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周公對伯禽說：「我告訴你：我，對文王來說是兒子，對武王來說是弟弟，對成王來說是叔父，我在天下不算卑賤了，然而我拿着禮物去拜見的尊長有十個，還禮會見的平輩有三十個，用禮貌去接待的士人有一百多個，想要提意見而我請他把事情說完的人有一千多個，在這些人之中我只得到三個賢士，靠他們來端正我的身心，來安定天下。我得到三個賢士的辦法，不是在十個人和三十個人之中挑選，而是在上百人和上千人之中挑選。所以對於上等的士人，我對他們的禮貌輕一些；對於下等的士人，我對他們的禮貌重一些。人人都認為我特別喜歡士人，所以士人都來了；士人來了，然後我才能看清事物；看清了事物，然後才能知道它們的是非在什麼地方。要警戒啊！你如果憑藉魯國高傲地對待人，就危險了！那些依賴俸祿生活的士人還可以高傲地對待，而端正身心的士人是不可以高傲地對待的。那些端正身心的士人，捨棄高貴的地位而甘居卑賤，捨棄富足的待遇而甘願貧窮，捨棄安逸而干勞苦的事，臉色黝黑也不喪失自己所選擇的立場，因此天下的治國綱領能流傳不息，古代的文獻典籍能經久不廢啊。」
第
601講：
32．
4語曰：繒丘之封人見楚相孫叔敖曰(
1)：「吾聞之也：『處官久者士妒之，祿厚者民怨之，位尊者君恨之。』今相國有此三者而不得罪楚之士民，何也？」孫叔敖曰：「吾三相楚而心愈卑，每益祿而施愈博，位滋尊而禮愈恭，是以不得罪于楚之士民也。」
【註釋】
(
1)繒(z •
5ng • 增)：通「曾」、「鄫」，古國名，故地在今湖北隨縣一帶(
1978年，隨縣發掘
出大量曾國遺物可證)。丘：廢墟。繒丘：指鄫國故城(在今湖北隨縣境)，楚莊王時大概古鄫國已
被楚國攻破而成為楚國的附庸，所以稱「繒丘」。當時蓋為楚國東北部的邊城。封人：官名，掌管防
守邊疆。孫叔敖：見
5．
4注(
8)。
【譯文】
民間傳說云：繒丘的封人拜見楚國的丞相孫叔敖說：「我聽說過這樣的話：『做官長久的人，士人就會嫉妒他；俸祿豐厚的人，民眾就會怨恨他；地位尊貴的人，君主就會憎惡他。』現在相國具備了這三種情況卻沒有得罪楚國的士人民眾，為什麼呢？」孫叔敖說：「我三次任楚國相國而心裡越來越謙卑，每次增加俸祿而施捨越來越廣泛，地位越尊貴而禮節越恭敬，因此沒有得罪楚國的士人民眾啊。」
第
602講：
32．
5子貢問于孔子曰(
1)：「賜為人下而未知也。」孔子曰：「為人下者乎？其猶土也。深抇之而得甘泉焉(
2)，樹之而五穀蕃焉；草木殖焉，禽獸育焉；生則立焉，死則入焉；多其功而不得(
3)。為人下者，其猶土也。」
【註釋】
(
1)子貢：見
30．
4注(
1)。(
2)抇(h • ＊胡)：掘。(
3)得：《集解》作「息」，據《太平禦覽》卷
三十七引文改。得：通「德」。
【譯文】
子貢問孔子說：「我想對人謙虛卻還不知道怎樣做。」孔子說：「對人謙虛麼？那就要像土地一樣啊。深深地挖掘它就能得到甜美的泉水，在它上面種植而五穀就茂盛地生長；草木在它上面繁殖，禽獸在它上面生息；活着就站在它上面，死了就埋在它裡面；它的功勞很多卻不自以為有功德。對人謙虛嘛，那就要像土地一樣啊。」
第
603講：
32．
6昔虞不用宮之奇而晉並之(
1)，萊不用於馬而齊並之(
2)，紂刳王子比干而武王得之(
3)。不親賢用知，故身死國亡也。
【註釋】
(
1)虞：周文王時建立的諸侯國，姬姓，位於今山西平陸縣北，公元前
655年被晉國所滅。宮之
奇：虞國的大夫。(
2)萊：古國名，也作■、、釐。今山東黃縣東南有萊子城，即古萊國。公元前
567年為齊國所滅。子馬：萊國賢臣，即《左傳》的正輿子，字子馬。(
3)紂：見
1．
14注(
3)。刳王子
比干：見
8．
15注(
8)。武王：見
4．
12注(
12)。
【譯文】
從前虞國不用宮之奇而晉國吞併了它，萊國不用子馬而齊國吞併了它，商紂王將王子比干剖腹挖心而周武王奪取了他的政權。君主不親近賢能的人、任用明智的人，所以會身死國亡啊。
第
604講：
