朗讀約蘇傳第約蘇傳

他立刻明白了是怎麼回事，就低下頭對那癱子說：「朋友，你的罪得赦了！」旁邊有些法利賽人和猶太教經師一聽這話就低聲議論起來：「這個人竟敢如此放肆地說這種僭妄的話！除了上帝之外，誰有權柄赦免人的罪呢？」耶穌看透了他們的心思，就對他們說：「你們為什麼議論呢？說『你的罪得赦了』或者說『起來，走吧！』哪一樣容易呢？」於是，耶穌俯身對那癱子說：「起來，拿起你的褥子回家去吧！」那癱子一聽這話，一種難以名狀的興奮、願望充滿了他，驅使他忘掉了多年的癱瘓，忘掉了一切，只有一個念頭：起來，起來！只見他用手撐着身子坐了起來，然後又慢慢地站起來，當着眾人的面，拿起褥子回家去了。 《馬太福音》九2～8；《馬可福音》二 1～12；《路加福音》五17～26。 
有一次，兩個瞎子聽說耶穌能夠治病，就跟在耶穌後面大聲喊着說：「大衛的子孫，可憐可憐我們吧！」耶穌問他們說：「你們要我做什麼？」「把我們的眼睛治好，讓我們能夠看見東西！」他們回答。 
「你們相信我能做這些事嗎？」耶穌又問。 
「我們信！」瞎子毫不懷疑地說。 
耶穌見他們的信心是真誠的，就用手摸了摸他們的眼睛，對他們說：「照你們的信心為你們成就吧！」他們的眼睛便看見了。 耶穌再三地囑咐他們說：「千萬不要告訴別人是我給你們治好的。 」《馬太福音》九27～30有一個女人，患了血漏病，這是一種很難治療的婦科病。 十二年來，她找遍了當地的醫生，花光了所有的財產，受了不少痛苦，但是她的病非但沒有治好，反而更加沉重。 
她聽說耶穌有治病的異能，就抱著很大的希望來求耶穌給她治病。 當時耶穌正被一大群人簇擁着，她不敢公然去求耶穌，因為猶太教認為患這種病的人是不潔的，接觸這種病人也是不潔的《利未記》十五25～28）。 她只好偷偷地擠在人群中從後面儘力靠近耶穌，悄悄地摸了摸耶穌的衣服，心想：我只要摸摸他的衣服，病就能好了。 果然，她一摸耶穌的衣服，就覺得身上血漏的源頭立刻幹了，病就痊癒了。 
耶穌正和門徒們邊走邊說話，忽然感到有一股力量從身體中放射出去，就轉過身來問道：「誰摸了我的衣服？」「老師，你看這麼多的人擁擠你，哪能不碰一下你的衣服？」門徒回答說。 
「不！碰我和摸我不一樣，肯定有人摸了我的衣服。 」耶穌認真地說。 
那女人見隱瞞不住，就戰戰兢兢地擠到耶穌面前，俯伏在地把摸他衣服的緣故和病已痊癒的經過說了一遍。 
耶穌聽完，和藹地對她說：「你的信心救了你。 平平安安地去吧，你的病完全好了。 」《馬太福音》九20～22；《馬可福音》五25～34；《路加福音》八43～48耶穌醫療傳教的重要意義不在於其治病本身，而在於其社會意義。 人類學家瑪麗·道格拉斯Mary Douglas曾指出：「人體對於所有的人來說都是相同的，只有我們的社會條件是各異的。 
建立在人體基礎上的種種象徵被①用來表達不同的社會體驗。 」 這就是說，我們對耶穌醫病的「神蹟」應該擴大到對當時社會的宏觀世界的角度去觀察，即把身體當做縮小了的社會，把社會當做放大了的身體。 對耶穌醫療活動的態度也是對當時社會的態度。 在那時，一些因疾病原因而被排斥在社會群體之外的人，與其說他她還活着，但對社會來說，其實他她已經死了。 
對這類人採取什麼態度是對人②們的一種考驗。 例如對麻風病患者 ，耶穌醫治的麻風病人患的並不一定是真正的麻風病，也許只是某種嚴重的皮膚病。 他她被認為是患了麻風病，他她也自認為是患了麻風病，從而被社會拋棄其實，「病態」並不等於「疾病」，「醫治病態」也不等於「治療疾病」。 當然我們不應該苛求那時的人有這種概念。 
如果承認這種社會現象，這個患者的「病態」就會因絶望而加重，從而也加重了「疾病」，終於死亡；反之，如果拒絶這種社會現象，對患者表示同情，不拋棄他她，他她的「病態」或「病感」就會減輕或解除，從而使「疾病」有轉機。 這兩種態度代表兩種對人的價值觀念，同時也表現了上帝的慈愛與人為的律法的矛盾，其社會意義不在於是否真的治好了患者的疾病，而在於尊重患者的人格，他她也是上帝的兒女。 這是向傳統律法的衝擊，對一切患者來說，耶穌給他們帶來了人的尊嚴，帶來了生命，不是在來生，而是在今世。 
① 轉引自約翰·克羅桑《耶穌傳》，第100頁。 
② 《福音書》中的麻風病籠統地指一切嚴重的皮膚病，包括牛皮癬、濕疹等，並不一定是現代標準的麻風病。 
7施洗約翰之死凡婦人所生的，沒有一個大過約翰的。 《路加福音》七28約公元28年夏，加利利和庇里亞的統治者希律·安提帕見施洗約翰號召的猶太人越來越多，深怕他們以宗教活動為掩護進行政治暴亂，就藉口施洗約翰公開抨擊他娶弟媳希羅底為妻而把他逮捕入獄。 當年冬，希律·安提帕見猶太人武裝暴動的風聲越來越緊，便想用殺一儆百的辦法暫時穩定一下局勢，於是就把施洗約翰殺了，而且編造了一個故事來轉移人們的視線：公元28年冬，希律·安提帕過生日，當天晚上，他在王宮裡大擺筵席接受賓客及下屬們的祝賀。 正當他們興高采烈地開懷暢飲的時候，隨着一陣歡快的音樂聲，一個盛裝的美麗少女蒙着薄薄的面紗出現在大廳裡，她就是希羅底與前夫腓力生的女兒莎樂美。

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《約蘇傳》