朗讀宋史上第宋史上

若出使，則加紅犛牛纓，金涂銀鈸。 使相在外，加紅織成鞍衤復。 步軍都虞候以上賜帶甲馬者，加紅皮鞦轡校具七十兩，青氈圓韉，陷銀銜鐙。 
金涂銀閙裝麻葉校具五十兩，紫羅剜花方韉，油畫鞍，陷銀銜鐙，以賜三司使，觀文殿學士，資政殿大學士，翰林學士承旨，翰林學士，資政殿、端明殿、翰林侍讀侍講，龍圖、天章、寶文閣、樞密直學士，御史中丞，兩使留後，觀察、防禦使，軍廂都指揮使。 軍廂都指揮使初出授團練使、刺史者，賜亦同。 曾任中書、樞密院後為學士、中丞者，七十兩，韉以綉瑞草。 
見任中書、樞密院、宣徽使、使相、節度使出使，曾任中書、樞密院充諸路都總管、安撫使，朝辭日，賜亦如之。 金涂銀三環寶相花校具二十五兩，紫羅圓韉，烏漆鞍，銜鐙，以賜團練使、刺史。 金涂銀促結洛州花校具三十兩，紫羅圓韉，以賜諸路承受。 白成十五兩，以賜諸王宮僚、翰林侍讀侍書；金涂銀寶相花校具四十兩，蠻雲校具十五兩，以賜諸班押班、殿前指揮使以上；白成窪面校具十二兩，以賜諸班，皆藍黃絁圓韉。 
其皇親婚嫁，皆給藍黃羅綉方韉，金涂銀花鞍，金涂銀校具自八十兩至十二兩，有六等。 宗室女婿系親，皆賜紫羅綉瑞草方韉，校具自七十兩至五十兩，有二等。 其賜契丹使，則金涂銀太平花校具七十兩，紫羅綉寶相花雉子方韉；副使則槲葉校具五十兩，紫羅綉合子地圓韉，皆油畫鞍。 射弓則使銀裝，副使銀棱。 
賜諸蕃進奉大使，則如刺史而用青縧韉；副使則如宮僚。 凡京官三品以上外任者，皆許馬以纓飾。 
太宗太平興國七年，翰林學士承旨李昉言：「準詔詳定車服制度，請升朝官許乘銀裝縧子鞍勒，六品以下不得閙裝，其韉皆不得刺繡、金皮飾。 余官及工商庶人，許並乘烏漆素鞍，不得用狨毛暖坐。 其藍黃縧子，非宮禁不得乘。 士庶、軍校乘白皮韉勒者，悉禁斷。 」從之。 八年，詔京朝知錄事參軍及知縣者，所乘馬並不得飾纓，後復許帶纓。 端拱二年，詔內職諸班押班、禁軍指揮使、廂軍都虞候，並許乘銀裝縧子鞍勒。 京官任知州、通判，許依六品朝官。 真宗咸平二年，西京留台上言：「留府群官、使臣乘馬，不得帶纓。 」從之。 大中祥符五年，詔綉韉及閙裝校具，除宗室及恩賜外，悉禁。 天禧元年，令兩省諫舍、宗室將軍以上，許乘狨毛暖坐，余悉禁。 凡京官，三班已上外任者，皆許馬以纓飾。 
仁宗景祐三年，詔官非五品以上，毋得乘閙裝銀鞍，其乘金涂銀裝縧子促結鞍轡者，自文武升朝官及內職、禁軍指揮使、諸班押班、廂軍都虞候、防團副使以上，聽之；仍毋得以藍黃為縧、白皮為韉轡。 民庶止許以氈皮絁為韉。 京官為通判以上職任者，許權依升朝例。 神宗熙寧間，文武升朝官、禁軍都指揮使以上，涂金銀裝盤縧促結；五品以上，復許銀鞍閙裝。 若開花綉韉，惟恩賜乃得乘。 余官及民庶，仍禁銀飾。 舊制，諸王視宰相，用綉鞍韉。 政和三年，始賜金花鞍韉，諸王不施狨坐。 宣和末始賜，中興因之。 乾道九年，重修儀制。 權侍郎、太中大夫以上及學士、待制，經恩賜，許乘狨坐。 三衙、節度使曾任執政官，亦如之。 先是，建炎初，駐蹕杭州，詔扈從臣僚合設狨坐者，權宜撤去。 故事，宰執、侍從自八月朔搭坐。 紹興元年，以江、浙地燠，改為九月朔，著為例。 乾道元年，乃詔三衙乘馬，賜狨坐。 
門戟。 木為之而無刃，門設架而列之，謂之棨戟。 天子宮殿門左右各十二，應天數也。 宗廟門亦如之。 國學、文宣王廟、武成王廟亦賜焉，惟武成王廟左右各八。 臣下則諸州公門設焉，私門則府第恩賜者許之。 太宗淳化二年，詔諸道州、府、軍、監奏乞鼓角戟槊，如令文合賜，即下三司指揮。 仁宗天聖四年，太常禮院言：「準批狀，詳定知廣安軍范宗古奏，本軍乞降槊。 檢會令文，京兆河南太原府、大都督府、都護門十四戟，若中都督、上都護門十二戟，下都督、諸州門各十戟，並官給。 所有軍、監門不載，伏請不行。 」神宗元豐之制，凡門列戟者，官司則開封、河南、應天、大名、大都督府皆十四，中都督皆十二，下都督皆十。 品官恩賜者，正一品十六，二品以上十四。 中興仍舊制。 
旌節。 唐天寶中置，節度使受命日賜之，得以專制軍事，行即建節，府樹六纛。 宋凡命節度使，有司給門旗二，龍、虎各一，旌一，節一，麾槍二，豹尾二。 旗以紅繒九幅，上設耀篦、鐵鑽、髹杠、緋纛。 旌用涂金銅螭頭，髹杠，綢以紅繒，畫白虎，頂設髹木盤，周用涂金飾。 節亦用髹杠，飾以金涂銅葉，上設髹圓盤三層，以紅綠裝釘為旄，並綢以紫綾衤復囊，又加碧油絹袋。 麾槍設髹木盤，綢以紫繒衤復囊，又加碧油絹袋。 豹尾，制以赤黃布，畫豹文，並髹杠。 
神宗熙寧五年，詔新建節並移鎮，並降敕太常寺排比旌節，下左右金吾街仗司、騏驥院，給執擎人員、鞍馬。 中興因之。 建炎三年，表韓世忠之旗曰「忠勇」。 紹興三年，表岳飛之旗曰「精忠」。 孝宗詔以其藩邸旌節，迎置天章閣。 淳熙中，光宗亦詔奉東宮旌節。 其後，寧宗踐祚，有司言安奉皇帝藩邸旌節，宜有推飾。 今用朱漆青地金字牌二：其一題曰「太上皇帝藩邸旌節」，其一曰「今上皇帝藩邸旌節。 」蓋襲用元豐延安故事雲。 
志第一百四輿服三
○天子之服皇太子附后妃之服命婦附
天子之服，一曰大裘冕，二曰袞冕，三曰通天冠，絳紗袍，四曰履袍，五曰衫袍，六曰窄袍，天子祀享、朝會、親耕及親事、燕居之服也，七曰禦閲服，天子之戎服也。 中興之後則有之。 
大裘之制。 神宗元豐四年，詳定郊廟奉祀禮文所言：「《周禮·司裘》‘掌為大裘，以供王祀天之服’；《司服》‘王祀昊天上帝，則服大裘而冕，祀五帝亦如之。 享先王則袞冕’。 而《禮記》云：‘郊祭之日，王被袞以象天，戴冕璪十有二旒，則天數也。 ’王肅據《家語》，以為臨燔柴，脫袞冕，著大裘。 則是《禮記》被袞，與《周禮》大裘，郊祀並用二服，事不相戾，但服之有先後耳。 是以《開寶通禮》：皇帝服袞冕出赴行宮，祀日，服袞冕至大次；質明，改服大裘而冕出次。 蓋袞冕盛服而文之備者，故于郊之前期被之，以至大次。 既臨燔柴，則脫袞冕服裘，以明天道至質，故被裘以體之。 今儀注，車駕赴青城，服通天冠、絳紗袍。 祀之日，乃服靴袍至大次，服袞冕臨祭，非尚質之義。 乞並依《開寶通禮》。 」詔詳定所參議。 
又言：「臣等詳大裘之制，本以尚質，而後世反以尚文，故冕之飾大為不經。 而禮書所載，上有垂旒加飾，又異‘大裘不裼’之說。 今參考諸說，大裘冕無旒，廣八寸，長一尺六寸，前圜後方，前低寸二分，玄表朱裡，以繒為之。 玉笄以朱組為紘，玉瑱以玄紞垂之。 為裘以黑羔皮，領袖以黑繒，纁裳朱紘而無章飾。 佩白玉，玄組綬。 革帶，博二寸，玉鈎，以佩紘屬之。 素帶，朱裡，絳純其外，上朱下綠。 白紗中單，皂領，青褾、襈、裾。 朱韈，赤舄，黑絇、繶、純。 乞下所屬製造。 其當暑奉祠之服，乞降梁陸瑋議以黑繒為裘，及《唐輿服志》以黑羔皮為緣。 」詔重詳定。

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《宋史 上》

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