不知道仆仆先生是什麼地方人。 他自己說姓仆名仆，沒有人知道他從哪裡來。 他的家在光州樂安縣黃土山。 他共用去三十多年的時間，精心研製出一種叫做「杏丹」的藥，自己食用。 他穿衣吃飯與平常人一樣，以賣藥為業。 開元三年，以前的無棣縣縣令王滔住在黃土山下。 仆仆先生從王家門前經過，王滔讓兒子王弁以主人的身份很好地款待了仆仆先生，仆仆先生就把杏丹術傳授給王弁。 那時王弁的舅舅吳明珪是光州別駕，王弁住在吳明珪家裡。 一會兒，仆仆先生乘着雲朵而過，官吏百姓上萬人都看到了。 王弁仰臉對仆仆先生說：「先生教我杏丹術還沒有教成，為什麼棄我而去呢？」那時仆仆先生乘着雲朵已經走過十五次了，人們沒有知道是怎麼回事的。 等到王弁與他說話，見到的人都很驚愕，有人把這事報告給刺史李休光。 李休光把吳明珪叫來問他說：「你的外甥居然和妖怪交朋友，你應該把他抓起來。 」王弁的舅勇於是就讓王弁把仆仆先生找來。 王弁去到仆仆先生家中時，仆仆先生也回到家中。 王弁詳細地說明了事情的經過。 仆仆先生說：「我是道人，不想和當官的接觸。 」王弁說：「他們對你有禮貌，你就應該感化他們，他們如果失禮妄動，就應該給他們一點顏色看看，使他們對道家心服口服，不也很好嗎？」仆仆先生說：「也好。 」於是就來到李休光府中。 李休光沒有站起來接見他，而且還罵他說：「你如果是神仙應當立即就離去了，現在去而復返，一定是妖怪！」仆仆先生說：「麻姑、蔡經、王方平、孔申、二茅等人，都向我請教道術，我沒有講完，就住下了，不是因為別的。 」李休光更生氣，喝令左右把他拿下。 這時候有龍虎出現在仆仆先生身邊，他騎上去就離地而去。 離地一丈多高的時候，黑雲四起，頃刻間雷電大作，擊碎院子裡的十幾棵槐樹，房舍全都震壞，圍觀的人沒有不奔逃的。 李休光嚇得逃跑，頭巾都跑丟了。 他讓一個小官為他收起頭巾，自己領着妻子兒女光着腳跑出府門。 因此他搬家到別處去住了。 李休光把這事兒寫成奏章報給皇上，唐玄宗就下令改稱樂安縣為仙居縣，在仆仆先生住的地方建了仙堂觀，把黃土村改為仙堂村，讓縣尉嚴正誨看護營地施工建築，讓王弁做仙堂觀觀主兼諫議大夫，名號叫通真先生。 王弁因為服用杏丹，推遲了衰老，到大曆十四年，他已經六十六歲，而形貌還像四十多歲，力氣也和四十多歲的人相當。 這以後有一位叫謝自然的果州女子，白日裡升天成仙。 當年謝自然學習道術的時候，眾神仙頻頻下降。 有一個姓崔的，也說名字叫崔；有一個姓杜的也說名字叫杜。 其他各種姓氏的人也這樣，這就和仆仆先生的姓名類似了。 莫非神仙來到人間，不想把姓名留傳在世俗間。 後來有一個在義陽郊外走路的人，天晚了還沒走到前村，忽然見道旁有一所草房，就前去投宿。 屋裡只有一位老人。 老人問他來幹什麼，他說：「天陰，白天的時間又短，走到這兒天就黑了，想借住一宿。 」老人說：「宿是可以的，只是沒有吃的東西。 」過了挺長時間，這個投宿的客人餓得難受，老人就送給他幾丸藥，吃了就飽了，天亮後離去。 等到他回來，忽然看到老人駕着五色的雲朵，離地幾十丈，他便急忙下拜行禮，望着老人漸漸飄遠。 他來到安陸，多次向人們說起這事，縣官以為他是謡言惑眾，把他捉去盤問。 他說他確實是看過神仙。 但是他沒有辦法解脫，他就向空中禱告說：「老神仙因為什麼事讓我看見了，如今讓我受這意外的罪！」說完，有五色的雲朵從北方飄來，老人就坐在那雲中，他這才被釋放。 縣官又向老人下拜，問老人的姓名。 老人說：「我是仆仆野人，有什麼姓名！」州中有關部門畫圖把這事報到皇帝那裡，皇帝下令在那草屋的附近，建起了一座仆仆先生廟。 這廟至今還在。 藍采和 藍采和，不知何許人也。 常衣破藍衫，六銙黑木腰帶，闊三寸餘。 一腳着靴，一腳跣行。 夏則衫內加絮，冬則臥于雪中，氣出如蒸。 每行歌于城市乞索，持大拍板，長三尺餘，常醉踏歌。 老少皆隨看之。 機捷諧謔，人問，應聲答之，笑皆絶倒。 似狂非狂，行則振靴唱（唱原作言。 據明抄本改。 ）踏歌：「踏歌藍采和，世界能幾何。 紅顏一春樹，流年一擲梭。 古人混混去不返，今人紛紛來更多。 朝騎鸞鳳到碧落，暮見蒼田生白波。 長景明暉在空際，金銀宮闕高嵯峨。 」歌詞極多，率皆仙意，人莫之測。 但以錢與之，以長繩穿，拖地行。 或散失，亦不回顧。 或見貧人，即與之，及與酒家。 周游天下，人有為兒童時至及斑白見之，顏狀如故。 後踏歌于濠梁間酒樓，乘醉，有雲鶴笙簫聲，忽然輕舉于雲中，擲下靴衫腰帶拍板，冉冉而去。 （出《續神仙傳》） 【譯文】 藍采和不知是什麼地方的人。 他經常穿著一件破舊的藍色衣衫，腰帶帶上有六塊黑色的木質裝飾物，腰有三寸多寬。 他一隻腳穿著靴子，另一隻腳光着走路。 夏天，他就在單衣裡絮上棉絮；冬天，他就臥在雪地上，呼出的氣像蒸出的氣一樣。 他經常在城市裡唱着歌乞討，拿着一副三尺多長的大拍板。 常常是醉着踏歌。 老老少少都跟在他後邊看，他機智敏捷，善於說些詼諧有趣的話。 別人問他什麼，他應聲就答，逗得人們捧腹大笑。 他似狂非狂，走路則踢踏着靴子唱踏歌：「踏歌藍采和，世界能幾何？紅顏一春樹，流年一擲梭。 古人混混去不返，今人紛紛來更多。 朝騎鸞鳳到碧落，暮見蒼田生白波。 長景明暉在空際，金銀宮闕高嵯峨。 」歌詞極多，大體都是看破紅塵的仙意，人不能明白它的意思。 只要有人給他錢，他就用長繩穿起來，拖在地上走路，有時拖丟了，他也不回頭看；有的時候看到窮人，他就把錢送給人家，以及送給酒家。 他周游天下，有的人從兒童時直到老了都見過他，見他臉色形貌始終一個樣。 後來他在濠梁間的一家酒樓上踏歌，趁着醉意，有雲鶴笙簫的聲音傳來，他忽然輕輕抬身到雲中去，把靴子、衣衫、腰帶、拍板全扔下來，冉冉地升飄而去。 卷第二十三 神仙二十三 王遠知 益州老父 崔生 馮俊 呂生 張李二公 王遠知 道士王遠知，本琅琊人也。 父曇選，除揚州刺史。 遠知母，駕部郎中丁超女也。 常夢彩雲靈鳳集其身上，因而有娠。 又聞腹中聲。 沙門寶誥對罷選曰：「生子當為神仙宗伯。 」遠知少聰敏，博綜群書。 初入茅山，師事陶弘景，傳其道法。 及隋煬帝為晉王，鎮揚州，起玉清玄壇，邀遠知主之，使王子相、柳顧言相次召之。 遠知遂來謁見，斯須而鬚髮變白。 晉王懼而遣之，少選又復其舊。 唐高祖之龍潛，遠知嘗密陳符命。 武德中，秦王世民與幕屬房玄齡微服以謁遠知，遠知迎謂曰：「此中有聖人，得非秦王乎？」太宗因以實告。 遠知曰：「方作太平天子，願自愛也。 」太宗登極，將加重位，固請歸山。 貞觀九年，潤州茅山置太平觀，並度二七人，降璽書慰勉之。 後謂弟子潘師正曰：「見仙格，以吾小時誤損一童子吻，不得白日昇天。 今見召為少室山伯，將行在即。 」翌日，沐浴加冠衣，焚香而卒，年一百二十六歲。 謚曰升玄先生雲。 （出《談賓錄》） 【譯文】 第104頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《太平廣記 一》
第104頁
