樂，龍作納言。 是所謂九官也，各執一務。 
舜帝自察璇璣玉衡，以齊七政，以象星辰之位。 廣開視聽，求賢自輔。 立誹謗之木，設旌諫之鼓，以廣直言之路。 訪不逮于總章，養國老于上癢，養庶老于下庠。 憲其行止，責德尚齒。 藏金銀于巉岩之山，捐珠玉于五湖之淵。 杜邪淫而絶覬媚。 作米廩以藏帝籍，立兩學以教國士。 戴其功以加四海。 
恭已無為。 而天下大治。 麟鳳呈祥，雲霞獻瑞。 但不知後事如何，且聽下回分解。 
第四十七回　　舜帝歌南風之詩
卻說舜帝自即位以來，無日不以天下民為念，乃彈五弦之琴，歌南風之詩：
南風之薰兮，可以解吾民之慍兮。 
南風之時兮，可以阜吾民之財兮。 
帝又思之樂教天下。 一日昇殿，文武朝見已畢，帝問群臣曰：「朕欲正音樂以教天下，誰為可任？」重黎出班奏曰：「夔足可任。 」帝悅，即以夔為正樂官，命延益八弦為二十五弦之瑟。 夔領旨。 於是造九韶之樂，布六列六英，以明帝德。 樂成，舜帝早朝，夔進樂器，奏曰：「臣前領旨，製造八弦為二十五弦之瑟，呈上陛下，龍目觀看。 」帝取于禦案視之，巧妙極甚。 
帝大喜，命夔從首至尾，演彈整操，看其果否何如。 夔領命，乃一彈操，遠近聞之，爽心通竅，悅耳開目，草木亦為生輝。 真可正六律，和五音，以通八風，帝曰：「卿何以識之？」夔奏曰：「臣以四方四維配合而成。 」帝曰：「夫樂，天地之精，得失之節。 故惟聖人和樂之本。 今卿能和之，則天道正而四時序，人民安而五穀登。 用平天下，一夔足矣。 」命作太平筵宴，以待群臣。 帝自歌南風之詩，調七弦之琴，彈二十五弦之瑟。 命禹與九韶之樂。 帝重加賞賜，群臣謝恩而退。 
自此天下太平，萬象明德，皆自帝始。 時景星出，卿雲興，風凰來儀。 近臣奏知，帝登殿，百工相和而歌。 帝乃偶之曰：
卿雲爛兮，禮縵縵。 日月光華，旦復旦。 
八伯咸進，稽首曰：
明明上帝，爛然星陳，日月光華，弘于一人。 
帝聞奏大悅，群臣慶賀。 君臣筵宴，日暮而散。 
第四十八回　　舜帝命禹征三苗
卻說堯帝朝，有四諸侯。 一渾沌氏，二窮奇氏，三檮杌氏，四饕餮氏，皆不開通其行，俱好奇貪財嗜食。 堯時謂之四凶，每欲削其職，值多事未能。 舜帝即位，命使曉諭，皆不聽從。 帝大怒，遂逐之四裔之地為民。 四凶見帝明德威嚴，不敢遷延，只得前去。 正是打草驚蛇。 時有三苗者，亦三諸侯。 一名共工，二名歡兜，三名政鯀。 此三侯，亦貪名好利之徒。 一聞帝削去四凶之職，流竄為民，恐罪及己。 三人暗通文書，出下榜文，謡言帝欲滅各國，剝民之財，煽惑苗民。 三侯于苗地，先行謀逆，各會定不遵帝訓。 
消息傳入京都。 帝一日昇殿，群臣奏曰：「今三苗侯反逆，乞主上遣將征伐。 」帝聞奏，召禹曰：「三苗作反，卿可領兵三萬討之，仍命益佐卿。 但至其處，以理先諭之，如其不然，方可制兵。 」禹、益頓首領命，各賜禦酒三杯，辭帝而行。 群臣朝散。 早有細作飛報三苗，言帝命禹、益領兵三萬征進。 三苗聞報，議曰：「前朝九黎背反，被其絶滅。 今我三人，只不出戰，亦不受召，其奈我何！」

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《開闢演義》