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「這並不難設想！’將盧賓又興奮了起來，但並沒有剛纔那凶鴉磨坊主式的驚恐表情。這一回他處于比較明朗的興奮狀態，顯然，他很想使科斯托格洛托夫信服。他像上課似地說得字句分明：“應當向世界展示這樣一個社會，在那裡，一切關係、基礎和法律都將源出於道德，而且，道德是惟一的源泉！一切考慮，比方說，如何教育孩子，孩子的培養方向，成年人的勞動應引向什麼目標，他們的業餘時間如何安排等等，都必須以道德的要求為出發點。科學研究呢？那也只能搞無損于道德的研究項目，首先是無損于研究者本人的道德。
在對外政策方面也是如此！關於任何邊界問題也是如此：不應當考慮，這一步驟將在多大程度上增添財富，加強實力，或提高我們的威望，而只應當考慮，它在多大程度上合乎道德。」
「這可未必行得通！還得過兩百年！不過請您等一等，」科斯托格洛托夫皺起了眉頭。「有一點我不明白：您所說的社會主義，它的物質基礎在哪裡？經濟麼，應該說，是先於其他的……不是這樣嗎？」
「無于其他？這也各有各的說法。例如，弗拉基米爾僚洛維約夫就相當令人信服地闡述過這樣一種思想：經濟可以而且必須建立在道德的基礎上。」
「怎麼…充道德，後經濟？」科斯托格洛托夫獃獃地望着他。
「是的！聽著，您這俄羅斯人，想必弗拉基米爾·索洛維約夫的著作您根本沒讀過吧？」
科斯托格洛托夫努着嘴唇搖了搖頭。
「至少他的名字聽說過吧？」
「在班房裡聽說過。」
「那末，克魯泡特金的書至少讀過一頁半頁吧？像《人們之間的相互幫助……》？」
科斯托格洛托夫做了個跟剛纔一樣的動作。
「是啊，既然他的觀點是錯誤的，又何必去讀呢……那末，米哈伊洛夫斯基的書呢？瞰，不消說，沒有讀過，因為他的學說已被推翻，此後他的書就被禁止讀了，被抽掉了。」
「再說，什麼時候讀呢！讀誰的書呢！」科斯托格洛托夫憤激地說。「我一輩子彎腰賣命，可是到處都這麼問我：某某的著作讀過沒有？某一本書讀過沒有？在部隊裡的時候，我手不離鐵鍬，在勞改營裡也是這樣，如今在流放地，手裡換上了鋤頭，我哪有時間讀書？」
但是，舒盧賓圓眼濃眉的臉上泛起了惶恐不安和準備發起進攻的表情：
「這正好說明什麼是道德社會主義：它不是讓人們去追求幸福，因為悻福’也是市場偶像！道德社會主義要人們相親相愛。吞食弱肉的野獸也能幸福，可是相親相愛只有人才能做到！這也是人類所能達到的最高成就！」
「不，請您把幸福留給我！」奧列格當即堅持自己的想法。「請您把幸福留給我，哪怕讓我在嚥氣之前享受幾個月也好！否則豈不早就可以見鬼去啦…」
「幸福——這是幻影！」舒盧賓使出最後的精力堅持自己的看法。「我在培養孩子的時候，也曾感到幸福。而他們卻往我心頭上華唾沫。為了這點幸福，我曾把那些有真知灼見的書籍扔到爐子裡去燒燬。
至于所謂『子孫後代的幸福』，那就更靠不住了。誰能領略那樣的幸福？誰跟這些子孫後代交談過，瞭解他們還將對哪些偶像頂禮膜拜？在長達幾個世紀的時間裡，關於幸福的觀念變化太大了，使人簡直不敢奢望幸福。將來，即使白麵包多得一抬腳就會被踩上，牛奶足以讓人喝得喘不過氣來，我們依然得不到什麼幸福。如果把自己僅有的一點東西同不足者分享，那我們今天就會是幸福的！如果一心撲在『幸福』上，為繁殖後代而忙活，我們只會使整個地球人滿為患，造成一個可怕的社會…俄好像覺得不大好受，您知道…我得去躺躺……」
奧列格沒有注意到，舒盧賓那本來就泥濘不堪的面容怎樣變得毫無血色，像斷氣之前那樣呈死灰色。
「來，讓我扶您，阿列克謝唯利波維奇，讓我扶您回去…」
舒盧賓從剛纔保持的坐態中好不容易才站起身來。他們拖着艱難的步子，走得極其緩慢。春天輕盈的氣息籠罩着他們，但他倆只覺得周身沉重，只覺得自己的骨頭和僅剩的肉、衣裳、鞋子乃至落到他們身上的光束，無不增加了他們的負擔和壓力。
他們默默地走着，已經沒有力氣說話了。
只是到了癌症樓門口台階前，已處在樓的陰影裡時，舒盧賓才倚着奧列格的扶持，抬起頭來望瞭望那幾棵白楊，望瞭望那一小塊艷陽天，說道：
「但願我不會死在手術刀下。真可怕……不管活了多久，不管過的是不是跟狗過的日子一樣，總還是想……」
然後他們走進前廳，頓時覺得空氣窒悶，有一股臭味。他們一步一級、一步一級慢慢地往醫院那寬大的樓梯上走。
這時奧列格問道：
「怎麼，這一切都是您在低頭折腰、背棄信仰的
25年裡所思考過的問題嗎？」
「是的。我背棄了信仰，也在不斷地思考問題，」舒盧賓機械地回答，沒有任何表情，聲音愈來愈微弱。「即使把書往爐子裡塞的時候，也在思考。怎麼？我付出了痛苦和背叛的代價，難道還不該得出哪怕一點點自己的看法嗎？……」
第三十二章 從反面來看
