朗讀禪真逸史第禪真逸史

旌旗蔽野飛禽絶，殺氣橫空煙樹迷。  
抗守孤城弓矢竭，虞公大節感賢妻。  
話說林澹然北郊遊玩，偶于花園內遇一故人，對苗知碩道：「這人來得蹺蹊，俺們偏坐著不動，看他如何施展。 」知碩道：「弟子也看這人不得。 」林澹然故意眼觀他處，只不動身。 那漢走近石凳邊，見林澹然等三人端坐不動，發怒道：「官長至此，誰不迴避？汝兩個醃臢禿驢，恁般大膽，兀自坐著不動。 」林澹然道：「你這官人，好生多事，俺們出家人云遊至此花園一樂，與汝有何干涉，要迴避你？甚不知趣。 」那漢愈惱，喝家憧：「打這禿廝。 你還敢光着一雙賊眼看我，決是不良之輩，挖出他這一雙眼珠。 」家憧正要動手，林澹然笑道：「且住，有話講。 
俺出家人遨遊四海，那一個英雄豪傑、貴戚朝紳，不欽敬俺來？誰似你這廝油嘴花子，反來呼喝人。 」那漢大怒，喝教跟隨人：「與我痛打這禿賊一頓，鎖了去。 」家憧向前來打，被林澹然雙手架住。 一個趕入來的，澹然飛起右腳踢中肩窩，倒在地上。 
又一個撞近身來，澹然將左手一點，翻觸鬥又跌倒了，其餘人役不敢向前。 那漢親自動手，伸拳攘臂，趕近前來，提拳便打。 苗知碩見了，正要放對，林澹然呵呵大笑道：「侯大哥不須如此。 你記得當初在太原高丞相府中相聚時麼？」那漢聽了，即忙住手，將林澹然仔細再看，拍手道：「足下莫非是林參爺麼？」林澹然道：「小僧便是，大哥久違顏范了。 」 
那漢不是別人，乃高歡部下一員大將，姓侯名景。 自幼習文，屢因不第，棄文就武，投于高歡麾下為謀士，最是貪婪凶暴，詭譎多謀。 習學得一身好武藝，屢立功勛，高歡用他為帳前管糧大使、奮威將軍。 因思林澹然英勇出眾，每每虛心交結。 
林澹然見侯景心術不端，惟是面交而已。 侯景自從林澹然避難離魏之後，用錢賄賂朝中臣宰，不數年升為尚書左仆射、南道行台總督大將軍，與高歡品職上差一級，甚有權勢。 以前高歡在朝時，侯景畏其材智，不敢妄行。 當時高歡已死，無人制禦，縱意橫行，位兼將相，勢傾朝野。 
高澄襲父之職，名行素虧，又且短於材略，欺侯景是他父親部下出身，屢屢侮慢侯景。 侯景又恃官高爵大，不以高澄為意，因此有隙，兩下結怨，不願同朝。 侯景賄囑近臣蔣旌在魏主面前贊襄，奉旨差往河南鎮守，掌握兵權，以觀內變。 當日便道赴任，卻遇清明令節，乃穩住人馬，獨與家憧輩郊外尋春取樂，偶至花園，遇著林澹然。 
此時候景炎炎之勢，把誰人放在心上？況酒後糊塗，林澹然又做了僧家，將言語激惱着他，怎生認得？因澹然說出舊交，方省得是林時茂，不勝之喜，笑道：「林大哥許久不會，竟不相認了。 別後心常感念，今得相會，實出偶然。 向聞大哥雲遊梁國，何幸又得在此？」林澹然道：「一言難盡，從容細訴衷曲。 久仰足下執掌兵權，名重東魏，今日為何閒暇，到此遊玩？」侯景道：「小弟之事，亦容細剖。 
大哥如今寶剎在於何處？」林澹然道：「貧僧不居寺院，亦非庵廟，暫棲止在本縣城南張太公莊上。 因見景物撩人，故往郊外踏青遣興，幸會吾兄。 」侯景道：「既然大哥寓處不遠，小弟畢竟要到貴莊奉謁。 」林澹然不好推辭，答道：「尊駕枉顧，蓬蓽生輝。 」二人攜手而行，同到莊上來。 後面知碩、佛兒家憧等眾，牽馬隨入莊裡。  
林澹然侯景重複敘禮，辦齋款待。 侯景問及林澹然到梁朝出家事，林澹然將妙相寺為副住持，因鐘守淨貪淫忤諫，反生讒害，逃難至張太公莊上情由，細說一遍。 侯景嘆息不已。 林澹然問道：「目今高丞相辭世，公子高澄比乃尊德政何如？」侯景搖頭道：「大哥不要提起高澄那廝，說起來令人切齒。 
他那已往的姦淫惡跡，大哥盡知，自從高丞相捐館之後，無人拘束，縱意妄行，把父親嚮日趕逐去的無賴棍徒，依舊招集部下，放僻邪侈，無所不為。 有一個奸險膳奴，姓蘭名京，原是衡州刺史蘭起之子，高澄待為心腹，生殺于奪之權，皆出其手。 其弟高洋，屢屢勸諫不聽。 目今招軍買馬，積草屯糧，其意要篡魏以圖大業，只畏小弟一人，不敢輕發。 
況兼宰輔、台諫，各為身謀，朝廷大事，悉委高澄。 見弟掌兵，心懷妒忌，暗暗勸主上削去小弟兵權。 小弟諒來終須有禍，故此暗用賄賂，謀差出外，鎮守河南，離卻此人，以圖後舉。 高澄這廝，度量淺狹，我雖出鎮外延，料他不久必然生情害我。 
小弟渴欲請教，不知大哥蹤跡何在。 今日偶爾相逢，實乃天賜其便。 今者梁武帝朝政何如？臣宰才能比東魏何如？」林澹然道：「梁、魏之政，兄弟也。 當時武帝初登大寶，勵精圖治，恩威兼著。 
朝中文武，各展其材，甚有可觀。 自天監已來，皈依釋教，長齋斷葷，布衣蔬食，刑法太寬。 文臣武將，俱從佛教。 小人日親，君子日遠，四方變故漸生，據險為亂者，難以屈指。 
況兼歲歉國虛，民不聊生，梁國不日為他人所有矣。 」 
侯景聽了，拍手大笑不止。 林澹然心裡暗想：「梁朝無道，此人鼓掌而笑，決非好意。 」就問道：「足下聞武帝政亂而喜何也？」侯景四顧無人，低言道：「小弟有一樁大事，存心久矣，因無機會，不敢妄行。 今聞大哥談及梁主酷信佛教，變亂日生，諒此事只在反掌間，故不覺喜形于色。

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《禪真逸史》