朗讀東渡記第東渡記

雖是出家道體，卻也改變了些形容。 話敘生平，便入玄論。 新園乃問道：「師父你到何處化緣？見了些何方的光景？」元通和尚答道：「老僧實不相瞞，隨師功行已滿，只是願未終消，東行道路光景，料師兄也遊覽過。 只是善根惡孽，師兄恐未盡知。 」新園道：「地方風景不殊，果是善惡根因，真未盡曉。 」老和尚便把輪轉司的話，備細說了一番。 剛剛說到卜淨的因果，只見卜淨與本定兩個站立廟廡之下，齊道了一聲：「師父，你修道的陽神安逸快樂，我二人迷昧的陰魄苦惱淒惶，望乞慈仁，指明超脫。 」老和尚見了，笑道：「誰教你一個誤入旁門，一個佛心不固。 
若知修省，還可度；終若不悟，只恐你再墮無明，便沉苦海。 」兩個聽了，口應心卻懷疑。 頃刻只見陰雲漠漠，黑氣蒙蒙，兩個辭別新園與和尚，道：「生方去也。 」臨行，和尚囑他勿忘正念，他恍恍惚惚，化一陣業風而去。 
元通和尚微笑了一笑，乃問新園：「四里形跡，尚在何方？」新園道：「這』四里『弟兄輩，無形少跡，到處便安。 他卻哪裡顧甚人情物理，只是要陷害生人。 師兄若要滿遂化緣，完了師尊的普度，說不得借勞神力，廣尋遠找，莫使他昧了大道，阻了善心。 我弟子也要探尋我師真並同門的道友，叫他要知風車兒輪轉惡業，莫昧了大道善根。 」老和尚道：「正是，正是。 」說罷，倏忽陽神起在半空，莊嚴色相。 賽新園道：「呀！原來是元通師父顯靈塵世，想是本定師兄脫生人天去也。 我在這廟中，徒老歲月，不如再探梵志師弟們下落。 」說罷，鎖了廟門，方纔要走，只見雲端裡老和尚道：「新園哪裡走！前已一誤，安可再誤？清寧觀宇，勝似山崗小廟，何不往投正路？」說罷不見。 新園一念警省，離了廟門，過了山崗，四下里找問清寧觀宇。 有人指說，國度中有座清寧觀，新園乃飛奔前來。 入得觀內，見一僧侍立雲堂之上，蒲團上坐著一個禪師，閉目入定。 
新園乃向僧稽首，問：「打坐禪師是誰？」僧答道：「吾師入定，汝從何來？」新園道：「小道從靈通關來。 」僧問：「到此何事？」新園道：「有舊識僧人指引清寧觀宇，來投正路。 僧何法號？」答道：「小僧法名道副，入定禪師乃吾師，道號達摩大師。 汝若要投拜，當俟出定。 」新園將」元通指引「四字說出，道副方知是老和尚度來，乃道：“大師出定尚早。 元通禪師在靜剎閉關，汝當趨拜。 」新園聽了，便往淨剎投來，只見老和尚緊閉關門，他兩廡叩問，只得暫住淨剎，寄食行者。 見行者們晨夕課誦如來，新園偶生歡喜，隨行者晨夕焚修。 
一日，走到清寧觀中，適遇祖師出定，新園上前稽首，備細說出來歷。 祖師道：「我豈不知汝來，但你一片塵情未化，不是你入淨剎焚修，把念頭歸正，安可與語？只是吾教無言，汝當自悟。 」新園想了一會，雙膝跪地道：「祖師不言，弟子終是不悟。 」祖師不言，依舊把壁手彈了四下，道：「汝在這裡清寧了道，吾方納汝。 
如不能了，終是不納。 」說罷，又復入定。 新園依舊不悟，苦苦哀求道副度脫。 道副卻也不解師言，新園只得暫住觀中，又隨着道副晨夕功課，曉夜思想祖師彈壁四下。 
忽然想起元通老和尚在廟講到”四里「根因，乃發一念道：“是了，是了。 祖師之意，叫我清寧了』四里『因緣，方纔收我歸正。 想這』四里『弟兄，泛泛萍蹤，何有定跡，何處尋他？怎生勸化？說不得還尋我往日梵師、同門舊友，求他們幫助勸化了他。 」乃向祖師前稽首，辭別了道副，出了清寧觀，走得力倦，坐在地下，猛然想道：“向來全仗些幻法飛空，只因要歸正棄了，今到此勞倦，且要找尋舊日 師友，只得重理法術。 
當時在地上練一個天馬行空之法，氣厲青雲，便飛騰直上，來得疾，去得快，不勞剎那之間，便歷山海之內。 他抬頭一望，只見個青鸞與白鶴盤桓松蔭之下，乃想起昔日乘假鸞誤跌情由，因知本智歸島事蹟。 乃按落雲頭，下臨松嶺，只見白鶴叫了一聲，那洞裡走出一個小道士，新園見他打扮整齊，玄巾道服，真乃神仙中人。 聽得那小道士口裡唱幾句道情，新園躲于松蔭，聽他唱的哪裡是道情曲兒，原來是仙家道語。 
他唱道：
養氣忘言字，降心為不為。 
動靜知宗祖，無事更尋誰？
真常須應物，應物要不迷。 
不迷性自住，性住氣自回。 
氣回丹自結，壺中配坎離。 
陰陽生返復，普化一聲雷。 
白雲朝頂上，甘露灑須彌。 
自飲長生酒，逍遙誰得知？
坐聽無弦曲，明通造化機。 
都來二十句，端的上天梯。 
那小道士唱了念，念了唱，似歌非歌，似曲非曲。 總是怡情養性，逍遙在洞口。 新園聽了，卻走出松林，上前一看，原來那小道士不是別人。 乃是那個，下回自曉。 
第二十回　 陶情逞能誇造酒　風魔設法警陶情
話說新園上前看那小道士，原來是本智。 本智卻也認得新園，兩個笑敘別來多時。 本智道：「師兄因何憔悴，不似往日？」新園道：「自弄法入公子衙被獲，無顏見師，走回小廟，見本定陰靈，備知他被假鸞誤墜而殞。 今與一卜淨墮入輪迴。

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《東渡記》