朗讀宋史中第宋史中

日食四月朔，當降詔求言。 肇具述帝旨，詔下，投匭者如織。 章惇惡之，欲因事去肇，帝不聽。 元祐臣僚被譴者，咸以赦恩甄敘。 肇請亻並錄死者，作訓詞，哀厚惻怛，讀者為之感愴。 遷翰林學士兼侍讀。 諫官陳瓘、給事中龔原以言得罪，無敢救，肇極力論解。 時論者謂元祐、紹聖，均為有失，兄布傳帝命，使肇作詔諭天下。 肇見帝言：「陛下思建皇極，以消弭朋黨，須先分別君子小人，賞善罰惡，不可偏廢。 」開說備至。 已而詔從中出。 布之拜相，肇適當制，國朝學士弟草兄制，唯韓維與肇，為衣冠榮。 建中靖國元年，太史奏日又當食四月。 肇請對言：「比歲日食正陽，咎異章著。 陛下簡儉清淨之化，或衰于前；聲色服玩之好，或萌於心；忠邪賢不肖，或有未辨；賞慶刑威，或有未當。 左右阿諛，壅蔽矯舉，民冤失職，鬱不得伸。 此宜反覆循省，痛自克責，以塞天變。 」言發涕下，帝悚然順納。 
兄布在相位，引故事避禁職，拜龍圖閣學士、提舉中太一宮。 未幾，出知陳州，歷太原、應天府、揚定二州。 崇寧初，落職，謫知和州，徙岳州，繼貶濮州團練副使，安置汀州。 四年，歸潤而卒，年六十一。 
自熙寧以來四十年，大臣更用事，邪正相軋，黨論屢起，肇身更其間，數不合。 兄布與韓忠彥並相，日夕傾危之。 肇既居外，移書告之曰：「兄方得君，當引用善人，翊正道，以杜惇、卞復起之萌。 而數月以來，所謂端人吉士，繼跡去朝，所進以為輔佐、侍從、台諫，往往皆前日事惇、卞者。 一旦勢異今日，必首引之以為固位計，思之可為慟哭。 比來主意已移，小人道長。 進則必論元祐人于帝前，退則盡排元祐者于要路。 異時惇、卞縱未至，一蔡京足以兼二人，可不深慮。 」布不能從。 未幾，京得政，布與肇俱不免。 
肇天資仁厚，而容貌端嚴。 自少力學，博覽經傳，為文溫潤有法。 更十一州，類多善政。 紹興初，謚曰文昭。 子統，至左諫議大夫。 
論曰：劉敞博學雄文，鄰于邃古，其為考功，仁宗賜夏竦謚，上疏爭之，以為人主不可侵臣下之官；及奉詔定樂，中貴預列，又諫曰：「臣懼為袁盎所笑。 」此豈事君為容悅者哉。 分攵雖疏雋，文埒于敞。 奉世克肖，世稱「三劉」。 曾鞏立言于歐陽修、王安石間，紆徐而不煩，簡奧而不晦，卓然自成一家，可謂難矣。 肇以儒者而有能吏之才。 宋之中葉，文學法理，咸精其能，若劉氏、曾氏之家學，蓋有兩漢之風焉。 
列傳第七十九
○蔡襄呂溱王素從子靖從孫震余靖彭思永張存
蔡襄，字君謨，興化仙遊人。 舉進士，為西京留守推官、館閣校勘。 范仲淹以言事去國，余靖論救之，尹洙請與同貶，歐陽修移書責司諫高若訥，由是三人者皆坐譴。 襄作《四賢一不肖詩》，都人士爭相傳寫，鬻書者市之，得厚利。 契丹使適至，買以歸，張于幽州館。 
慶歷三年，仁宗更用輔相，親擢靖、修及王素為諫官，襄又以詩賀，三人列薦之，帝亦命襄知諫院。 襄喜言路開，而慮正人難久立也。 乃上疏曰：「朝廷增用諫臣，脩、靖、素一日並命，朝野相慶。 然任諫非難，聽諫為難；聽諫非難，用諫為難。 三人忠誠剛正，必能盡言。 臣恐邪人不利，必造為禦之之說。 其禦之之說不過有三，臣請為陛下辨之。 一曰好名。 夫忠臣引君當道，論事唯恐不至，若避好名之嫌無所陳，則土木之人，皆可為矣。 二曰好進。 前世諫者之難，激于忠憤，遭世昏亂，死猶不辭，何好進之有？近世獎拔太速，但久而勿遷，雖死是官，猶無悔也。 三曰彰君過。 諫爭之臣，蓋以司過舉耳，人主聽而行之，足以致從諫之譽，何過之能彰。 至于巧者亦然，事難言則喑而不言，擇其無所忤者，時一發焉，猶或不行，則退而曰吾嘗論某事矣，此之謂好名。 默默容容，無所愧恥，躡資累級，以挹顯仕，此之謂好進。 君有過失，不救之於未然，傳之天下後世，其事愈不可掩，此之謂彰君過。 願陛下察之，毋使有好諫之名而無其實。 」
時有旱蝗、日食、地震之變，襄以為：「災害之來，皆由人事。 數年以來，天戒屢至。 原其所以致之，由君臣上下皆闕失也。 不顓聽斷，不攬威權，使號令不信於人，恩澤不及于下，此陛下之失也。 持天下之柄，司生民之命，無嘉謀異畫以矯時弊，不盡忠竭節以副任使，此大臣之失也。 朝有敝政而不能正，民有疾苦而不能去，陛下寬仁少斷而不能規，大臣循默避事而不能斥，此臣等之罪也。 陛下既有引過之言，達于天地神祇矣，願思其實以應之。 」疏出，聞者皆悚然。 
進直史館，兼修起居注，襄益任職論事，無所回撓。 開寶浮圖災，下有舊瘞佛舍利，詔取以入，宮人多灼臂落髮者。 方議復營之，襄諫曰：「非理之福，不可徼幸。 今生民困苦，四夷驕慢，陛下當修人事，奈何專信佛法？或以舍利有光，推為神異，彼其所居尚不能護，何有于威靈。 天之降災，以示儆戒，顧大興功役，是將以人力排天意也。 」
呂夷簡平章國事，宰相以下就其第議政事，襄奏請罷之。 元昊納款，始自稱「兀卒」，既又譯為「吾祖」。 襄言：「‘吾祖’猶雲‘我翁’，慢侮甚矣。 使朝廷賜之詔，而亦曰‘吾祖’，是何等語邪？」
夏竦罷樞密使，韓琦、范仲淹在位，襄言：「陛下罷竦而用琦、仲淹，士大夫賀于朝，庶民歌于路，至飲酒叫號以為歡。 且退一邪，進一賢，豈遂能關天下輕重哉？蓋一邪退則其類退，一賢進則其類進。 眾邪並退，眾賢併進，海內有不泰乎！雖然，臣切憂之。 天下之勢，譬猶病者，陛下既得良醫矣，信任不疑，非徒愈病，而又壽民。 醫雖良術。 不得盡用，則病且日深，雖有和、扁，難責效矣。 」
保州卒作亂，推懦兵十餘輩為首惡，殺之以求招撫。 襄曰：「天下兵百萬，苟無誅殺決行之令，必開驕慢暴亂之源。 今州兵戕官吏、閉城門，不能討，從而招之，豈不為四方笑。 乞將兵入城，盡誅之。 」詔從其議。 
以母老，求知福州，改福建路轉運使，開古五塘溉民田，奏減五代時丁口稅之半。 復修起居注。 唐介擊宰相，觸盛怒，襄趨進曰：「介誠狂愚，然出於進忠，必望全貸。 」既貶春州，又上疏以為此必死之謫，得改英州。 溫成後追冊，請勿立忌，而罷監護園陵官。 
進知制誥，三御史論梁適解職，襄不草制。 後每除授非當職，輒封還之。 帝遇之益厚，賜其母冠帔以示寵，又親書「君謨」兩字，遣使持詔予之。 遷龍圖閣直學士、知開封府。 襄精吏事，談笑剖決，破奸發隱，吏不能欺。 以樞密直學不士再知福州。 郡士周希孟、陳烈、陳襄、鄭穆以行義著，襄備禮招延，誨諸生以經學。 俗重凶儀，親亡或秘不舉，至破產飯僧，下令禁止之。 徙知泉州，距州二十里萬安渡，絶海而濟，往來畏其險。 襄立石為梁，其長三百六十丈，種蠣于礎以為固，至今賴焉。 又植松七百里以庇道路，閩人刻碑紀德。 
召為翰林學士、三司使，較天下盈虛出入，量力以制用。 剗剔蠹敝，簿書紀綱纖悉皆可法。 
英宗不豫，皇太后聽政，為輔臣言：「先帝既立皇子，宦妾更加熒惑，而近臣知名者亦然，幾敗大事，近已焚其章矣。 」已而外人遂雲襄有論議，帝聞而疑之。 會襄數謁告，因命擇人代襄。 襄乞為杭州，拜端明殿學士以往。 治平三年，丁母憂。 明年卒，年五十六。 贈吏部侍郎。

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《宋史 中》

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