朗讀宋史上第宋史上

八月，大晟府奏，以雅樂中聲播于宴樂，舊闕徵、角二調，及無土、石、匏三音，今樂並已增入。 詔頒降天下。 九月，詔：「《大晟樂》頒于太學、闢雍，諸生習學，所服冠以弁，袍以素紗、皂緣，紳帶，佩玉。 」從劉昺制也。 
昺又上言曰：「五行之氣，有生有克，四時之禁，不可不頒示天下。 盛德在木，角聲乃作，得羽而生，以徵為相；若用商則刑，用宮則戰，故春禁宮、商。 盛德在火，徵聲乃作，得角而生，以宮為相；若用羽則刑，用商則戰，故夏禁商、羽。 盛德在土，宮聲乃作，得徵而生，以商為相；若用角則刑，用羽則戰，故季夏土王，宜禁角、羽。 盛德在金，商聲乃作，得宮而生，以羽為相；若用徵則刑，用角則戰，故秋禁徵、角。 盛德在水，羽聲乃作，得商而生，以角為相；若用宮則刑，用徵則戰，故冬禁宮、徵。 此三代之所共行，《月令》所載，深切著明者也。 作樂本以導和，用失其宜，則反傷和氣。 夫淫哇殽雜，干犯四時之氣久矣。 陛下親灑宸翰，發為詔旨，淫哇之聲轉為雅正，四時之禁亦右所頒，協氣則粹美，繹如以成。 」詔令大晟府置圖頒降。 
四年正月，大晟府言：「宴樂諸宮調多不正，如以無射為黃鐘宮，以夾鐘為中呂宮，以夷則為仙呂宮之類。 又加越調、雙調、大食、小食，皆俚俗所傳，今依月律改定。 」詔可。 
六年，詔：「先帝嘗命儒臣肇造玉磬，藏之樂府，久不施用，其令略加磨礱，俾與律合。 並造金鐘，專用於明堂。 」又詔：「《大晟》雅樂，頃歲已命儒臣著樂書，獨宴樂未有紀述。 其令大晟府編集八十四調併圖譜，令劉昺撰以為《宴樂新書》。 」十月，臣僚乞以崇寧、大觀、政和所得珍瑞名數，分命儒臣作為頌詩，協以新律，薦之郊廟，以告成功。 詔送禮制局。 
七年二月，典樂裴宗元言：「乞按習《虞書》賡載之歌，夏《五子之歌》，商之《那》，周之《關雎》、《麟趾》、《騶虞》、《鵲巢》、《鹿鳴》、《文王》、《清廟》之詩。 」詔可。 中書省言：「高麗，賜雅樂，乞習教聲律、大晟府撰樂譜辭。 」詔許教習，仍賜樂譜。 
三月，議禮局言：「先王之制，舞有小大：文舞之大，用羽、籥；文舞之小，則有羽無籥，謂之羽舞。 武舞之大，用干、戚；武舞之小，則有干無戚，謂之干舞。 武又有戈舞焉，而戈不用於大舞。 近世武舞以戈配干，未嘗用戚。 乞武舞以戚配干，置戈不用，庶協古制。 」
又言：「伶州鳩曰：‘大鈞有鎛無鐘，鳴其細也；細鈞有鐘無鎛，昭其大也。 ’然則鐘，大器也；鎛，小鐘也。 以宮、商為鈞，則謂之大鈞，其聲大，故用鎛以鳴其細，而不用鐘；以角、徵、羽為鈞，則謂之小鈞，其聲細，故用鐘以昭其大，而不用鎛。 然後細大不逾，聲應相保，和平出焉。 是鎛、鐘兩器，其用不同，故周人各立其官。 後世之鎛鐘，非特不分大小，又混為一器，復于樂架編鐘、編磬之外，設鎛鐘十二，配十二辰，皆非是。 蓋鎛鐘猶之特磬，與編鐘、編磬相須為用者也。 編鐘、編磬，其陽聲六，以應律；其陰聲六，以應呂。 既應十二辰矣，復為鎛鐘十二以配之，則于義生復。 乞宮架樂去十二鎛鐘，止設一大鐘為鐘、一小鐘為鎛、一大磬為特磬，以為眾聲所依。 」詔可。 
四月，禮制局言：「尊祖配天者，郊祀也；嚴父配天者，明堂也。 所以來天神而禮之，其義一也。 則明堂宜同郊祀，用禮天神六變之樂，其宮架赤紫，用雷鼓、雷鞀。 又圜丘方澤，各有大樂宮架，自來明堂就用大慶殿大朝會宮架。 今明堂肇建，欲行創置。 」
十月，皇帝禦明堂平朔左個，始以天運政治頒于天下。 是月也，凡樂之聲，以應鐘為宮、南呂為商、林鐘為角、仲呂為閏徵、姑洗為徵、太簇為羽、黃鐘為閏宮。 既而中書省言：「五聲、六律、十二管還相為宮，若以左旋取之，如十月以應鐘為宮，則南呂為商、林鐘為角、仲呂為閏徵、姑洗為徵、太簇為羽、黃鐘為閏宮；若以右旋七均之法，如十月以應鐘為宮，則當用大呂為商、夾鐘為角、仲呂為閏徵、蕤賓為徵、夷則為羽、無射為閏宮。 明堂頒朔，欲左旋取之，非是。 欲以本月律為宮，右旋取七均之法。 」從之，仍改正詔書行下。 
自是而後，樂律隨月右旋。 
仲冬之月，皇帝禦明堂，南面以朝百闢，退，坐于平朔，授民時。 樂以黃鐘為宮、太簇為商、姑洗為角、蕤賓為閏徵、林鐘為徵、南呂為羽、應鐘為閏宮。 調以羽，使氣適平。 
季冬之月，禦明堂平朔右個。 樂以大呂為宮、夾鐘為商、仲呂為角、林鐘為閏徵、夷則為徽、無射為羽、黃鐘為閏宮。 客氣少陰火，調以羽，尚羽而抑徵。 
孟春之月，禦明堂青陽左個。 樂以太簇為宮、姑洗為商、蕤賓為角、夷則為閏徵、南呂為徵、應鐘為羽、大呂為閏宮。 客氣少陽相火，與歲運同，火氣太過，調宜羽，致其和。 
仲春之月，禦明堂青陽。 樂以夾鐘為宮、仲呂為商、林鐘為角、南呂為閏徵、無射為徵、黃鐘為羽、太簇為閏宮。 調以羽。 
季春之月，禦明堂青陽右個。 樂以姑洗為宮、蕤賓為商、夷則為角、無射為閏徵、應鐘為徵、大呂為羽、夾鐘為閏宮。 客氣陽明，尚徵以抑金。 
孟夏之月，禦明堂左個。 樂以仲呂為宮、林鐘為商、南呂為角、應鐘為閏徵、黃鐘為徵、太簇為羽、姑洗為閏宮。 調宜尚徵。 
仲夏之月，禦明堂。 樂以蕤賓為宮、夷則為商、無射為角、黃鐘為閏徵、大呂為徵、夾鐘為羽、仲呂為閏宮。 客氣寒水，調宜尚宮以抑之。 
季夏之月，禦明堂右個。 樂以林鐘為宮、南呂為商、應鐘為角、大呂為閏徵、太簇為徵、姑洗為羽、蕤賓為閏宮。 調宜尚宮，以致其和。 
孟秋之月，禦明堂總章左個。 樂以夷則為宮、無射為商、黃鐘為角、太簇為閏徵、夾鐘為徵、仲呂為羽、林鐘為閏宮。 調宜尚商。 
仲秋之月，禦明堂總章。 樂以南呂為宮、應鐘為商、大呂為角、夾鐘為閏徵、姑洗為徵、蕤賓為羽、夷則為閏宮。 調宜尚商。 
季秋之月，禦明堂總章右個。 樂以無射為宮、黃鐘為商、太簇為角、姑洗為閏徵、仲呂為徵、林鐘為羽、南呂為閏宮。 調宜尚羽，以致其平。 
閏月，禦明堂，闔左扉。 樂以其月之律。 
十一月，知永興軍席旦言：「太學、闢雍士人作樂，皆服士服，而外路諸生尚衣衤蘭幞，望下有司考議，為圖式以頒外郡。 」

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《宋史 上》

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