朗讀晚清文選第晚清文選

然則，練兵當若何？曰：陸營必廢弓矛，水師必廢艇舶，而一以槍炮為先，輪船為尚。 然後兵可強也。 其為兵曰步兵騎兵，其為隊曰槍隊炮隊。 平日練之，自無不精。 臨時用之，自無不准。 而後命中及遠，足以攻堅而蹈瑕。 水師則首在乎駕駛，必其能沖涉波濤，稔悉台颶，測量風雲沙綫，足寄以眾人之命，乃可充其任也。 其船之小者，用於內河。 船之大者，用於沿海。 至鐵甲戰艦，用以守禦，無不資水火二氣之力，而專恃雙輪之迅駛。 惟其駕之已稔，自必操之在握。 而後渡海入洋，足以禦風而破浪。 陸營水師之練兵，一以西法為南針。 必使心志定，步法齊，隊伍肅，常若臨大敵而可用也。 此外汰冗兵，減軍額，厚餉糈，俾足以養贍其身家，駐防之兵，居于營屋，一仿西國之制度。 然後營泛各兵，方非虛設。 兵勇之外，益以團練。 依古守望相助之法，平日按期練兵，無得間斷。 而近地團練民兵，亦可入而習學。 如是則兵皆可用之兵，民皆可用之民。 一旦有事，不至于倉皇無措。 而民與兵和，兵與民習，亦不至兵民相陵，致生事端。 能如是而兵不強者，吾弗信也。  
然則，設立學校，以收教士之實效，當若何？曰學校書院之設，當令士子日夜肄習其中，必學立藝成而後可出也。 其一曰文學，即經史掌故詞章之學也。 經學俾知古聖緒言，先儒訓詁，以立其基。 史學俾明於百代之存亡得失，以充其識。 掌故則知古今之繁變，政事之紛更，制度之沿革。 詞章以紀事華國而已。 此四者，總不外乎文也。 其二曰藝學，即輿圖，格致，天算，律例也。 輿圖能識地理之險易，山川之厄塞，格致能知造物製器之微奧，光學化學，悉所包涵，天算為機器之權輿，律例為服官出使之必需，小之定案決獄，大之應對四方，折衝樽俎。 此四者，總不外乎藝也。 文藝兩端，皆選專門名家者，以為之導師，務歸實用，不尚虛文，辨論時事，直言極諫。 此二者以覘其作吏之斷裁，立朝之風節而已。 於是士有以教，亦有以養，自無不奮矣。 此外則有武備院，藝術院，用之教武科營弁，使之各成其材。  
然則，廢律例之繁文，而用律例之精意，當若何？曰：今天下之所謂吏者，必盡行裁撤而後可。 內自京師外至直省，大自六部，小至州縣，舉二百餘年來，牢不可破之積習，悉一掃而空之。 而以為士之明習律例者，以充其任。 甄別其勤惰，考校其優劣。 三年無過，授以一官以鼓勵之。 凡昔日拘文牽義，以一字為重輕，以片言為軒輊，得以上下其手者，悉付之於一炬而後大快。 州縣監獄，必大加整頓，罪囚拘繫，無得虐待，夏冬之間，所以體恤罪囚者，毋作具文。 州縣胥役，限以定數，毋得逾百人。 凡此者，皆所以擴清積弊也。  
○變法自強下 
居今日而論中州大勢，固四千年來未有之創局也。 我中朝素嚴海禁，閉關自守，不勤遠略。 海外諸國，至中華而貢獻者，來斯受之而已。 未嘗遠至其地也。 以故天下有事，其危常系西北，而不重東南。 自與泰西諸國通商立約以來，盡舟航之利，歷環瀛之遠，視萬里有如咫尺，經滄波有同衽席。 國無遠近，皆得與我為鄰。 如英、如俄、如普、如法，皆歐洲強大之國也。 今以中國地圖按之，則俄處西北，最為逼近。 西南有英屬之印度，毗接雲南。 而法兵業駐越南，則南界又復連屬諸國。 並以大海為門戶。 輪船所指，百日可遍于地球。 於是縱橫出入，鑣鑣乎幾有與中國鼎立之勢，而有似乎春秋時之列國。 惟是中國方當發捻回苗之擾，前後用兵，幾二十餘年，甫經平定。 然則，以艱難拮据之際，而與方盛之諸強國相鄰，設非熟思審處，奮發有為，亟致富強以圖自立，將何以善其後乎？ 
夫風會既有不同，即時事貴知所變。 日本，海東之一小國耳。 一旦勃然有志振興，頓革平昔因循之弊，其國中一切制度，概法乎泰西，倣傚取則，惟恐其入之不深。 數年之間，竟能自造船舶，自製槍炮，練兵訓士，開礦鑄錢，並其冠裳文字屋宇之制，無不改而從之。 民間如有不願從者亦聽焉。 彼以為此非獨厚于泰西也，師其所長而掩其所短，亦欲求立乎泰西諸大國之間，而與之較長短，而無所餒也。 否則，行舟于海，彼則用輪，而我則用帆，遲速不同矣。 行兵於行陣，彼則用槍炮，而我則用刀矛，命中制勝，又不同矣。 彼以訓練節制之師，我以跳蕩拍張，漫無紀律之士當之，烏有不敗者哉！此強弱之不同也。 彼則出地寶，擴財源，而我任聽自然不知搜取，徒知征之於民而已。 此貧富之不同也。 故日本乃亟思變計也。 然則，我中國曷不反其道而行之哉？

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《晚清文選》