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任用進讒的小人，不能把他來控制。
虢公長父太放肆，因把災難來招致，厲王流竄逃到彘。
第
425講：
25．
42周幽、厲(
1)，所以敗，
不聽規諫忠是害。
嗟我何人，獨不遇時，當亂世(
2)。
【註釋】
(
1)周幽：周幽王，姓姬，名宮涅，西周末代君王，公元前
781～前
771在位。(
2)本章韻腳：厲、
敗、害、世，月部。
【譯文】
周幽王與周厲王，所以失敗有原因，
別人規勸全不聽，專門殘害那忠臣。
唉呀我算什麼人，偏偏不遇好時辰，活在亂世無所成。
第
426講：
25．
43欲衷對(
1)，言不從，
恐為子胥身離凶(
2)。
進諫不聽，剄而獨鹿(
3)，棄之江(
4)。
【註釋】
(
1)「對」字不入韻，「衷對」當作「對衷」。對：通「遂」，進。(
2)離：通「罹」(l •
0離)，
遭受。(
3)而：以。獨鹿：同「屬鏤」，劍名，相傳吳王將此劍賜給伍子胥逼他自殺。(
4)本章韻腳：
衷、從、凶、江，東冬旁轉。「衷」屬冬部，其餘屬東部。
【譯文】
想向君主訴衷情，耽心說話君不聽，
恐怕成為伍子胥，自己反而遭厄運。
進言勸諫君不聽，被賜屬鏤割脖頸，還被拋屍在江心。
第
427講：
25．
44觀往事，以自戒，
治亂是非亦可識。
托于成相(
1)，以喻意(
2)。
【註釋】
(
1)這句上當脫四字。(
2)本章韻腳：事、戒、識、意，之職對轉。「事」屬之部，其餘屬職部。
【譯文】
回顧觀察已往事，用來戒備把身治，
安定混亂是與非，從中也可有所知。
憑藉敲鼓這曲子，用來表明我心志。
第
428講：
25．
45請成相，言治方，君論有五約以明(
1)。
君謹守之，下皆平正，國乃昌(
2)。
【註釋】
(
1)論(l • ＊n • 倫)：通「倫」，道理。五：五條，即
25．
46～
25．
50五章所闡述的五條為君之道。
(
2)本章韻腳：相、方、明、昌，陽部。
【譯文】
讓我敲鼓說你聽，說說治國的方針，
為君之道有五條，不但簡要又分明。
君主嚴格遵守它，臣民安寧都端正，國家也就會昌盛。
第
429講：
25．
46臣下職，莫游食，
務本節用財無極。
事業聽上，莫得相使，一民力(
1)。
【註釋】
(
1)本章韻腳：職、食、極、力，職部。
【譯文】
臣民必須都盡職，不准遊蕩吃白食，
從事農耕省開支，財富無窮國庫實。
做事聽從君安排，不得擅自相指使，統一民力君控制。
第
430講：
25．
47守其職，足衣食，厚薄有等明爵服。
利往印上(
1)，莫得擅與，孰私得(
2)？
【註釋】
(
1)往：當為「隹」字之誤，「隹」是「唯」的古字(王引之說)。愎(y •
3ng • 仰)：同「仰」，
依賴。(
2)本章韻腳：職、食、服、得，職部。
【譯文】
臣民恪守其本職，就能豐衣又足食，
俸祿多少有等級，明確爵位與服飾。
財利只能靠君賜，臣下不得自佈施，誰能私下得財資？
第
431講：
25．
48君法明，論有常，
表儀既設民知方(
1)。
進退有律，莫得貴賤，孰私王(
2)？
【註釋】
(
1)表儀：古代立木以示人叫做儀，也叫表，引申指法度、標準。(
2)本章韻腳：明、常、方、
王，陽部。
【譯文】
君主法度很嚴明，言論合法有定准，
規章制度已設立，人民瞭解方向明。
任免官吏有標準，貴賤不得任意定，誰會私下討好君？
第
432講：
52．
49君法儀，禁不為，
莫不說教名不移(
1)。
修之者榮，離之者辱，孰它師(
2)？
【註釋】
(
1)說：通「悅」。名：名號，此指君主的名位稱號，它是政權的象徵。(
2)「師」古屬脂部，
脂歌兩部雖可合韻(見
25．
4)，但此文「它師」兩字當作「師它」，蓋後人不明古音而誤改。本章韻
腳：儀、為、移、它，歌部。
【譯文】
君主法度是標準，禁止之事不敢碰，
無不喜歡君教令，名號政權不變更。
遵循法度榮耀成，背離法度屈辱生，誰敢越軌去橫行？
第
433講：
25．
50刑稱陳，守其銀(
1)，
下不得用輕私門。
罪禍有律(
2)，莫得輕重，威不分(
3)。
【註釋】
(
1)銀：通：「垠」，界限。(
2)罪：治罪，懲罰。禍：通「過」，罪過。(
3)本章韻腳：陳、銀、
門、分，真文旁轉。「陳」屬真部，其餘屬文部。
【譯文】
刑法得當陳列明，遵守規定界限清，
臣下不得擅用刑，豪門權勢自會輕。
懲處罪過有法令，不得加重或減輕，君權也就不被分。
第
434講：
25．
51請牧祺，明有基(
1)，
主好論議必善謀。
五聽循領(
2)，莫不理續(
3)，主執持(
4)。
【註釋】
