朗讀蘇東坡集上第蘇東坡集上

南山之幽，雲冥冥兮。 孰居此者，帝側之神君。 君胡為兮山之幽，顧宮殿兮久淹留。 又曷為一朝去此而不顧兮，悲此空山之人也。 來不可得而知兮，去固不可得而訊也。 君之來兮天門空，從千騎兮駕飛龍。 隷辰星兮役太歲，儼晝降兮雷隆隆。 朝發軫兮帝庭，夕弭節兮山宮。 AA49有妖兮虐下土，精為星兮氣為虹。 愛流血之滂沛兮，又嗜瘧癘與螟蟲。 嘯盲風而涕淫雨兮，時又吐旱火之燭融。 銜帝命以下討兮，建千仞之修鋒。 乘飛霆而追逸景兮，歙砉掃滅而無蹤。 忽崩播其來會兮，走海岳之神公，龍車獸鬼不知其數兮，旗纛ㄙ靄而冥蒙。 漸俯傴以旅進兮，鏘劍佩之相礱。 司殺生之必信兮，知上帝之不汝容。 既約束以反職兮，退顫慄而愈恭。 澤充塞于四海兮，獨澹然其無功。 君之職兮天門開，款閶闔兮朝玉台。 群仙迎兮塞雲漢，儼前導兮紛後陪。 歷玉階兮帝迎勞，君良苦兮馬う頽。 閔人世兮迫隘，陳下土兮帝所哀。 返瓊宮之嵯峨兮，役萬靈之喧う。 默清靜以無為兮，時節狩于鬥魁。 詣通明而獻黜陟兮，訁央蕩蕩其無回。 忽表之煥霍兮，光下燭於九陔。 時遊目以下覽兮，五嶽為豆，四溟為杯。 俯故宮之千柱兮，若毫端之集埃。 來非以為樂兮，去非以為悲。 謂神君之既返兮，曾顏咫尺之不違。 升秘殿以內悸兮，魂凜凜而上馳。 忽寤寐以有得兮，敢沐浴而獻辭。 是耶非耶，臣不可得而知也。 
【詞九首·歸來引（送王子立歸筠州）】
歸去來兮，世不汝求胡不歸。 洶北望之橫流兮，渺西顧之塵霏。 紛野馬之決驟兮，幸余首之未幾。 出彭城而南騖兮，眷丘壠而增欷。 亂清淮而俯鑒兮，驚昔容之是非。 念東坡之遺老兮，輕千里而款余扉。 共雪堂之清夜兮，攬明月之餘輝。 曾鷄黍之未熟兮，嘆空室之伊威。 我輓袖而莫留兮，仆夫在門歌式微。 歸去來兮，路渺渺其何極。 將稅駕于何許兮，北江之南，南江之北。 于此有人兮，儼峨峨其豐碩。 孰居約而爾肥兮，非糠核其何食。 久抱一而不試兮，愈溫溫而自克。 吾居世之荒浪兮，視昏昏而聽默默。 非之子莫振吾過兮，久不見恐自賊。 吾欲往而道無由兮，子何畏而不即。 將以彼為玉人兮，以子為之璞也。 
【詞九首·黃泥阪辭】
出臨皋而東騖兮，並叢詞而北轉。 走雪堂之陂陀兮，歷黃泥之長阪。 大江洶以左繚兮，渺雲濤之舒捲。 草木層累而右附兮，蔚柯丘之蔥茜。 余旦往而夕還兮，步徙倚而盤桓。 雖信美不可居兮，苟娛余于一盼。 余幼好此奇服兮，襲前人之詭幻。 老更變而自哂兮，悟驚俗之來患。 釋寶璐而被繒絮兮，雜市人而無辨。 路悠悠其莫往來兮，守一席而窮年。 時游步而遠覽兮，路窮盡而旋反。 朝嬉黃泥之白雲兮，暮宿雪堂之青煙。 喜魚鳥之莫余驚兮，幸樵蘇之我。 初被酒以行歌兮，忽放杖而醉偃。 草為茵而塊為枕兮，穆華堂之清晏。 紛墜露之濕衣兮，升素月之團團。 感父老之呼覺兮，恐牛羊之予踐。 於是蹶然而起，起而歌曰：月明兮星稀，迎余往兮餞余歸。 歲既晏兮草木腓，歸來歸來兮，黃泥不可以久嬉。 
【詞九首·清溪辭】
大江南兮九華西，泛秋浦兮亂清溪。 水渺渺兮山無蹊，路重複兮居者迷。 爛青紅兮粲高低，松十里兮稻千畦。 山無人兮雲朝掛，藹兮氵淒淒。 嘯林谷兮號水泥，走鼯兮下鳧。 忽孤壘兮隱重堤，杳冥茫兮聞犬鷄。 鬱萬瓦兮鳥翼齊，浮軒楹兮飛棋開。 雁南歸兮寒蜩嘶，弄秋水兮挹玻璃。 朝市合兮雜髦，挾單瓢兮佩鋤犁。 鳥獸散兮相扶攜，隱驚雷兮鶩長霓。 望翠微兮古招提，躋木杪兮翔雲梯。 若有人兮悵幽棲，石為門兮雲為閨。 塊虛堂兮法喜妻，呼猿狙兮子鹿は。 我欲往兮奉杖藜，獨長嘯兮謝阮嵇。 
【琴操一首·醉翁引（並引）】
．琅邪幽谷，山水奇麗，泉鳴空澗，若中音會。 醉翁喜之，把酒臨聽，輒欣然忘歸。 既去十餘年，而好奇之士沈遵聞之，往游焉。 以琴寫其聲，曰《醉翁操》，節奏疏宕而音指華暢，知琴者以為絶倫。 然有其聲而無其辭，翁雖為作歌，而與琴聲不合。 又依楚辭作《醉翁引》，好事者亦倚其辭以制曲，雖粗合均度，而琴聲為辭所繩約，非天成也。 後三十餘年，翁既捐館舍，而遵亦沒久矣。 有廬山玉澗道人崔閒，特妙于琴，恨此曲之無辭，乃譜其聲，而請于東坡居士以補之雲。 
琅然，清圜。 誰彈，響空山。 無言，惟翁醉中知其天。 月明風露娟娟，人未眠。 荷蕢過山前，曰有心也哉此賢。 醉翁嘯詠，聲和流泉。 醉翁去後，空有朝吟夜怨。 山有時而童巔，水有時而回川。 思翁無歲年，翁今為飛仙。 此意在人間，試聽徽外三兩弦。  
●卷三十三
◎賦十七首
【延和殿奏新賦（成德之老來奏新樂）】
皇帝踐阼之三載也，治道旁達，王功告成。 禦延和之高拱，奏元之新聲。 翕然便坐之前，初觀擊拊；允也德音之作，皆效和平。 自昔鐘律不調，工師失職。 鄭衛之聲既盛，雅頌之音殆息。 時有作者，僅存遺則，于魏則大樂令夔，在漢則河間王德。 俾後世之有考，賴斯人之用力。 時移事改，嗟製作之各殊；昔是今非，知高下之孰得？爰有耆德，適丁盛時。 以謂樂之作也，臣嘗學之。 顧近世之所用，校古人而失宜。 峴下樸律，猶有大高之弊；瑗改照尺，不知同失于斯。 是用稽《周官》之舊法而均其分寸，驗太府之見尺而審其毫釐。 鑄器而成，庶幾改數以正度；具書以獻，孰謂體知而無師。

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《蘇東坡集 上》

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