朗讀明代散文第明代散文

大吏者，非三鳴鼓吹不啟戶，非啟戶則令長不敢入[6]。 余東馳西鶩，左詗右需[7]，目厭于閽騶鹵簿絳旗朱帽之狀[8]，耳厭于笳鼓引贊殿喝之聲，手足筋骨疲于伏謁拜跽以頭搶地之事。 眩瞀車上[9]，至不擇店肆而解衣臥之。 凡六日而畢，則又買舟過肇，謁制府。 
制府官厭貴[10]，禮愈絶，控拜數四，頷之而已。 見畢即登舟，將返楊山。 
九月朏[11]，宿三十里。 力引數步，偶得一岩。 江回峰抱，風力稍損，乃息焉。 及旦而視之，則斷崖千尺，上侈下弇[12]，狀如檐牙。 
仰而睨之，若層衡之列煙上，崩巒傾返，頽石矗突，時有欲落之勢，慄乎不可以久留焉。 狂飆不息，竟日居其下。 胥仆相扶[13]，上舟一步，得坐于石隙草際。 聽怒濤聲，若奔走敗馬；望沸波，若一群白鵝鼓翼江心，及跳沫山足，又若千百素鱗躍上岸。 
石崖磔磔，不沾土壤。 面紫莖纏帶，青蕪數尺，一偃一立，若青獅奮迅而不得去，又若怒毛之獸，風過毛豎，不能自休。 身往江坳，目力相界，不能數里，而陰氛交作，如處黑帷。 從者皆慘容而相告曰：「日復夕矣，將奈何？」余笑而語之曰：
「第安之[14]，第安之。 吾視夫復嶂重巒，繚青緯碧，猶勝於院署之嚴麗也；吾視夫復崩崖傾石，怒濤沸波，猶勝於貴人之頤頰心腑也[15]；吾視夫青蕪紫莖，懷煙孕露，猶勝於大吏之絳騎彤騶也；吾視夫谷響山嘯，激壑鳴川，猶勝於高衙之呵殿贊唱也；吾視夫藉草坐石，仰矚雲氣，俯視重泉，猶勝於拳跽伏謁于尊宦之階下也。 天或者見吾出則傴僂，入則簿書，已積兩載矣，無以抒吾胸中之浩浩者，故令風濤阻滯，使此孤岩以恣吾數刻之探討乎？或茲岩壁立路絶，猿徒鼯黨，猶難托寄，若非習金丹火龍之術[16]，騰空躡虛，不能一到。 雖處大江之中，飛帆如織，而終無一人肯一泊其下，以發其奇氣而著其姓字；天亦哀山靈之寂寞，傷水伯之孤清，故特牽柅余舟[17]，與彼結一日之緣耶？餘年少有志，養二龍于水壑，調一鶴于中峰，與羽服思玄之徒[18]，上煙駕，登月館，以望四海三山，如聚米縈帶；而心為時奪，至墮俗網，往返數千里，徒以充廝養之役，有才無時，甘于下人。 
今日見此水石，若見好友，猶恐諄芒、盧敖諸君[19]，詆余以井甃之識[20]，而又何事愁苦于茲岩之下乎？」
從者皆笑，余乃納以茲名。 
岩頂有一石，望之如立人，或曰飛來之塔頂也；或曰當是好奇者，躋是崖之巔，如昌黎不得下[21]，乃化而為石雲。 岩側有二崩石，一大一小，僅可束兩纜。 小吏程纓曰：「當黑夜暴風中，舟人安能擇此，神引維以奉明府耳[22]。 」語皆不可信，並記之。 
註釋：
[1]端州：治所在高要縣今廣東肇慶市。 出產端硯。 [2]硯坑：端州境內有柯爛山，中有硯坑。 [3]崇禎：明思宗年號。 
己卯：公元1639年。 [4]竣事：了事，完事。 [5]大吏：泛稱大官。 [6]令長：指縣令、縣長。 
[7]詗xiòng：探詢。 需：等待。 [8]閽：司門者閽人的簡稱，掌門的昏晨啟閉。 騶：大官駕車的從吏。 
鹵薄：天子車駕的儀仗。 朱帽：指衙役。 [9]眩瞀：眼睛昏花，視物不明。 [10]制府：總督。 
厭：極。 [11]朏fěi：農曆每月初三日的代稱。 [12]侈chǐ：張開的樣子。 弇yǎn：覆蓋，遮蔽。 
[13]胥：古代官府中的小吏。 [14]第：但。 [15]頤頰：此處指以面頰表情示意人。 心腑：即心腹、親信。 
[16]金丹火龍之術：道家煉丹飛昇的法術。 [17]柅ní：止。 [18]羽服思玄：即學道術仙的人。 [19]諄芒、盧敖：秦始皇時博士，曾慫恿始皇求仙。 
[20]井甃zhòu：磚砌的井，井甃之識：指井蛙之見。 語出《莊子.秋水》。 [21]如昌黎不得下：相傳韓愈登華山頂峰，見山勢奇險，驚恐而哭。 [22]明府：唐以後多用以尊稱縣令。 
張明弼生卒年不詳，明朝末年江蘇金壇人。 曾任廣東省楊山縣今陽山縣知縣。 
本文選自《晚明小品選注》卷六。 這是一篇別出心裁、寓意深刻的遊記。 文章開篇簡單交待一句，因避風于一處無名岩石，便贈其名為「避風岩」，似乎平淡無奇。 繼而敘作者臨時「供役粵帷」後，遍謁官吏、倍感屈辱的經歷，以及急欲避開官場頽風的心情，遂使「避風」二字有了雙重含義。 
至此，文章極力描寫避風岩的險峻環境，以至于使「從者皆慘容」，隨後筆鋒一轉，寫作者一大段「笑而語之」的話，將避風岩自然環境的特點一一與官場所遇的情形加以類比，概括出避風岩「勝於」官場之處，竟然得出了「今日見此水石，若見好友」的結論，覴「從者皆笑」。 文章表達了作者對官場繁文縟禮、惡習頽風的深惡痛絶，以及急欲在大自然中求得解脫的心情。 全文構思巧妙，借景言情；多用駢散相間的排比句、比喻句，也增加了文章的氣勢。 
駁何氏論文書.明李夢陽
某再拜大復先生足下：前屢覽君作，頗疑有乖于先法，於是為書，敢再拜獻足下，冀足下改玉趨[2]〕也。 乃足下不改玉趨也，而即摘仆文之乖者以復我，義言辯以肆，其氣傲以豪，共旨軒翕而[山孝]嵺[3]。 仆始而讀之，謂君我恢也[4]；已而思之，我規也，猶我君規也。 夫規人者，非謂其人卑也，人之見有同不同，仆之才不高於君，天下所共聞也。 
乃一旦不量，而慮子乖于先法，茲其情無他也。

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《明代散文》