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那個國家的人民並不是景仰我的名聲，也不是讚賞我的德行，他們只是害怕我的威武，被我的勢力所脅迫，所以他們雖然有離開我的心思，也不敢有背叛我的打算。像這樣，那麼戰士就要越來越多，給養一定化費很大。所以得到了土地而權勢更輕，兼併了別國而兵力越來越弱。這是依靠強力去兼併別國的君主。
那個國家的人民並不是景仰我的名聲，也不是讚賞我的德行，而是因為貧窮而追求富裕，因為饑餓而想吃飽，所以空着肚子張着嘴來投奔我求食。像這樣，就必須發放那米倉地窖中的糧食來供養他們，給他們財物來使他們富足，委任善良的官吏來接待他們，已經滿了三年，然後這些歸附的老百姓才可以信任。所以得到了土地而權勢更輕，兼併了別國而國家越來越貧窮。這是依靠財富去兼併別國的君主。
所以說：依靠德行兼併別國的君主稱王，依靠強力兼併別國的君主衰弱，依靠財富兼併別國的君主貧窮。這種情況古今是一樣的。
第
255講：
15．
13兼併易能也，唯堅凝之難焉。齊能並宋(
1)，而不能凝也，故魏奪之(
2)。燕能並齊(
3)，而不能凝也，故田單奪之(
4)。韓之上地(
5)，方數百里，完全富足而趨趙(
6)，趙不能凝也，故秦奪之(
7)。故能並之而不能凝，則必奪；不能並之又不能凝其有，則必亡。能凝之，則必能並之矣。得之則凝，兼併無強。古者湯以薄(
8)，武王以滈(
9)，皆百里之地也，天下為一，諸侯為臣，無它故焉，能凝之也。故凝士以禮，凝民以政。禮修而士服，政平而民安。士服民安，夫是之謂大凝。以守則固，以征則強，令行禁止，王者之事畢矣。
【註釋】
(
1)齊能並宋：公元前
286年，齊伐宋，宋王偃(康王)出逃，死於溫(今河南溫縣)，齊兼併
了宋國。(
2)魏奪之：公元前
284年，魏與秦、趙、韓、燕一起伐齊而攻破臨淄，齊涽王出逃而死於淖
齒之手。於是齊國被瓜分，魏國得到了原屬宋國的大部分土地。(
3)燕能並齊：公元前
284年，燕昭王
以樂毅為上將軍攻齊，秦與三晉協同作戰，樂毅破齊臨淄，隨後又攻佔齊城七十餘座，齊僅剩莒、即
墨二城。(
4)田單奪之：見
15．
3注(
35)。(
5)上地：指上黨地區，在今山西省東南部長治市一帶。(
6)
趨趙：公元前
262年，秦將白起攻韓，取野王(今河南沁陽)，完全封閉了韓與上黨郡的交通。上黨
郡守馮亭不願降秦，附趙。(
7)秦奪之：上黨歸附趙國後，趙派廉頗屯長平(今山西高平西北)拒秦，
趙、秦相持，不分勝負。公元前
260年，秦攻上黨，趙王中了秦國范睢的反間計，命趙括替代廉頗為
將，結果被白起大敗於長平。公元前
259年，秦將司馬梗北定太原，完全佔領了上黨郡。(
8)薄：通「亳」 (b • ￥勃)，見
11．
3注(
13)。(
9)滈(h •
4o • 號)：通「鄗」，見
11．
3注(
14)。
【譯文】
兼併別國容易做到，只是鞏固凝聚它很難。齊國能夠兼併宋國，但不能凝聚，所以魏國奪走了宋國。燕國能兼併齊國，但不能凝聚，所以田單奪回了它。韓國的上黨地區，方圓幾百里，城池完備、府庫充足而投奔趙國，趙國不能凝聚，所以秦國奪取了它。所以，能兼併別國的土地而不能凝聚，就一定會被奪走；不能兼併別國又不能凝聚自己本來擁有的國家，就一定會滅亡。能凝聚自己的國家，就一定能兼併別國了。得到別國的土地就能凝聚，那麼再去兼併就不會有強大而不能兼併的對手了。古代商湯憑藉亳，周武王憑藉鄗，都不過是方圓百里的領土，而天下被他們統一了，諸侯做了他們的臣屬，這沒有其他的緣故，是因為他們能凝聚取得的土地啊。凝聚士人要依靠禮義，凝聚民眾要依靠政策。禮義搞好了，士人就會歸服；政治清明，民眾就安定。士人歸服、民眾安定，這叫做最大的凝聚。靠這種政治局面來守衛就牢不可破，靠它來出征就強大無比，有令必行，有禁必止，稱王天下者的事業就完成了。
卷十一
強國第十六
［題解］
本篇認為，要使國家強盛，必須行「勝人之道」。所謂「勝人之道」，就是「求仁厚明通之君子」「與之參國政」，「慎禮義、務忠信」，「隆禮尊賢」，「重法愛民」，「尚賢使能，賞有功，罰有罪」等等，而其旨歸，則是「賞不用而民勸，罰不用而威行」的「道德之威」。
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