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④據《元朝秘史》二四五節蒙文應譯為:「晃豁壇氏人在做甚麼‧那些人以前亦結黨着打過合撒兒。如今為甚麼又將這個斡惕赤斤教從後跪着呢‧這是甚麼道理‧況且這樣殘害着如檜松般的弟弟們。實在說如果久後你的像古樹般的身子倒下去呵，你的像亂麻般的國民，誰肯服從他們管理呢‧如果你的像柱石般的身子倒下去呵，你的群烏般的國民，誰肯服從他們管理呢‧這樣殘害着如檜松般你的弟弟們我的家人，直到我的三四個幼弱的兒子長成時，他們如何肯服從管理呢‧晃豁壇氏人他們是做甚麼來的‧為了他們你就讓自己的弟弟們蒙受着那般遭遇，這是怎麼樣的見地呢？」
⑤據《元朝秘史》二四五節蒙文應譯為:「如今帖卜騰格理來時，若你自己能夠的，就怎樣做罷，知道嗎!」
⑥據《元秘秘史》二四五節蒙文應譯為:「我從大地還像土塊那樣大時，從江海還像小溪時，就與你作伴了。」
⑦據《元朝秘史》二四六節蒙文應譯為:「帖卜騰格理對我的弟弟們動了手腳，又用無稽之言離間我與我的弟弟們，所以不為上天所愛，上天把他的性命連身子都取走了。」
⑧據《元朝秘史》二四六節蒙文應譯為:「自己兒子們的德性不能阻止，你們想〔和我〕平起平坐〔同樣地執掌大權〕，故〔禍〕臨帖卜騰格理的頭上。若早知你們是那般的德性呵，早就將你們做成了和札木合、阿勒壇、忽察兒等人同樣地處置了。」
⑨據《元朝秘史》二四六節蒙文應譯為:「若早晨說了的話至晚上改變，晚上說了的話至早晨改變，豈非要被稱為可恥嗎‧但是既有言語約定〔許你不死〕在先，就將那事〔實現〕了罷!」
金花銀唾盂，為遼代銀器中的珍品
第九章 征伐唐兀惕和乞塔惕的戰役 (
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成吉思汗既然已經完成了對蒙古地區的征服，並且統一了在他統治下的一切有毛氈帳裙的百姓，於是便和蒙古高原南方相接壤的大文明國——乞塔惕（Kitat，金國）①和唐兀惕（Tangut，西夏）②——對立了。中國的富庶——土地和文明的成果——常常成為北方遊牧民族垂涎的對象，因為他們常常準備想去侵略它，假使遭遇了失敗，他們便轉過頭來要求「交易互市」。至于侵入中國，攻城掠池，打州劫郡等的種種事情，已經變成了一種司空見慣的常例。一個發源於遊牧民族的王朝便被建立起來。等到這個王朝建立以後，几乎和建立王朝同樣的速度，他們不只為中國的無限人口所吸收，而且也為中國的文明所同化，到了最後他們便完全被消滅了。這種過程，曾經在中國歷史上重複過許多次，不過其細節不同而已。中國好像一塊磁石一樣，常常吸引了那些不事生產專愛掠奪的遊牧民族。當北方草原的某一遊牧民族握得霸權後，他們便立即轉移了他們的注意力到中國方面來，於是侵犯的事件便不斷地繼續着。成吉思汗現在既然做了北方統一遊牧民族的君長，越發覺得他自己所處的地位已經安如磐石了。於是像他的先人一樣，他就率引大兵南向來尋求戰利品和光榮了。
在通常認為構成中國的土地上，分成幅員大略相等的三個帝國。西北部，就是包括着與大戈壁(Gobi)③鄰接的地方，是屬於唐兀惕人④的，這個帝國的國號叫做西夏或者稱為合申。現在的滿洲，就是包括着中國本部的東北諸省，是屬於滿洲‧通古斯(Manchu-Tunguz)民族的女真人的，這個帝國的朝號叫做金。在中國的南方，組成了一個獨立帝國，乃是被漢民族的宋朝所統治着的。
成吉思汗經過常例的縝密計劃後，以侵入唐兀惕帝國而揭開其中國戰役的序幕。因為客列亦惕、乃蠻和其他蒙古各部落在長時期裡和唐兀惕人有着連續不斷的交涉，所以他對於這個國家的狀況，已經有了十二分正確情報。畏兀兒人，尤其是畏兀兒商人，因為他們常常到唐兀惕那邊去，所以很熟悉這個國家和這個國家的種種情形，因此在這一點上也產生着極大的作用。由於征服乃蠻的結果，成吉思汗便和唐兀惕帝國直接為鄰了。
一二○九年，成吉思汗進軍到唐兀惕的領域裡，擊敗了他們的軍隊，長驅直入到唐兀惕統治者所居住的中興府(Junsin），靈州（Ling-chou)⑤。和平條約便在那裡締結，它的條件之一就是規定唐兀惕每年獻納貢賦若干。於是成吉思汗便帶著巨額的戰利品迴轉到他的龍庭去了。
