魂不忘張，復往依之，因與王會。 一日，聚飲于煙墩(16)，才大醉狂呼，王止之不聽。 適巡方御史過(17)，聞呼搜之，獲張。 張懼，以實告。 御史怒，笞而牒于神(18)。 夜夢金甲人告曰：「查王蘭無辜而死，今為鬼仙。 醫亦仁術，不可律以妖魅(19)。 今奉帝命(20)，授為清道使(21)。 賀才邪蕩，已罰竄鐵圍山(22)。 張某無罪，當宥之。 」御史醒而異之，乃釋張。 張治裝旋裡。 囊中存數百金(23)，敬以半送王家，王氏子孫，以此致富焉。 【註釋】 (1) 利津：縣名，即今山東省利津縣。 (2) 復勘：複審。 勘，審問犯人。 (3) 金丹：見《耳中人》注。 (4) 渠然：高大深廣的樣子。 《詩。 秦風。 權輿》：「於我乎，夏屋渠渠。 」 渠渠，孔穎達疏謂高大貌，朱熹集傳謂深廣貌。 渠然，義同渠渠。 (5) 悄無一人，底本原作「俏無一人」，據二十四卷抄本改。 (6) 話溫涼，敘別離，致問候；猶言「道寒暄」。 《文選》陸機《門有車馬客行》：「撫膺攜客位，掩淚敘溫涼。 」李善注引鄭玄曰：「春秋，言溫涼也。 」 呂向註：「敘別離之歲月。 」 (7) 夙（s ù速）貧，素貧，一向窮苦。 (8) 趣（c ù促）裝，匆忙整理行裝。 《漢書。 曹參傳》：「參為齊相。 及蕭何卒，參乃趣治行裝曰：」吾且人相。 ‘三日，果召參代何為相。 “(9) 眩然瞀（m ào 冒）瞑：神志昏迷，閉目不醒。 (10)魂亡：俗言掉魂。 亡，失落。 (11)挾彈（d àn 旦）彈（t án 談）雀，拿彈弓打鳥。 彈（d àn ），彈弓。 彈（t án ），彈射。 (12)累騎：共騎一馬。 《晉書。 阮咸傳》：「遽借客馬追婢，既及，累騎而還。 」 (13)狂悖（b èi 背）：狂妄背理。 謂其行為放蕩，做事乖張。 悖，違背常理。 (14)狹邪游：狎妓行為。 狹邪，通作狹斜，指小街曲巷，妓女所居。 古樂府有《相逢狹路間行》（又名《長安有狹斜行》），寫長安貴家宴樂狎妓生活，後因稱狎妓為狹邪游。 (15)創劇（j í亟）：指刑傷惡化。 (16)煙墩：明清防衛報警設施。 洪武二十六年，命于「腹裏邊境險要處所安設煙墩，晝則舉煙，夜則舉火，接遞通報。 」見《山東通志。 兵防志八。 兵制一》。 明清時代，煙墩常與烽火台並稱為台墩。 此指煙墩廢址。 (17)巡方御史：即巡按御史。 自明初始，派御史至各地巡察，稱巡按御史。 簡稱巡按。 三年一換，職權同漢刺史。 清初因之。 (18)牒于神：具文通報神界，或具訴狀于神界。 牒，泛指官府間往來文書，或指訴狀。 其時王蘭、賀才已死，所以御史乃以此舉告神，請求審治其罪。 (19)律以妖魅，當作妖魅，繩之以法。 律，謂依刑律治罪。 (20)帝，天帝。 (21)清道使；封建時代，皇帝、大臣出入，扈衛人員預為清淨道路，闢除行人，稱為清道。 此處清道使，是傳說中為尊神前驅清路的下級神官。 (22)竄：處以流刑；流放。 鐵圍山：又稱鐵輪圍山，代指極荒遠的地界，猶言化外之地。 佛經記載，贍部等四大洲外有鐵輪圍山，周匝如輪，圍繞別一世界。 其地距以須彌山為中心的佛國極其遼遠。 見《具舍論》十一。 (23)數百金：底本百下衍「裡」字，據鑄雪齋抄本及二十四卷抄本刪正。 鷹虎神 郡城東嶽廟(1) ，在南郭(2)。 大門左右，神高丈餘，俗名「鷹虎神」，猙獰可畏。 廟中道士任姓，每鷄鳴，輒起焚誦(3)。 有偷兒預匿廊間，伺道士起，潛入寢室，搜括財物。 奈室無長物(4) ，惟于薦底得錢三百(5) ，納腰中，拔關而出，將登千佛山(6)。 南竄許時，方至山下。 見一巨丈夫，自山上來，左臂蒼鷹(7) ，適與相遇。 近視之，面銅青色，依稀似廟門中所習見者。 大恐，蹲伏而戰。 神詫曰：「盜錢安往？」偷兒益懼，叩不已。 神揪令還，入廟，使傾所盜錢，跪守之。 道士課畢(8) ，回顧駭愕。 盜歷歷自述。 道士收其錢而遣之。 【註釋】 (1) 郡城，府治所在地。 作者故鄉淄川清代隷濟南府，府治在歷城（今濟南市）。 東嶽廟，道教奉祀泰山神「東嶽天齊仁聖大帝」（省稱東嶽天齊大帝或東嶽大帝）的神廟。 傳說東嶽大帝掌管人間生死。 舊時各地多有其廟，又名天齊廟，每年舊曆三月二十人日為祭祀日。 (2) 在南郭：據《歷城縣誌》，東嶽廟在「府城南門外」。 (3) 焚誦；焚香誦經。 (4) 長（zhàng漲）物：原指多餘物品，此指可偷的值錢東西。 長，餘。 (5) 薦底；草蓆下面。 薦，稿薦，草蓆。 (6) 千佛山：又名歷山，在濟南城南五里。 隋開皇間因山石鎸成眾多佛像，因名千佛山。 (7) 左臂蒼鷹，左臂上架着蒼鷹。 臂，以臂承物。 (8) 課：功課，指寺廟早晚燒香唸經的例行宗教活動，即上文所說的「焚誦」。 王成 王成，平原故家子(1) ，性最懶。 生涯日落，惟剩破屋數間，與妻臥牛衣中(2) ，交謫不堪(3)。 時盛夏燠熱(4) ，村外故有周氏園，牆字盡傾，惟存一亭；村人多寄宿其中，王亦在焉。 既曉，睡者盡去；紅日三竿，王始起，逡巡欲歸。 見草際金釵一股，拾視之，鎸有細字云：「儀賓府造(5)。 」王祖為衡府儀賓(6) ，家中故物，多此款式，因把釵躊躇(7)。 一嫗來尋釵。 王雖故貧，然性介(8)，遽出授之。 嫗喜，極贊盛德，曰：「釵值幾何，先夫之遺澤也(9)。 」問：「夫君伊誰？」答云：「故儀賓王柬之也。 」王驚曰：「吾祖也。 何以相遇？」嫗亦驚日：「汝即王柬之之孫耶？我乃狐仙。 百年前，與君祖繾綣(10)。 君祖歿，老身遂隱。 過此遺釵，適入子手，非天數耶！」王亦曾聞祖有狐妻，信其言，便邀臨顧。 第34頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《聊齋誌異 上》
第34頁
