王羲之《蘭亭序》。僧智永弟子辨才，嘗于寢房伏樑上，鑿為暗檻，以貯《蘭亭》。保惜貴重於師在日。貞觀中，太宗以聽政之暇，鋭志玩書。臨羲之真草書帖，構募備盡，唯未得《蘭亭》。尋討此書，知在辨才之所。乃敕追師入內道場供養，恩賚優洽。數日後，因言次， ...

唐朝貞觀年間，江南越州有一老僧叫辨才，是前朝著名書法家智永禪師的守門弟子。智永禪師臨死前，將他珍藏一世的先祖王羲之的著名書法真跡《蘭亭序》傳給辨才。辨才和尚得到這一無價墨寶後，怕將它失落了，於是在自己臥室的伏樑上鑿一暗穴，密秘地將《蘭亭序》 ...

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又 一次，褚遂良問虞世南：「我的書法跟智永禪師比較誰的更好些？」虞世南說：「我聽說智永禪師的書法一字值五萬錢，你的字能賣到這個價嗎？」褚遂良又問：「跟歐陽詢比較又怎麼樣呢？」虞世南說：「我聽說歐陽詢不挑選紙筆。不論用什麼樣的紙和筆，都能隨心 ...

張旭深得草書筆法，後傳給了崔邈、顏真卿。張旭說：「開始時，我聽說公主與挑夫爭着走路而悟得草書筆法的意境。後來觀公孫大娘舞劍而悟得草書筆法的神韻。」張旭每次飲酒醉時就草書，揮筆大叫。將頭浸入墨汁中用頭書寫，世上人稱他為「張顛」酒醒後看見自己用 ...

姜詡、梁宣、田彥和及司徒韋誕，都是張芝的學生，都擅長草書。其中韋誕造詣最高。魏時的宮殿樓館的匾額，都是韋誕的手跡。魏明帝造一座凌雲台，錯誤地先將台匾釘在上面，沒有題書。明帝讓人用籠盛韋誕，再用轆轤搖牽繩索將他帶到台上釘匾的地方去書題署。很高 ...

貞觀十年，太宗跟魏徵說：「從打虞世南去世後，沒有人可與我談論書法了。」魏徵說：「褚遂良後來在法書上很有些造詣。」於是，太宗召見褚遂良。唐太宗曾經用重金購買王羲之書法的真跡，天下士人爭着購買古書，進宮獻給皇上。當時沒有人能辨識出古書的真偽，褚 ...

李都任荊南從事時，跟京師中的朝官都很密切。一次他從京城的寓所裡往荊南寄去書信一封，字寫得很不好，李寄寫詩一首戲謔他：你草書的書信歷經千里路寄到了荊門，信上的字象章草一樣的龍飛鳳舞，任你怎麼評論都行。可笑鐘繇、張芝二位老生先，比起他的後人李都 ...

後漢張衡字平子，南陽西鄂人。高才過人，性聰，明天象，善書。累拜侍中，出為河間王相，年六十二。昔建州滿城縣山有獸名「駭神」，豕身人首，狀貌醜惡，百鬼惡之。好出水邊石上，平子往寫之，獸入水中不出。或雲，此獸畏寫之，故不出。遂去紙筆，獸果出。平子 ...

又 《清夜遊西園圖》，顧長康畫。有梁朝諸王跋尾處雲，圖上若干人並食天廚。貞觀中，褚河南諸賢題處具在。本張惟素家收得，至相國張公弘靖。元和中，宣惟素並鐘元常寫《道德經》，同進入內。後中貴人崔譚峻自禁中將出，複流傳人間。惟素子周封前涇州從事在京 ...