第151頁
詩中流露的懷慕隱逸的思古幽情，和我們已經很隔膜疏遠了。但是，襄陽一帶的景物：點綴着歸村人影的平沙遠渡，象一彎新月的江畔小舟，鹿門山的煙樹，龐公松徑下的月光，經他這個熟悉故鄉的詩人不經意地敘述出來，卻歷歷如畫，使我們感到平凡而又親切。
他雖然寫過「我年強以仕，無祿尚憂農」這樣的詩句，他未必就親身參加過勞動，但他究竟是半生住在農村的，他的田園詩數量雖不多，生活氣息卻相當濃厚：
故人具鷄黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
——《過故人莊》
出谷未停午，到家日已曛。回瞻下山路，但見牛羊群。樵子暗相失，草蟲寒不聞。衡門猶未掩，佇立待夫君。
——《游精思觀回王白雲在後》
這些詩雖然缺乏陶詩的那種理想境界，也缺乏勞動生活的體驗，但前一首寫農家生活，簡樸而親切；寫故人情誼，淳淡而深厚。能給人歷久難忘的印象。後一首，更是「淡到看不見詩」的家常話，但是，鄉村黃昏的景色氣氛，卻寫得非常真實。又如他的小詩《春曉》：
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少‧
意境也很新鮮，得到了人們廣泛的傳誦。
蘇軾曾經說過，孟浩然的詩，「韻高而才短，如造內法酒手，而無材料」(《後山詩話》引)。他所說的「才」和「材料」，主要是指才學，指在詩中博採成語典故。這嚴格說，並不能成為孟浩然的缺點。如果按我們的理解，把「無材料」解釋為生活經歷的簡單，思想內容不豐富，那麼蘇軾這幾句評語就更切中孟浩然的弱點。孟浩然的好詩不僅數量不多，而且篇幅也多半很簡短，他所擅長的詩體，主要是五古和五律。但是，從藝術的完整、精美來說，他卻完全可以和王維並駕齊驅，各標風韻。杜甫說他：「賦詩何必多，往往凌鮑謝。」皮日休說他：「遇思入詠，不鈎奇抉異，齪齪束人口，若公輸氏當巧而不巧者」(《郢州孟亭記》)。都完全合乎事實。他在盛唐詩人中，年輩較高，比李白、王維大十二歲。他詩集裡，還殘留着從初唐到盛唐過渡的痕跡。如《美人分香》、《同張明府碧溪贈答》等詩，還有宮體影響。他的某些詩句，也有化用鮑照、謝挑、陰鏗、薛道衡的地方，但是，他化用前人詩句，往往能青出於藍，不着痕跡。在創造盛唐詩歌渾融完整的共同風格上，他是有不小貢獻的。因此，李白、杜甫、王維等盛唐詩人對他都深懷敬意，並給他的詩以相當高的評價。
第二節 王維
王維(
701—
761)，字摩詰，太原祁(今山西祁縣)人。出身官僚地主家庭。他是一個多才多藝的人，不僅能詩，而且精通書畫和音樂。二十一歲舉進士，作大樂丞，因伶人舞黃獅子的事，貶為濟州司庫參軍。後來回長安，得張九齡的提拔，任右拾遺，累遷監察御史，吏部郎中、給事中等官職。由於張九齡罷相等原因，他大約在四十歲以後就開始過着一種亦官亦隱的生活。最初隱居終南別業，後來在藍田輞川得到宋之問的別墅，生活更為優閒，「與道友裴迪，浮舟往來，彈琴賦詩」。並吃齋奉佛，「退朝之後，焚香獨坐，以禪誦為事」(並見《舊唐書》本傳)。安史之亂，他追隨玄宗不及，為安祿山所獲，強迫他作給事中偽官。肅宗回京後，他一度被貶官，最後又升至尚書右丞，卒於官。
