朗讀太平廣記二第太平廣記二

有進士李岳，連舉不第。 夜夢人謂曰：「頭上有山，何以得上第？」及覺。 不可名「獄」。 遂更名「言」。 果中第。 （出《感定錄》）
【譯文】
進士李岳當初連續參加科舉考試都未被錄取，晚上夢見有一個人對他說：「頭上有山，怎麼能夠考上呢？」醒了以後，知道自己的名字不能再叫李岳了，於是改名叫李言。 再參加科舉考試，果然被錄取了。 
王沐
王沐者，涯之再從弟也。 家于江南，老且窮。 以涯執相權，遂跨蹇驢而至京師，索米僦舍。 住三十日，始得一見涯于門屏。 所望不過一簿一尉耳。 而涯見沐潦倒，無雁序情。 大和九年秋，沐方說涯之嬖奴，以導所欲。 涯始一召，擬許以微官處焉。 自是旦夕造涯之門，以俟其命。 及涯就誅，仇士良收捕家人，時沐方在涯私第，謂其王氏之黨，遂不免于腰領。 （出《杜陽雜編》）
【譯文】
王沐是王涯的遠房堂弟，家住在江南，又老又窮。 因為王涯執掌宰相的大權，便騎上瘸驢來到京城，租了一間小房每天要飯。 一直住了三十天，才在大門口見了王涯一面，所要求的只是找一個差事做。 但王涯見他貧困潦倒而沒有兄弟之情。 大和九年的秋天，王沐才說動王涯寵愛的僕人，替他說話。 王涯這才召見他一次，答應給他找一個小官做，從這以後，王沐早晚兩次到王涯家裡等候消息。 等到王涯獲罪被誅殺，仇士良前來收捕王涯家裡的人。 這時王沐恰巧在王涯的家裡，被說成是王涯的死黨，於是免不了也被殺了。 
舒元謙
舒元謙，元輿之族。 聰敏慧悟，富有春秋，元輿禮遇頗至。 十年，元輿處之猶子，薦取明經第，官歷校書郎。 及持（「持」原作「時」，據杜陽雜編中改）相印，許為曹郎命之。 無何，忽以非過怒謙，至朔旦伏謁，頓不能見。 由是日加譴責，為僮仆輕易。 謙既不自安，遂置書於門下，辭往江表，而元輿亦不問。 翌日，辦裝出長安，咨嗟蹇分，惆悵自失，即駐馬回望，涕泗漣如。 及昭應，聞元輿之禍，方始釋然（是時于宰相宅收捕家口。 不問親疏。 並皆誅戮之）。 當時論者，以王舒禍福之異，定分焉。 （出《杜陽雜編》）
【譯文】
舒元謙是舒元輿的同族，聰明伶俐，正當盛年，舒元輿對他關懷招待得很周到，十年裡，舒元輿對待他像對待自己的兒子一樣，推薦他考取了明經，做官做到校書郎。 等到舒元輿當上了宰相，許願推薦他當個大官。 可過了不久沒有什麼事，舒元輿忽然沒有什麼緣由地怪罪起元謙來。 直到大年初一拜見長輩的時候，仍然拒不相見。 從此舒元輿經常責備他，以至于僕人都敢輕視他。 舒元謙心中非常難受，便寫了一封信放在大門下面，告辭前往江表，而舒元輿也不過問。 第二天，舒元謙收拾好裝束騎馬走出長安，嘆息惆悵好像丟失了什麼。 他勒住馬回頭看，眼淚鼻涕流了滿臉。 等到後來聽說舒元輿遭到災禍，心情才平定下來。 當時人們議論，都說王沐和舒元謙的禍福不同，是兩個人的命運所決定的。 
杜悰外生
杜悰與李德裕同在中書。 他日，德裕謂悰曰：「公家有異人，何不遣一相訪？」悰曰：「無。 」德裕曰：「試思之。 」曰：「但有外生，自遠來求官爾。 」德裕曰：「此是也。 」及歸，遣謁德裕。 德裕問之，對曰：「太尉位極人臣，何須問也。 凡人細微尚有定分，況功勛爵祿乎？且明日午時，有白獸自南窬屋而來，有小童丱角衣紫，年七歲，執竹竿，長五尺九節，驅獸，獸復南往。 小童非宅內人也，試伺之。 」翌日及午，果有白貓，自南窬屋而來，有丱角小童衣紫，逐之，貓復南去。 乃召問之，曰：「年七歲。 」數其所執竹，長五尺而九節。 童乃宅外元從之子也。 ”略無毫髮差謬。 事無大小，皆前定矣。 （出《聞其錄》）
【譯文】
杜悰和李德裕都在中書省任職。 一天，李德裕對杜悰說：「你們家有個不尋常的人啊！為什麼不請來讓我見一見？」杜悰說：「沒有。 」李德裕說：「你再好好想一想。 」杜悰說：「只有外甥，從遠處來謀求官職。 」李德裕說：「就是他了。 」等到回家，杜悰叫外甥去拜見李德裕。 李德裕向他詢問自己的前程，杜悰的外甥說：「您當了太尉，是最大的官了，還有什麼可問的。 平常的人很細小的事情都是一定的，何況功名利祿這樣的大事呢！明天午時有隻白獸從南面爬越房屋過來，有個七歲的小孩，頭紮像兩隻羊角一樣的髮型，手拿一根竹竿，長五尺，一共有九節，驅趕白獸，白獸又回到南面去了。 小孩不是你們家裡的人。 你等着看我說的對不對？」第二天中午，果然有一隻白貓從南面爬越房屋過來，有個將頭髮扎得像兩隻羊角一樣的小孩，追趕白貓。 白貓又跑向南面去了。 李德裕將小孩叫過來詢問，小孩說：「今年七歲。 」數一數小孩手裡拿的竹竿，正是長五尺一共有九節。 小孩是院外元從的兒子。 杜悰的外甥所說的絲毫不差，真是事情無論大小，都是預先確定的。 
石雄
石雄初與康詵同為徐州帥王智興首校。 王公忌二人驍勇，奏守本官，雄則許州司馬也。 尋授石州刺史。 有李弘約者，以石使君許下之日，曾負弘約資貨，累自窘索。 後詣石州，求其本物。 既入石州境，弘約遲疑，恐石怒。 遇裡有神祠，祈享皆謂其靈。 弘約乃虔啟于神。 神祝父子俱稱神下，索紙筆，命弘約書之。 又不識文字，求得村童，口占之曰：「石使君此去，當有重臣抽擢，而立武功。 合為河陽鳳翔節度。 復有一官失望。 所以此事須秘密，不得異耳聞之。 」弘約以巫祝之言，先白石君。 石君相見甚悅。 尋以潞州劉從諫背叛，朝廷議欲討伐。 李德裕為宰相，而亟用雄。 雄奮武力，奪得天井關。 後共劉振又破黑山諸蕃部落，走南單于，迎公主歸國，皆雄之效也。 然是鷹犬之功，非良宰不能驅馳者。 及李公以太子少保分洛。 石仆射詣中書論官曰：「雄立天井關及黑山之功，以兩地之勞，更希一鎮養老。 」相府曰：「仆射潞州之功，國家已酬河陽節度使，西塞之績，又拜鳳翔。 在兩鎮之重，豈不為酬賞也。 」石乃復為左右統軍，不愜其望。 悉如巫者之方。 德裕謫潮州，有客復陳石雄神祇之驗，明其盛衰有數，稍抑其一鬱矣。 （出《雲溪友議》）
【譯文】

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《太平廣記 二》

《太平廣記二》