聊齋誌異 下 - 101然宿雖放縱無行,故東國名士(34). 聞學使施公愚山賢能稱最(35),又有憐才恤士之德,因以一詞控其冤枉,語言愴惻。公討其招供,反覆凝思之,拍案曰:「此生冤也!」遂請于院、司(36),移案再鞠。問宿 ...
聊齋誌異 下 - 102嫁給陳敬仲;占卦時,占得「鳳凰于飛:和鳴鏘鏘」等吉語。後來因以「占鳳」喻擇婿。清門:指不操賤業的無官爵人家。
(4) 締盟:指締結婚約。
(5) 佻脫善謔:輕佻而愛開玩笑。
(6) 秋波 ...
聊齋誌異 下 - 103(48)「幸而聽病燕」四句:意謂幸而宿介尚能憐惜胭脂的病情及私衷,收斂其狂暴之想。病燕、弱柳,均喻指胭脂。玉惜,猶言「惜玉」,舊時以玉比女子之美,因稱愛護美女為「惜玉」。騖狂,喻過分放肆。
(49)「而釋么( ...
聊齋誌異 下 - 104霓裳之舊隊,「霓裳羽衣舞」舞隊中的仙女;與「月殿之仙人」同義。霓裳,《霓裳羽衣曲》及「霓裳羽衣舞」的省稱。唐玄宗改編西諒傳來的樂曲為《霓裳羽衣曲》,楊貴妃善為「霓裳羽衣舞」。其音樂、舞蹈、服飾都着力描繪虛無縹緲的仙境和仙女形象。貯屋無金,猶 ...
聊齋誌異 下 - 105(83)「彼嘵嘵(xiāo-xiāo 消消)者」句:對爭辯者竟以刑罰恫嚇,不准他們說話。嘵嘵,爭辯聲。靜之,使之肅靜。
(84)覆盆:覆置的盆,喻不見天日,沉冤莫白。語出《抱朴子。辨問》。
(85 ...
聊齋誌異 下 - 106烏得有異言?「女曰:」君無二心,妾豈不知;但眾口紛紜,恐不免秋扇之捐(30). “三郎再四慰解,乃已。山終不釋,日求善撲之貓,以覘其意。女雖不懼,然蹙蹙不快。一夕,謂媼小恙,辭三郎省侍之(31). 天明,三郎往訊 ...
聊齋誌異 下 - 107生曰:「窮踧之士(11),惟有痴情可獻知己。一絲之贄(12),已竭綿薄。得近芳容,意願已足;若肌膚之親,何敢作此夢想。」瑞雲聞之,慼然不樂:相對遂無一語。生久坐不出,媼頻喚瑞雲以促之,生乃歸。心甚邑邑,思欲罄家以 ...
聊齋誌異 下 - 108魏忌嫉之,而陽與善,頻招福飲,福倚為腹心交。魏乘間告曰:「尊堂病廢,不能理家人生產;弟坐食,一無所操作。賢夫婦何為作馬牛哉!且弟買婦,將大耗金錢。為君計,不如早析(15),則貧在弟而富在君也。」福歸,謀諸婦;婦咄之。奈魏日以微 ...
聊齋誌異 下 - 109行數日,至都北,飯于旅肆。有丐子怔戶外( 57) ,貌絶類兄;近致訊詰,果兄。祿因自述,兄弟悲慘。祿解復衣,分數金,囑今歸。福泣受而別。祿至關外,寄將軍帳下為奴。因祿文弱,俾主支籍(58),與諸仆同棲止。仆輩研問 ...
聊齋誌異 下 - 110(23)行行(b áng-háng):倔強的樣子。《論語。先進》謂子路侍于孔子之側,「行行如也」。孔子說:「若由也,不得其死然。」
(24)不肖:不賢。
(25)大漸:病危。
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