第一部分 譯者序 譯者對於蒙古史的研究，是放在剌失德《史集》的翻譯和《蒙古秘史》的整理兩個目標上。至于翻譯這本 的動機，除介紹蘇聯的名著給讀者們外，還把它當作一種整理《蒙古秘史》的預備工作。可是譯者的寫作技巧太差，不能把原文裡 ...

3.《元史》③十四世紀用漢語編成。 4.與蒙古侵入同時代的伊斯蘭教徒所撰述的幾種記錄。 A.《阿拉伯編年史》④伊賓‧額梯兒(Ibnu‘I-Athir)撰，此書編纂于美索波塔米亞(在今伊拉克)。 B.T ...

⑧參閲小林高四郎《成吉思汗傳記蒙古文史料之研究》(《西北民族文化研究叢刊》第一輯拙譯)。 ⑨柏朗迦賓、魯勃洛克行記，見呂浦譯、周良霄注《出使蒙古記》，中國社會科學出版社，一九八三年。 《馬可波羅遊記》有穆爾(A.C.Moule)、伯 ...

十二世紀時，在蒙古部落和氏族裡占着最優勢地位的，要算塔塔兒(Tatar)部落了，其牧地在蒙古領域的極東部，捕魚兒湖(Buir-nor)附近。另外一個大部族，叫客列亦惕(Kereit)，住在杭海(Khangai)和肯特(Kentei)兩山中間 ...

⑥案l在蒙古語裡僅有「滋養」和「養育」等的意義，在波斯語裡有統治、首領、主席、開首、種族、泉源、王朝等種種不同的意義，在突厥語和回紇語中，有「基礎」、「根底」和「發端」等意義，但是卻沒有「部落聯盟」的含義。然符氏造詣極深，其言或有所本。 ...

23乃蠻(Naiman)部為突厥系民族之一，然本書作者則稱它為蒙古民族。從十世紀至十三世紀初，就在阿爾泰山脈一帶遊牧。從十一世紀起改奉景教(Nestorian)，更以畏兀兒字(就是現在通行的蒙古字)作為本國的文字。參閲馮承鈞譯 ...

當帖木真九歲時，他的父親便決定替他去找一個妻子。因為蒙古族的部落組織，是包含着「異族結婚」的，這就是說，一定氏族的男子，必須在不是被他們認為自己近親的其他氏族裡娶得妻子。這種制度的結果，因為由於對婚姻適齡女子的掠奪，於是不斷的爭執、交戰和侵 ...

過了不多時，帖木真和他的母親，他的弟妹，他的親族，開始度着艱苦的日子，同時他們更嘗盡了人間的每一件窮困和災難的事情。命運不止一次促使帖木真瀕于絶境，可是每次皆由於不可意料的環境變化，終使他安然脫離險境。好幾回經過九死一生的天祐從此便在這個少 ...

帖木真和合撒兒已開始注意他們的異母弟別克帖兒和別勒古台曾經好幾次奪取了他們獲得物的一部分有許多次了。他們就一起到其母親那裡去訴苦，然而訶額侖額客卻嚴厲斥責他們兄弟間的爭論，並且說了「除影兒外無伴當，除馬尾外無鞭子」15的譬喻。 ...

13據一般說法，皆以為蒙力克因為娶了成吉思汗的母親訶額侖，所以稱他叫「父親」。對於這件事，一六六三年朮赤後裔阿不哈齊‧八哈都兒所編纂的《突厥世系》(Schédjere-iTurki，突厥文。乃節錄剌失德書而成，極簡陋)中，說得 ...