至于那連續幾天把政事治理妥當，合理地調節萬物來使它們適用，使各級官吏穿的衣服有一定的規格、住的房子有一定的標準、役使的仆從有一定的編製、喪葬祭祀器械用具都有和等級相適合的規定，把這種做法貫徹到各種事情中去，諸如尺寸尋丈之類的標準，無一不是遵 ...

君主的統治原則：治理近處的事而不治理遠方的事，治理明處的事而不治理暗處的事，治理根本性的一件大事而不治理各種各樣的小事。君主能夠治理好近處的事，那麼遠方的事就會因此而得到治理；君主能夠治理好明處的事，那麼暗處的事就會因此而變化；君主能恰當地 ...

(1)污漫：見4．10注(1)。突盜：見4．8注(6)。(2)俳(p • 2i • 排)：滑稽演員。優：優伶，演員 ...

11．25儒者為之不然，必將曲辨(1)。朝廷必將隆禮義而審貴賤，若是，則士大夫莫不敬節死制者矣。百官則將齊其制度，重其官秩，若是，則百吏莫不畏法而遵繩矣。關市幾而不征(2)，質律禁止而 ...

涵義均與原文不同。(9)惟：思。文王：見5．4注(2)。(10)一人：指代天子。擇：今本《尚書》作「懌」， 與此文含義不同。 【譯文】 有搞亂國家的君主，沒有 ...

對合符節、辨認契券，是用來造成信用的；但如果君主喜歡搞權術陰謀，那麼大臣百官中那些搞欺騙詭詐的人就會乘機跟着搞欺詐。抽籤、抓鬮，是用來造成公正的；但如果君主喜歡偏私，那麼大臣百官就會乘機跟着搞偏私。用衡器來稱量，是用來造成公平的；但如果君主 ...

請問怎樣做君主？回答說：要按照禮義去施捨，公平而不偏私。請問怎樣做臣子？回答說：要按照禮義去侍奉君主，忠誠順從而不懈怠。請問怎樣做父親？回答說：要寬厚仁愛而有禮節。請問怎樣做兒子？回答說：要敬愛父母而極有禮貌。請問怎樣做哥哥？回答說：要仁慈 ...

12．5君者，民之原也；原清則流清，原濁則流濁。故有社稷者而不能愛民、不能利民，而求民之親愛己，不可得也。民不親不愛，而求其為己用、為己死，不可得也。民不為己用、不為己死，而求兵之勁、城之固，不可得也。兵不勁、城 ...

12．6道者，何也？曰：君子之所道也(1)。君者，何也？曰：能群也。能群也者，何也？曰：善生養人者也，善班治人者也(2)，善顯設人者也(3)，善藩飾人者也(4 ...

從天子一直到普通老百姓，沒有誰不想施展自己的才能、實現自己的志向、安逸愉快地從事自己的工作，這是各人都相同的；穿得暖和而吃得飽，住得安適而玩得快樂，事情辦得及時、制度明白清楚而財物用度充足，這些又是各人共同的願望。至于那重疊使用多種顏色而繪 ...