朗讀晚清文選第晚清文選

民心既固，兵力既強，而後所有西法，乃可次第舉行。 今日簡公使，設領事，歲糜朝廷數十萬金，議者或論其太驟，或惜其徒費。 不知中外隔閡，非此不能消息相通，未始無裨于大局。 特不在其事而在其人也。 此則由乎上善為之用耳。 耀敦盤，折衝樽俎，必有郭隗毛遂其人者出焉。 銜命中朝，宣威異域，必有班定遠、傅介子其人者出焉。 或者以為西法不足恃，何以西人用之，足以雄長歐洲，爭衡天下？不知泰西諸邦，國小而民聚，其民心齊而志固，同仇敵愾，素蓄于中。 在其國內，各事其事，各業其業，雍雍然其氣靜謐而專壹。 故國易以治。 夫豈徒恃乎器藝技巧，繁術小慧，遂足以收效也哉！ 
○變法自強上 
嗚呼，余今者觀于中外交涉之故，而不禁重有感焉！泰西諸國通商于中土，亦既三十餘年矣。 而內外諸當事者，多未能洞明其故，若燭照數計而龜卜。 其于利害之所繫，昏然如隔十重簾莫。 其有規恢情勢，斟酌時宜，能據理法以折之者，雖未嘗無人。 而不知彼之所謂萬國公法者，必先兵強國富，勢盛力敵，而後可入乎此。 否則束縛馳驟，亦惟其所欲為而已。 故知乎此，則惟先盡其在我者而後徐及其他。 如講求武備，整頓海防，慎固守禦，改易營制，習練兵士，精製器械，此六者，實為當務之急。 而文武科兩途，皆當變通，悉更舊制。 否則，人才不生。 其次在裕財用。 如開礦、鑄銀，尚機器，行紡織，通商于遠，許貿易於國中者，皆得以輪舶。 而火輪鐵路，電氣通標，亦無不自我而為之。 凡泰西諸國之所眈眈注視，躍躍欲試者，一旦我盡舉而次第行之，俾彼無所覬覦艷羡其間。 此即強中以馭外之法也。  
上之所好，下必甚焉。 雷厲風行，安見其有不可者！設或不然，動遵故例，拘守成法，因循苟且，不知變遷，則我中國當自承其弊。 何則！泰西諸國之群集而環伺我者，有一迫之以不得不然之勢也。 且此之所變者，特其跡焉而已。 治國之道，固無容異於往昔者也。 如是謂之戰勝於朝廷。 況乎當今之時，處今之勢，固非閉關自大時也。 泰西諸國之入居中土，有公使，有領事，有水師，有陸兵，戰艦艨艟，不絶于道。 而我國之至西者，落落如晨星。 其有折衝乎樽俎，輝煌于敦盤者，未聞有人也。 其達彼此情意，通中外之消息者，則有日報。 時或辨論其是非，折衷其曲直。 有時彼國朝廷，採取輿論，探悉群情，亦即出自日報中。 竊以為此間可從而倣傚者也。  
中外交涉之事，時時可刊之日報中。 俾泰西之人，秉公持論其間。 是豈無所裨益者與？歐洲近日情形，其強弱大小，亦已瞭然于指上螺紋。 普俄英法，此四國者，于中土關係至重者也。 三十年前，所患者在英法。 而在今日所患者，尤在普俄。 俄之於北方，如黑龍江，如新疆，固已形見者也。 普則猶未著其端倪。 邇者以晏拿帆船遇害被劫一事，普國立意索償。 識者以為交鄰之道，玉帛干戈，二者實相倚伏。 蓋和則以玉帛相將，戰則以兵戎相見，理無兩立，事不併行。 然則，圖治其間者將奈何？則將應之曰：開誠佈公，相見以天。 必謹必速，毋詐毋虞。 又何患之有！至于英法東來，皆于東南洋設立埔頭以為外府。 而普俄則無之。 今俄方注意于北方，籌度經營，未遑兼顧。 普則欲圖之久矣。 特無間可乘耳。  
諸國通商之局，英為最巨。 設一旦兵事或起，豈獨無所礙歟？不知英固早計及乎此也。 普俄之馳騁于中土，豈英法之所喜。 特恐一旦事勢所會，即英法亦有不得不退聽者。 浸假普法釋嫌，英俄結好，此固歐洲之福，而天下之深憂。 總之，歐洲昇平之局，識者以為恐未能持久。 而亞洲變故之生，亦豈人事之所能逆億！惟先盡其在我，以聽之於天而已。 盡其在我，則莫先乎變法自強。 今日當變者有四：一曰取士，二曰練兵，三曰學校，四曰律例。  
○變法自強中 
然則取士當若何？曰：欲得真才，必先自廢時文始。 夫人幼而學，壯而行，出其家修，即為廷獻。 今乃以無用之時文，為進身之階，及問其何以察吏，何以治民，則茫然莫對也。 所習非所用，所用非所長，則何不以有用之時，講有用之學。 大抵必如前代科目法，區為數門。 首曰：孝弟賢良，次曰：孝廉方正，三曰：德著行修，四曰：茂才異等。 此四者，皆由鄉舉裡選。 國家不必試其文章，但當優其獎勵，以厚風俗，以端教化。 至所以考試者，曰經學，曰史學，曰掌故之學，曰詞章之學，曰輿圖，曰格致，曰天算，曰律例，曰辨論時事，曰直言極諫。 凡區十科。 不論何途以進，皆得取之為士，試之以官。 至武科亦宜廢弓刀石，而改為槍炮。 其上者則曰有智略，能諳習韜鈐，深明地理，應敵之機，制敵之命。 其次曰勇略，能折衝禦侮，斬將搴旗。 其次曰製器，造防守之具，明堵禦之宜，其建築炮台，製造機器，悉統諸此，務以盡其所長。 凡此文武兩途，兼收併進，務使野無遺賢朝無幸位。 而天下之人才，自然日見其盛矣。

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《晚清文選》