月日，某謹齋沐頓首，覆書于相公閣下。所遣使二十一日至許州，獲賜書一通，伏讀周復，且慚且悸。修幸得備下吏，承寵光，日趨走于前，竊慕古人堂下一言之獻，思有所陳，而恨愚無識，不足自效，徒抱區區之心者有日矣。昨以初去府，輒因奏記，陳己疏淺，得蒙大君 ...

某月日，具位某謹齋沐獻書樞密相公閣下。某聞《傳》曰：「言之無文，行而不遠。」君子之所學也，言以載事，而文以飾言，事信言文，乃能表見于後世。《詩》、《書》、《易》、《春秋》，皆善載事而尤文者，故其傳尤遠。荀卿、孟軻之徒亦善為言，然其道有至有不 ...

修頓首再拜白司諫足下。某年十七時，家隨州，見天聖二年進士及第榜，始識足下姓名。是時予年少，未與人接，又居遠方，但聞今宋舍人兄弟與葉道卿、鄭天休數人者，以文學大有名，號稱得人。而足下廁其間，獨無卓卓可道說者，予固疑足下不知何如人也。其後更十一 ...

君貺家有足下手作書一通，及有二像記石本。始見之，駭然不可識；徐而視定，辨其點畫，乃可漸通。籲，何怪之甚也！既而持以問人，曰：「是不能乎書者邪？」曰：「非不能也。」「書之法當爾邪？」曰：「非也。」「古有之乎？」曰：「無。」「今有之乎？」亦曰： ...

夫有罪而猶得邑，又撫安之曰「無重前悔」，是以自幸也。昔春秋時，鄭詹自齊逃來，傳者曰「其佞人來，佞人來矣」！此不欲佞人入其邦，而惡其來甚之之辭也。修之是行也，以謂夷陵之官相與語于府，吏相與語于家，民相與語于道，皆曰罪人來矣。凡夷陵之人莫不惡之 ...

夷陵雖小縣，然爭訟甚多，而田契不明。僻遠之地，縣吏樸鯁，官書無簿籍，吏曹不識文字，凡百制度，非如官府一一自新齊整，無不躬親。又朱公以故人日相勞慰，時時頗有宴集。加以乍到，閨門內事亦須自管。 開正以來，始似無事，治舊史。前歲所作《十國志》 ...

【答李淑內翰書〈寶元元年〉】 修啟。修違去門館，今三年矣，罪棄之跡不敢自齒於人，是以雖有誠心饑渴之勤，而奏記、通問，彌時曠闕，惟恃憐憫，寬而置之。今月六日，郵中蒙賜手書，加以存恤憔悴之意，感悅何勝，幸甚幸甚。 問及《五代》紀傳，修曩 ...

古之書具，惟有鉛刀、竹木。而削札為刺，止於達名姓，寓書於簡，止於舒心意，為問好。惟官府吏曹，凡公之事，上而下者則曰符、曰檄；問訊列對，下而上者則曰狀；位等相以往來，曰移、曰牒。非公之事，長吏或自以意曉其下以戒以飭者，則曰教；下吏以私自達于其 ...

某白陳君足下。某憂患早衰之人也，廢學不講久矣。而幸士子不見棄，日有來吾門者，至于粹然仁義之言，韙然閎博之辯，蔚然組麗之文，閲于吾目多矣。若吾子之文，辯明而曲暢，峻潔而舒遲，變動往來，有馳有止，而皆中于節，使人喜慕而不厭者，誠難得也。某固不能 ...

修啟。蒙疏示，開益已多，感服何已！唐除周歲，誠如所諭，兼密罷明州在建中二年，則大曆八、九年後，儆為明守而密代之，以年數推之，與乾元之說不較可知。但恐除周之年，前人未必如此，難以臆斷為定，當兩載之，使來者自擇也。高陽門徒之說，恐便是高陽 ...