伏與歆、逵失其義也。六合之閒，非制典所及；六宗之數，非一位之名。陰陽之說，又非義也。並五緯以為一，分文昌以為二，箕、畢既屬於辰，風師、雨師復特為位，玄之失也。安國案祭法為宗，而除其天地于上，遺其四方于下，取其中以為六宗。四時寒署日月觽星並水 ...

虞書不同，祀名斯隔。周禮改煙，音形兩異。虞書改土，正元祭義。此焉非疑，以為可了，豈六置宗更為傍祭乎？風俗通曰：「周禮以為槱燎，祀司＊(命)＊＊[中]＊、司命，文昌上六星也。槱者，積薪燔柴也。今民猶祠司命耳，刻木長尺二寸為人像，行者署篋中，居 ...

章帝臨崩，遺詔無起寢廟，廟如先帝故事。和帝即位不敢違，上尊號曰肅宗。後帝承尊，皆藏主于世祖廟，積多無別，是後顯宗但為陵寢之號。永元中，和帝追尊其母梁貴人曰恭懷皇后，陵＊[曰西陵]＊。以竇後配食章帝，恭懷後別就陵寢祭之。和帝崩，上尊號曰穆宗。 ...

上文如此，至下何以獨不可，而云社非句龍，當為地哉？荅曰：此形成着體，數自上來之次言之耳，豈足＊(懷)＊＊[據]＊使從人鬼之例邪？三科之祭，各指其體。今獨擿出社稷，以為但句龍有烈山氏之子，恐非其本意也。案記言社土，而云何得之為句龍，則傳雖言祀 ...

夏有昆吾，湯則巫咸，周之史佚、萇弘，宋之子韋，楚之唐蔑，魯之梓慎，鄭之裨醦，魏石申夫，齊國甘公，皆掌天文之官。仰占俯視，以佐時政，步變擿微，通洞密至，采禍福之原，鷪成敗之勢。秦燔詩書，以愚百姓，六經典籍，殘為灰炭，星官之書，全而不毀。故秦史 ...

王莽地皇三年十一月，有星孛于張，東南行五日不見。孛星者，惡氣所生，為亂兵，其所以孛德。孛德者，亂之象，不明之表。又參然孛焉，兵之類也，故名之曰孛。孛之為言，猶有所傷害，有所妨蔽。或謂之彗星，所以除穢而布新也。張為周地。星孛于張，東南行即翼、 ...

六月戊戍晨，小流星百枚以上，四面行。小星者，庶民之類。流行者，移徙之象也。或西北，或東北，或四面行，皆小民流移之征。是時西北討公孫述，北征盧芳。匈奴助芳侵邊，漢遣將軍馬武﹑騎都尉劉納﹑閻興軍下曲陽﹑臨平﹑呼沱，以備胡。匈奴入河東，中國未安， ...

二＊(月)＊＊[年]＊九＊(日)＊＊[月]＊甲寅，流星過紫宮中，長數丈，散為三，滅。十二月戊寅，彗星出婁三度，長八九尺，稍入紫宮中，百六日稍滅。流星過，入紫宮，皆大人忌。後四年六月癸丑，明德皇后崩。＊＊ 六年七月丁酉，夜有流星起軒轅，大 ...

流星起鬥，東北行至須女。須女，燕地。天市為外軍。水、金會為兵誅。其年，遼東貊人反，鈔六縣，發上谷、漁陽、右北平、遼西烏桓討之。 荊州星占曰：「太白守氐，國君大哭。」 孝殤帝延平元年正月丁酉，金、火在婁。金、火合為爍，為大人憂。是歲八 ...

『臣聞天不言，縣象以示吉凶，挺災變異以為譴誡。昔齊桓公遭虹貫牛、鬥之變，納管仲之謀，令齊去婦，無近妃宮。桓公聽用，齊以大安。趙有尹史，見月生齒，齕畢大星，佔有兵變。趙君曰：「天下共一畢，知為何國也？」下史于獄。其後公子牙謀弒君，血書端門，如 ...