鄭氏注禮至精，去古未遠，不為憑虛臆說。 迄今可考見者，如儀禮喪服注，多依馬融師說。 士虞記中月而禫，注二十七月，依戴禮喪服變除。 周禮大司樂鼓 ，注依許叔重說，與先鄭不同。 小胥縣鐘磬，注二八十六枚在一虡，依劉向五經要義。 小宗伯注五精帝，依劉向五經通義。 射人注稱今儒家，依賈侍中注。 考工記山以章，注作麞，依馬季長注。 禮記檀弓瓦不成味，注當作沫，依班固白虎通。 王制大綏小綏，注當作緌，依劉子政說苑。 玉藻元端朝日，鄭讀為冕，依大戴禮朝事義。 祭法幽宗雩祭，鄭讀為禜，依許氏說文。 鄭君信而好古，原本先儒，確有依據。 凡此釋義，補孔之遺闕，皆前人未發之秘。 疏通證明，若爟火。 撰三禮釋注共八卷，又輯鄭康成年譜，署其堂曰「六藝」，取康成六藝論，以深仰止之思。 然晏治經學不掊擊宋儒，嘗謂漢學、宋學之分，門戶之見也。 漢儒正其詁，詁正而義以顯；宋儒析其理，理明而詁以精：二者不可偏廢。 其於易，述程子之傳，撰周易述傳二卷；於孝經，集唐玄宗、宋司馬光、範祖禹之注，撰孝經述注一卷。 尤熟於通鑒，故經世優裕。 嘗與人論鈔弊，謂輕錢行鈔，必有利而無害。 論禁洋煙，謂不禁則民日以弱，中國必疲，禁則利在所爭，外夷必畔。 且禁菸當以民命為重，不當計利。 立法當以中國為先，不當擾夷。 後悉如其言。 在籍時辦堤工，司賑務，修府城，浚市河，開通文渠中支，均有功於鄉裡。 鹹豐三年，粵匪蔓延大江南、北，督撫檄行府縣，練勇積穀為守禦計。 淮安以晏主其事，旋以事為人所劾，奉旨遣戌黑龍江，繳費免行。 十年，撚匪擾淮安北關，晏號召團練，分佈要隘，城以獲全。 十一年，以團練大臣晏端書薦，敘前守城績，由侍讀銜內閣中書加三品銜。 晏少多疾病，迨長讀書養氣，日益強固。 治一書畢，方治他書，手校書籍極多，必徹終始。 光緒元年，卒，年八十有二。 所著書四十七種，凡一百三十六卷，其已刊者為頤志齋叢書。 王筠，字貫山，安丘人。 道光元年舉人，後官山西鄉寧縣知縣。 鄉寧在萬山中，民樸事簡，訟至立判。 暇則抱一編不去手。 權徐溝，再權曲沃，地號繁劇，二縣皆治，然亦未嘗廢學。 筠少喜篆籀，及長，博涉經史，尤長於說文。 說文之學，世推桂、段兩家，嘗謂：「桂氏專臚古籍，取足達許說而止，不下己意。 惟是引據失於限斷，且泛及藻繢之詞。 段氏體大思精，所謂通例，又前人所未知。 惟是武斷支離，時或不免。 」又謂：「文字之奧，無過形、音、義三端。 古人之造字也，正名百物，以義為本，而音從之，於是乎有形。 後人之識字也，由形以求其音，由音以考其義，而文字之說備。 六書以指事、象形為首，而文字之樞機即在乎此。 其字之為事，而作者即據事以審字，勿由字以生事。 其字之為物，而作者即據物以察字，勿泥字以造物。 且勿假他事以成此事之意，勿假他物以為此物之形，而後可與蒼頡、籀、斯相質於一堂也。 今說文之詞，足從口，木從屮，鳥、鹿足相似從匕，苟非後人所竄亂，則許君之意荒矣。 」乃標舉分別，疏通證明，著說文釋例二十捲。 釋例雲者，即許書而釋其條例，猶杜元凱之於春秋也。 又以二徐書多涉草略，加以李燾亂其次第，致分別部居之脈絡不可推尋。 段玉裁既創為通例，而體裁所拘，未能詳備。 乃采桂、段諸家之說，著說文句讀三十捲。 句讀雲者，用張爾岐儀禮鄭注句讀之名，謂漢人經說率名章句，此書疏解許說，無章可言，故曰句讀也。 筠治說文之學垂三十年，其書獨辟門徑，折衷一是，不依傍於人。 論者以為許氏之功臣，桂、段之勁敵。 又有說文系傳校錄三十捲，文字蒙求四卷。 他著有毛詩重言一卷，附毛詩雙聲疊韻說一卷，夏小正正義四卷，弟子職正音一卷，正字略二卷，蛾術編、禹貢正字、讀儀禮鄭注句讀刊誤、四書說略。 鹹豐四年，卒，年七十一 曾釗，字敏修，南海人。 道光五年拔貢生，官合浦縣教諭，調欽州學正。 釗篤學好古，讀一書必校勘譌字脫文。 遇秘本或僱人影寫，或懷餅就鈔，積七八年，得數萬卷。 自是研求經義，文字則考之說文、玉篇，訓詁則稽之方言、爾雅，雖奧晦難通，而因文得義，因義得音，類能以經解經，確有依據。 入都時，見武進劉逢祿，逢祿曰：「篤學若冕士，吾道東矣！」冕士。 釗號也。 儀徵阮元督粵，震澤任兆麟見釗所校字林，以告元，元驚異，延請課子。 後開學海堂，以古學造士，特命釗為學長，獎勸後進。 嘗因元說日月為易為合朔之辨在朔易，更發明孟喜卦氣，引繫辭懸象莫大乎日月，死魄會於壬癸，日上月下，象未濟為晦時。 元以為足發古義，宜再暢言之，以明孟氏之學，因著周易虞氏義箋七卷。 他著有周禮註疏小箋四卷，又詩說二卷，又詩毛鄭異同辨一卷，毛詩經文定本小序一卷、考異一卷、音讀一卷，虞書命羲和章解一卷，論語述解一卷，讀書雜誌五卷，面城樓集十捲。 釗好講經濟之學，二十一年，英人焚掠海疆，以祁還督兩粵，番禺舉人陸殿邦獻議，填大石、獵德、瀝河道以阻火船。 舉以問釗，釗言：「易稱設險者，不恃天塹，不藉地利，在人相時設之而已。 入省河道三，獵德、瀝皆淺，由大石至大黃，水深數丈。 三四月夷船從此入，當先事防之，以固省城。 城固，然後由內達外。 」甚韙之，委釗相度堵塞形勢，釗以大石為第一要區，糾南海、番禺二縣團勇三萬六千晝夜演練，防務遂密。 二十三年，謀修復虎門砲台，釗進砲台形勢議十條，已而廉洋賊起，以釗習知廉州情形，委釗與軍事。 海賊投首。 鹹豐四年，卒於家。 林伯桐，字桐君，番禺人。 嘉慶六年舉人。 生平好為考據之學，宗主漢儒，而踐履則服膺硃子，無門戶之見。 事親孝，道光六年，試禮部歸，父已卒，悲慟不欲生。 居喪悉遵古禮，蔬食、不入內者三年。 自是不覆上公車，一意奉母。 與兩弟友愛，教授生徒百餘人，鹹敦內行，勉實學。 粵督阮元、鄧廷楨皆敬禮之。 元延為學海堂學長，廷楨聘課其二子。 二十四年，以選授德慶州學正，閲三年卒於官，年七十。 伯桐於諸經無不通，尤深於毛詩。 謂傳箋不同者，大抵毛義為長，孔疏多以王肅語為毛意，又往往混鄭於毛。 為毛詩學者，當分別觀之，庶幾不失家法。 因考鄭箋異義，為毛詩通考三十捲，又著毛詩傳例二卷，又綴其碎義瑣辭，著毛詩識小三十捲，皆極精覈。 他著有易象釋例十二卷，易象雅訓十二卷，三禮註疏考異二十捲，冠昏喪祭儀考十二卷，左傳風俗二十捲，古音勸學三十捲，史學蠡測三十捲，供冀小言二卷，古諺箋十一卷，兩粵水經注四卷，粵風四卷，修本堂槁四卷，詩文集二十四卷。 李黼平，字綉子，嘉應州人。 幼穎異。 年十四，精通樂譜。 及長，治漢學，工考證。 嘉慶十年進士，選翰林院庶吉士，散館改昭文縣知縣。 事一以寬和慈惠為宗，不忍用鞭撲，獄隨至隨結。 公餘即手一編，民間因有「李十五書生」之目。 以虧挪落職系獄，數年乃得歸。 會粵督阮元開學海堂，聘閲課藝，遂留授諸子經。 所著毛詩義二十四卷。 道光十二年，卒，年六十三。 他著有易刊誤二卷，文選異義二卷，讀杜韓筆記二卷。 第333頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《清史稿 下》
第333頁
