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君子設置這些隱辭，請您猜猜它的名稱。
回答說：
這東西是龐大而不會被堵塞的嗎？
是充滿寥廓的空間而不會有間隙、進入縫隙洞穴而不覺其狹窄嗎？
是走得很遠而且迅速但不可寄託重物的嗎？
是來去昏暗而不可能被固定堵塞的嗎？
是突然來殺傷萬物而毫不遲疑毫無顧忌的嗎？
是功德覆蓋天下而不自以為有德的嗎？
它依靠大地而在空間遨遊，以風為朋友而以雨為子女。
夏季興起熱浪，冬季興起寒流。
它廣大而又神靈，請求把它歸結為雲。
——雲
第
443講：
26．
4有物于此，
■■兮其狀(
1)，屢化如神，
功被天下，為萬世文。
禮樂以成，貴賤以分。
養老長幼，待之而後存。
名號不美，與暴為鄰(
2)。
功立而身廢(
3)，事成而家敗(
4)。
棄其耆老(
5)，收其後世。
人屬所利，飛鳥所害。
臣愚而不識，請占之五泰(
6)。
五泰占之曰：
此夫身女好而頭馬首者與？
屢化而不壽者與？
善壯而拙老者與(
7)？
有父母而無牝牡者與？
冬伏而夏游(
8)？
食桑而吐絲，前亂而後治(
9)。
復生而惡暑，喜濕而惡雨。
蛹以為母，蛾以為父。
三俯三起(
10)，事乃大已。
夫是之謂蠶理(
11)。
——蠶
【註釋】
(
1)■(lu • ％裸)：同「倮」、「裸」，沒有毛、羽的樣子。(
2)與暴為鄰：「蠶」(蠶)在古代
與「憯」(通「慘」，殘酷、狠毒的意思)音近，所以這麼說。(
3)身廢：自身被廢，指蠶把繭織成後
自身被人煮殺。(
4)家敗：家被破壞，指蠶繭被人們繅絲而盡。(
5)耆(q •
0齊)老：老年人，指蠶蛾。
(
6)占：推測。五泰：字面意義是「五方通」，等於現在說「萬事通」，這裡是虛擬的人名，用來指一
個無所不通的人。古代常用這種方式來虛擬人名。(
7)拙老：不善於度過老年。蠶蛾不但不善飛，而且
口器退化而不取食，交尾產卵後便死去，所以說”拙老”。(
8)「游」字下當脫「者與」二字，因為”
游”與上文押韻而與下文不押韻。(
9)前亂而後治：蠶開始結繭時吐的絲起固定蠶繭的作用而較為紛亂，
後來吐的繭絲很有秩序，所以這麼說。(
10)三：泛指多次。俯：蟄伏，指蠶眠。即蠶每次蛻皮前不食
不動的現象。蠶在生長過程中要蛻皮四次。(
11)本章韻腳：神、文、分、存、鄰，真文旁轉(「神」、
「鄰」屬真部，其餘屬文部)。廢、敗、世、害、泰，月部。首、壽、老、牡、游，幽部。治，之部。
暑、雨、父，魚部。起、已、理，之部。
【譯文】
在這裡有種東西，
赤裸裸啊它的形狀，屢次變化奇妙如神，
它的功德覆蓋天下，它為萬代修飾人文。
禮樂制度靠它成就，高貴卑賤靠它區分。
奉養老人撫育小孩，依靠了它然後才成。
它的名稱卻不好聽，竟和殘暴互相鄰近。
功業建立而自身被廢，事業成功而家被破壞。
拋棄了它的老一輩，收留了它的後一代。
它被人類所利用，也被飛鳥所傷害。
我愚昧而不知道，請萬事通把它猜一猜。
萬事通推測它說：
這東西是身體像女人一樣柔美而頭像馬頭的嗎？
是屢次蛻化而不得長壽的嗎？
是善於度過壯年而不善於為年老圖謀的嗎？
是有父母而沒有雌雄分別的嗎？
是冬天隱藏而夏天出遊的嗎？
它吃桑葉而吐出細絲，起先紛亂而後來有條不紊。
生長在夏天而害怕酷暑，喜歡濕潤卻害怕雨淋。把蛹當作為母親，把蛾當作為父親。
多次伏眠多次甦醒，事情才算最終完成。
這是關於蠶的道理。
——蠶
第
444講：
26．
5有物于此，
生於山阜(
1)，處于室堂。
無知無巧，善治衣裳。
不盜不竊，穿窬而行(
2)。
日夜合離，以成文章。
以能合從(
3)，又善連衡(
4)。
下覆百姓，上飾帝王。
功業甚博，不見賢良(
5)。
時用則存，不用則亡。
臣愚不識，敢請之王。
王曰：
此夫始生鉅、其成功小者邪(
6)？
長其尾而鋭其剽者邪(
7)？
頭銛達而尾趙繚者邪(
8)？
一往一來，結尾以為事。
無羽無翼，反覆甚極(
9)。
尾生而事起，尾邅而事已(
10)。
簪以為父(
11)，管以為母(
12)。
既以縫表，又以連裡。
夫是之謂箴理(
13)。
——箴
【註釋】
(
1)生於山阜：針用鐵製，而鐵礦在山中，所以說「生於山阜」。(
2)窬(y • ＊余)：洞。穿窬：
打通洞。這裡語意雙關，表面指打通牆洞而入室偷竊的行為，實指針鑽洞縫紉的動作。(
3)以：通「已」，
既。從(z • ＾ng • 縱)：通「縱」，豎向，南北方向。合從：戰國時，蘇奉遊說山東六國諸侯聯合抗秦，
