首頁

日知錄 - 183 / 271
中國哲學類 / 顧炎武 / 本書目錄
  

日知錄

第183頁 / 共271頁。

 大小:

 第183頁

朗讀:

先生《原姓篇》曰:男子稱氏,女子稱姓。氏一再傳而可變,姓千萬年而不變。最貴者國君,國君無氏,不稱氏稱國,踐土之盟,其載書曰:「晉重魯申、衛武、蔡甲午、鄭捷、齊潘、宋王臣、莒期。」荀偃之稱齊環,衛太子之稱鄭勝、晉午是也。次則公子,公子無氏,不稱氏,稱公子,公子驅、公子益師是也,最下者庶人,庶人無氏,不稱氏稱名,然則氏之所由興,其在於卿大夫乎?故曰:諸侯之子為公子,公子之子為公孫,公孫之子以王父字,若溢、若邑、官為氏。氏焉者,類族也,貴貴也。考之於《傳》,二百五十五年之間,有男子而稱姓者乎?無有也。女子則稱姓。古者男女異長,在室也稱姓,冠之以序,叔隗,季隗之類是也。已嫁也,于國君則稱姓,冠之以國,江羋,息媯之類是也。于大夫則稱姓,冠之以大夫之氏,趙姬、盧蒲姜之類是也,在彼國之人稱之,或冠以所自出之臥若氏驪姬、梁贏之於晉,顏懿姬、聲姬之於齊是也。既車也稱姓,冠之以溢,成風敬贏之類是也。亦有無溢而仍其在室之稱,仲子、少姜之類是也,范氏之先,自虞以上為陶唐氏,在夏為禦龍氏,在商為豕韋氏,在周為唐杜氏。上會之帑處秦者為劉氏。夫概王奔楚,為堂溪氏。伍員屬其子于齊,為王孫氏。智果別族于大史,為輔氏。故曰氏可變也。盂孫氏,小宗之別為子月民氏、為南宮氏。叔孫氏,小宗之別為叔仲氏。季孫氏之支子曰季公鳥、季公亥。季寤稱季不稱孫。故曰貴貴也。魯昭公娶于吳,為同姓,謂之吳孟子。崔武子欲娶棠姜,東郭偃曰:「男女辨姓,今君出自丁,臣出自桓,不可。」夫崔之與東郭氏異,昭公之與夷昧代遠,然同姓,下世而婚姻不通者,周道也,故曰姓不變也。是故氏焉者,所以為另別也;姓焉者,所以為女坊也,自秦以後之人以氏為姓,以姓稱男,而周制亡而族類亂。

○氏族相傳之訛氏族之書所指秦、漢以上者,大抵不可盡信。《唐書》表李氏則云:「紂之時有理徵,字德靈,為翼隷中吳伯。」壽《北史》序傳。不知三代時無此名字,無此官爵也。表王氏則云:「周靈王太子晉,以直諫廢為庶人。」傳、己亦無此事,王氏定著三房,一日琅邪,二日太原,皆出靈王太子晉,三日京兆,出魏信陵君。是凡王皆姬姓矣,乃王莽自為舜後,莽敗,其族尚全,未必無後裔。而春秋吳有王犯,晉有王良,范氏這臣王生。戰國齊有王鬥、王、王,費有五順,魏有王錯,趙有王登,秦有王稽、王、王剪、王綰、王戊,亦未必同出於靈王也。韓文公作《王仲舒神道碑》,文云:「王氏皆王者之後,在太原者為姬姓,春秋時,王子成父敗狄有功,因賜氏。」此語卻有斟酌。


  

竇氏。古無所考,類族者不得其本,見《左傳》有「後緡方娠,逃出自竇」之文,即為之說曰:「帝相妃有仍氏女,逃出自竇,奔歸有仍,生少康,少康次子曰龍,留居有仍,遂為竇氏。」此與王莽引《易》「伏戎于莽,升其高陵」,莽,皇帝名也;升,劉伯升也,何以異哉!乃韓文公作《竇牟墓誌》:「後緡竇逃閔腹子,夏以再家竇為氏。」亦用此事,竊意古地以竇名者甚多,必是以地為氏。《路史》曰:「余嘗考之,古之得姓者未有不本乎始封者也,其氏於事者蓋寡矣。而姓書氏譜一每為之曲說,至有棄其祖之所自出,又牽異類而屬之,豈不悲哉!」正謂若此之類也。

漢時碑文所述氏族之始,多不可據。如魏蔣濟郊議稱《曹騰碑文》云:「曹氏族出自邾。」王沈《魏書》云:「其先出於黃帝,當高陽世,陸終之子日安,是為曹姓。周武王克殷,封曹俠于邾。至戰國,為楚所滅,子孫分流,或家于沛。」而魏武作《家傳》,自云:「曹叔振鋒之後。」陳思王作《武帝諱》曰:”于穆武王,冑稷允周。”則又姬姓之後,以國為氏者矣。及至景初中,明帝從高堂隆議,謂魏為舜後。詔曰:「曹氏世系出自有虞氏,今把圈丘,以始祖帝舜配。」後少帝《禪晉文》,亦稱「我皇祖有虞氏」,則又不知其何所據。夫以一代之君,而三易其祖,豈不可笑?況于士大夫乎!

程氏。出程伯休父,大史公《自序》云:「重黎氏世序天地,其在周程伯休甫其後也。」應劭曰::封為程國伯。休甫,字也。其後為司馬氏。”而《左傳‧成十八年》:「晉欒書中行偃,使程滑弒歷公。」註:「程滑,晉大夫。」《襄二十三年》:「程、鄭嬖于公。」註:「鄭亦荀氏宗。」此則晉之程氏乃荀氏之別,不與休甫同出。今既祖休甫,又祖程嬰,則誤矣。”


  
沈氏。《宋書》沈約自序:「昔少金天氏,有裔子曰昧,為玄冥師,生允格、台駘。台駘能業其官,宣汾、洮,障大澤,以處大原。帝顓頊嘉之,封諸汾川。其後四國:沈,姒、蓐、黃。沈子國,今汝南平輿沈亭是也,春秋之時,列于盟會。定公四年,諸侯會召陵,伐楚,沈子不會。晉使蔡伐沈,滅之,以沈子嘉歸。」按沈、姒、蓐、黃四國皆在汾水之上,為晉所滅。黃非「江人、黃人」之黃,則沈亦非「沈子嘉」之沈,休文乃並列而合之為一,誤也。《唐宰相世系表》曰:「沈氏出自姬姓。周文王第十子冉叔季食采於沈,汝南平輿沈亭即其地也。」此為得之。



贊助商連結