聊齋誌異 上 - 111橋王炳者(1) ,出村,見土地神祠中出一美人,顧盼甚殷(2)。挑以褻語,歡然樂受。狎昵無所,遂期夜奔。炳因告以居止。至夜,果至,極相悅愛。問其姓名,固不以告。由此往來不絶。
時炳與妻共榻(3) ...
聊齋誌異 上 - 112繆永定,江西拔貢生(1)。素酗于酒,戚黨多畏避之。偶適族叔家。繆為人滑稽善謔(2) ,客與語,悅之,遂共酣飲。繆醉,使酒罵坐(3) ,忤客。客怒,一坐大嘩。叔以身左右排解。繆謂左袒客,又益遷怒。叔無 ...
聊齋誌異 上 - 113(6) 自度(duó奪):自思。度,揣度,思忖。
(7) 角口:鬥嘴,吵架。
(8) 訟獄者:打官司的人。翼日:次日。
(9) 顛酒:發酒瘋。顛,通「癲」。
(1 ...
聊齋誌異 上 - 114《南史。劉粹傳》附《劉損傳》:「損同郡宗人有劉伯龍者,少而貧薄。及長,歷位尚書左丞、少府、武陵太守,貧窶尤甚。常在家慨然召左右,將營十一之方,忽見一鬼在傍撫拿大笑。伯龍嘆曰:」貧窮固有命,乃復為鬼所笑也。‘遂止。「(6) 」才 ...
聊齋誌異 上 - 115(24)「門庭」四句:意為門庭冷落,好像和尚清貧幽居;筆耕謀生,如同和尚持鉢募化。淒,底本作「棲」,據青柯亭刻本改。筆墨之耕耘,指為人作幕賓、塾師,以謀生計。《文選》載梁任昉《為蕭揚州薦士表》:「既筆耕為養,亦傭書成學。」蕭條 ...
聊齋誌異 上 - 116且白頭者欲其去,則呼令去,抑何其暇也(14)!人當屬纊之時(15),所最不忍訣者,床頭之昵人耳(16)。 苟廣其術,則賣履分香(17),可以不事矣。“
【註釋】
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聊齋誌異 上 - 117顧生,金陵人(1)。博于材藝,而家綦貧。又以母老,不忍離膝下,惟日為人書畫,受贄以自給。行年二十有五,伉儷猶虛(2)。對戶舊有空第,一老嫗及少女稅居其中。以其家無男子,故未問其誰何。一日,偶自外入,見女郎自母房中 ...
聊齋誌異 上 - 118更數夕,夜將半,女忽款門入,手提革囊,笑曰:「我大事已了,請從此別。」急詢其故,曰:「養母之德,刻刻不去諸懷。向雲‘可一而不可再,者,以相報不在床笫也(28)。 為君貧不能婚,將為君延一綫之續。本期一索而得(29 ...
聊齋誌異 上 - 119抵夕,果至,促膝歡飲。狐量豪,善諧,於是恨相得晚。狐曰:「屢叨良醖(10),何以報德?」生曰:「鬥酒之歡,何置齒頰(11)!」狐曰:「雖然,君貧士,杖頭錢大不易。當為君少謀酒資。」明夕,來告曰:「去此東南七里,道 ...
聊齋誌異 上 - 120妾固謂世間無此佳人,果狐也。去,吾尾之,南山而穴居。“生疑其妒,漫應之。
逾夕,戲蓮香曰:「余固不信,或謂卿狐者。」蓮亟問:「是誰所云?」
笑曰:「我自戲卿。」蓮曰:「狐何異於人?」曰:「惑之者病,甚則死,是以可懼。」蓮香曰:“不然 ...