漢中王瑀見康崑崙彈琵琶，雲琵聲多，琶聲（琶聲二字原缺，據傳載補）少，亦未可彈五十四弦大弦也。 自下而上謂之琵，自上而下謂之琶。 （出《傳記》，明抄本作出《傳載》） 【譯文】 漢中王李瑀，觀看康崑崙彈奏琵琶，說：「你彈奏的琵音多，琶音少，也未彈五十四弦大弦啊。 」自下而上彈撥叫琵，自上而下彈撥叫琶。 韋應物 韋應物為蘇州刺史，有屬官，因建中之亂，得國工康崑崙琴瑟琵琶。 至是送官，表進入內。 （出《國史補》） 【譯文】 韋應物在蘇州任刺史時，有一位下屬，在建中之亂中得到國手康崑崙的琴、瑟、琵琶。 後來送交官府，韋應物為他向朝廷進表，送入皇宮大內。 宋沇 宋開府孫沇有音律之學。 貞元中，進樂書二卷，德宗覽而嘉焉。 又知是璟之孫，遂召賜對坐，與論音樂，喜。 數日，又召至宣徽，張樂使觀焉。 曰：「有舛誤乖濫，悉可言之。 」沇曰：「容臣與樂官商榷講論，具狀條奏。 」上使宣徽使教坊與樂官參議。 數日然後奏進，樂工多言沇不解聲律，不審節拍，兼又瞶疾，不可議樂。 上頗異之，又宣召見。 對曰：「臣年老多疾，耳實失聰。 若迨于音律，不至無業。 」上又使作樂，曲罷，問其得失，承稟舒遲，眾工多笑之。 沇顧笑，忿怒作色，奏曰：「曲雖妙，其間有不可者。 」上驚問之，即指一琵琶云：「此人大逆戕忍，不日間即抵法，不宜在至尊前。 」又指一笙云：此人神魂已游墟墓，不可更令供奉。 "上大駭焉，令主者潛伺察之。 既而琵琶者為同儕告訐，稱其六七年前，其父自縊，不得端由。 即今按鞠，遂伏罪。 笙者乃憂恐不食，旬日而卒。 上轉加欽重，面賜章服，累召對。 每令察樂，樂工悉惴恐脅息，不敢正視。 沇懼罹禍，辭病而退。 （出《羯鼓錄》） 【譯文】 宰相宋璟的孫子宋沇對音律學很有造詣。 唐德宗貞元年間，宋沇進獻樂書二卷，唐德中讀後很是讚賞。 又得知宋沇即是宋璟的孫子，於是詔見宋沇進宮坐在對面，跟他談論音律，談得非常高興。 過了幾天，德宗皇帝又召見宋沇到宣微院，讓樂工們奏樂給他聽。 說：「有錯誤不符合音律的地方，你盡可以說出來。 」宋沇說：「請允許臣與樂工們商討議論後，列出條條來給您看。 」德宗皇帝聽了後，指派宣微院和宮內教坊的樂官參加討論。 幾天以後，一些參加討論的樂官進奏德宗，說宋沇並不懂得樂理，不通曉節拍，他還有眼疾。 因此，不能用這樣的人評論音律。 德宗皇帝感到詫異，又召見宋沇詢問。 宋沇回答說：「臣我的確年老多病，耳朵也確實聾了。 但是在評論音律方面，我還是可以做些事情的。 」德宗皇帝又讓樂工們演奏，一曲終了，詢問宋沇：「這次他們演奏得有什麼長處與錯誤的地方？」宋沇好半天也沒有說出子午卯酉來。 在坐的樂工有很多人都譏笑宋沇。 宋沇看到樂工們譏笑他，立刻怒容滿面，回答德宗皇帝說：「演奏得雖然很精彩，但是演奏的樂工中間有不適合再在這兒幹下去的人。 」德宗皇帝驚異地問：「都是哪些人？」宋沇即指着一個演奏琵琶的樂工說：「這個人犯下了大逆不道的罪刑，不久就會受到法律制裁的。 因此，不適宜在皇上面前演奏。 」又指一個吹笙的人，說：「這個人的靈魂已經出竅了，現在正在一片墓地上閒游。 這樣的人更不能侍奉在皇上身邊。 」德宗皇帝聽了後，大為震駭。 命令主管人暗中察看這兩個人。 過了沒多久，彈奏琵琶的那個樂工，同事告發他在六七年前，他父親無緣無故就上吊死了，如今已被拘捕，並已認罪伏法。 那個吹笙的樂工整天憂愁不吃飯，過了十多天果然死了。 德宗皇帝更加敬重宋沇，當面賜與他赤、白相間，綉有日、月、星、辰的禮服。 並屢次召見宋沉跟皇上對坐。 每次讓宋沇審察演奏，樂工們都惴惴不安，斂聲屏氣，不敢正視宋沇。 宋沇看到這種情形，怕遭至禍患，於是藉著身體有病為由，引退了。 皇甫直 蜀將皇甫直別音律。 擊陶器，能知時月。 好彈琵琶。 元和中，嘗造一調，乘涼，臨水池彈之。 本黃鐘而聲入蕤賓，因更弦，再三奏之，聲尤蕤賓也。 直甚惑不悅，自意不祥。 隔日又奏于池上，聲如故。 試彈於他處，則黃鐘也。 直因切調蕤賓，夜復鳴于池上，覺近岸波動，有物激水如魚跳，及下弦則沒矣。 直遂集客車水，竭池窮泥，索之數日，泥下丈餘，得鐵一片，乃方響蕤賓鐵也。 （出《酉陽雜俎》） 【譯文】 蜀將皇甫直善於識別音律。 他敲擊陶器，便能判斷出這件陶器是哪年哪月燒製的。 他尤其喜愛彈奏琵琶。 唐憲宗元和年間，皇甫直譜寫了一支曲子，乘涼時，在水塘旁邊彈奏。 本來曲子用的是黃鐘陽律，彈奏出來的琴聲卻入到蕤賓陽律去了。 他調弦，再三彈奏，發出的樂音還是蕤賓。 皇甫直特別疑惑不解，心中暗自認為：這恐怕是不祥的徵兆啊。 隔了一天，皇甫直又在池塘旁邊彈奏這支曲子，聲音跟前天一樣。 他試着在別處彈奏，就又是黃鐘陽律。 皇甫直急於調去蕤賓，當天夜晚又在池塘邊調試不停。 忽然覺得靠近岸邊的水波在湧動，有個東西激撲着水波象魚在水中跳躍。 待到他松下琴弦就沒有聲息了。 於是，皇甫直召集莊客從池塘裡往外車水。 將池塘的水車幹了又挖泥，折騰了好幾天，在塘泥下面深有一丈的地方，挖到一片鐵。 這片鐵，原來是一隻古代磬類樂器中，名為「方響」的蕤賓鐵。 王沂 王沂者平生不解絃管。 忽旦睡，至夜乃寤。 索琵琶弦之，成數曲。 一名《雀啅蛇》，一名《胡王調》，一名《胡瓜苑》。 人不識聞，聽之者莫不流淚。 其妹請學之，乃教數聲，須臾總忘，不復成曲。 （出《朝野僉載》） 【譯文】 有個叫王沂的人，從打生下來到現在也沒接觸過弦、管等樂器。 忽然有一天他在白天睡覺，一直睡到天黑透了，才醒過來。 立即讓人拿過琵琶來彈奏，一氣彈了好幾支曲子。 一支曲子名叫《雀啅蛇》，一支曲子叫《胡王調》，一支曲子叫《胡瓜苑》。 人們都沒有聽到過，從來不知道有這些曲子。 但是聽過王沂彈這些曲子的人，都被感染得不斷流淚。 王沂的妹妹要跟他學習彈奏這些曲子，他教彈數聲，不一會又都忘了，再也彈不成曲子了。 關別駕 昭宗末，京都名娼妓兒，皆為強諸侯所有。 供奉彈琵琶樂工，號關別駕。 小紅者，小名也。 梁太祖（祖原作宗，據明抄本改）求之，既至，謂曰：「爾解彈手（明抄本手作羊）不採桑乎。 」關俛而奏之。 及出，又為親近者，俾其彈而飲酒。 由是失意，不久而殂。 復有琵琶石潨者號石司馬，自言早為相國令狐綯見賞，俾與諸子渙、渢、連水邊作名。 亂後入蜀，不隷樂籍，多游諸大官家，皆以賓客待之。 一日會軍校數員，飲酒作歡，石潨以胡琴在坐非知因者，喧嘩語笑，殊不傾聽。 潨乃撲檀槽而詬曰：「某曾為中朝宰相供奉，今日與健兒彈而不我聽，何其苦哉。 」于時識者嘆訝之。 （出《北夢瑣言》） 【譯文】 第41頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《太平廣記 三》
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